Los k’iche’ de Quetzaltenango se caracterizan porque se han negado a diluirse discursiva o institucionalmente en categorías raciales ambiguas. Y en complejos procesos de negociación han participado usando su identidad como un estandarte que les da poder. Los caminos del comercio, la profesionalización y del ascenso social han desarticulado poco su identidad y más bien, han buscado reforzarla. Esto fue evidente cuando el Consejo Electoral de Xel-Jú en 1995 presentó a la Asamblea General a los seis precandidatos. En donde participó un grupo de profesionales que mostró primero, el uso de la universidad por los indígenas como instrumento para su independencia y segundo, cómo el espacio político fue el camino que escogieron para demandar y revertir los vejámenes históricos que habían enfrentado como pueblo.
Los precandidatos fueron el doctor Martín de Paz, proveniente de la elite indígena cerrada; licenciado Armando Velásquez Tuc, profesional del área bancaria; ingeniero César Morales Yax, empresario y catedrático universitario; licenciado Víctor Manuel Racancoj, economista, catedrático e investigador; licenciado Rigoberto Quemé Chay, investigador y concejal municipal, y profesor Ricardo Cajas, dirigente indígena radical.
Fue una terna diversa que merece futuros análisis, por ejemplo, los tres primeros formaban parte del sector indígena elitista, que se enorgullecía de sus orígenes, pero que ponía distancia con el resto de la población. Provenían de una elite que en momentos, acorde a sus intereses, apoyaron a los regimenes militares. Además, estaban ligados a la Iglesia católica conservadora que señalaba sin piedad a las madres solteras, a las mujeres separadas o divorciadas. Se caracterizaban por haber construido un círculo que evitaba mezclarse con los sectores indígenas emergentes y no digamos con los pobres.
Los otros tres provenían de familias indígenas de clase media, hijos de destacados artesanos y pequeños empresarios, eran los profesionales emergentes que se educaron a la sombra del trabajo y la constancia de los negocios familiares en donde las mujeres tenían un rol fundamental. A la vez que se profesionalizaron también pulieron su conciencia indígena, por eso, combinaban su profesión con el trabajo voluntario en varias regiones del país.
De esta notable terna el consenso fue que el candidato a la Alcaldía Municipal fuera Rigoberto Quemé Chay.
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3 comentarios:
Karla Garcia: (2007-07-05 06:02:18 horas)
Srita. Velásquez: diganos que de bueno tiene que usted escriba del pasado sin dejar moraleja en lo que escribe. Por que no escribe de la actualidad? Por que no colabora con su buena escritura en dejar un buen mensaje. De que nos sirve estar leyendo algo que paso hace mas de diez años y no tiene relevancia hoy en dia? Sería bueno que hiciera un analisis de lo que esta ocurriendo hoy en ese Comite para que nos hagamos una idea. Sus escritos no tienen conclusiones parece que los dejara a medias. Gracias y concuerdo con la srita Echeverria. Saludos
alfonso villacorta: (2007-07-02 14:25:49 horas)
No entiendo porque escribe la palabra k’iche’, si el resto del texto es en Espapañol. Es similar a decir que "Lincoln solo hablaba English" Tasso y yo hablamos en Francais.
La palabra k’iche’, esta escrita en la forma que lo determinan reglas de la ALMG, talvez en el alfabeto maya modificado, pero no tiene jurisdicción sobre el idioma Español para intervenir en sus reglas.
Posiblemente es una extensión de alguna reivindicación social, pero que riñe con el buen uso de los dos idiomas involucrados.
Creo que los mismos comunicadores sociales han promovido esa confusión ortográfica, pero nunca es tarde para enmendarla.
Cuidemos el Español, máxime cuando lo scribimos para el público, con especial énfasis cuando se trata de préstamos lingúisticos. Suficientes los que tenemos del Inglés, de expresiones mexicanas y del caló de las maras.
Como diria un amigo oenegenero: No vamos a ser mas guatemaltecos o guatemaltecas por escribir k’iche’ en lugar de Quiché (con mayúscula cuando se refiere a un idioma), porque de todas formas su Xel-Jú tendría que escribirlo como Xel Ju' si hubiera consistencia en el uso del alfabeto maya.
adriana echeverria: (2007-07-02 14:11:02 horas)
tengo la impresion que el jefe de esta columna no le permite mas que redactar notas de temas antiguos o distantes de la cotidianidad o que no mueven el interes del o de la lectora, porque? lo mismo dicen que pasa en la USAC, los profesores para no "meterse en problemas" hablan de la historia del siglo XII para solo llegar a la clase sin comprometerse, no puede ser que funcione tan asi la autocensura, por favor no tenemos mucho de donde escoger en este pais, nos hacen falta buenos y buenas escritoras, que se atrevan y nos contagien de valor y tambien que nos desafien, no podemos hundirnos mas en este agujero que es Guatemala.
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