El 10 de octubre de 2003 Rigoberto Quemé envió un documento a los órganos del Comité Xel-Jú, en el cual describió las luchas en las que participó desde la formación del Comité hasta el intento por participar a nivel nacional. Se refirió a las contradicciones y a las disputas internas en las que estaban inmersos y cuestionó el que dejaran de apoyar su candidatura Presidencial. Concluyó renunciando al comité que lo llevó dos veces a la Alcaldía de Quetzaltenango.
La directiva le respondió con otro documento donde lamentó la falta de diálogo de Quemé. Además, le adjudicaron responsabilidad en la debacle en la que el comité empezó a caer, le pidieron que denunciara a los oportunistas que estaban copando al comité y le demandaron que reconociera que, con su actitud autoritaria de esos últimos años, no solo se alejó de las bases, sino de la población en general. Ambos documentos tienen en común que plantean que Quemé no fue un dirigente formal de Xel-Jú, sino un representante político delegado.
Para entonces, el comité luchaba por sostenerse en la campaña de 2003, en la que aspiraban a continuar en la Alcaldía municipal, pero poco podían hacer, habían demasiados factores en su contra, como el haber alargado un proceso de selección de candidato al priorizar el apoyo a Quemé por obtener la candidatura presidencial, que era válida y legítima, pero no dimensionaron el nivel de trabajo de un proceso de negociación y construcción de alianzas a nivel nacional, no solo dentro de los pueblos indígenas, sino con la dirigencia de un partido ladino para convencerla de que el candidato ideal para la Presidencia era Quemé. La dirigencia no previó los riesgos, ni consideró qué podían lograr a nivel nacional sin que eso implicara perder lo local.
Finalmente, los tres precandidatos a la Alcaldía, el médico Martín de Paz, la pedagoga Marta Aldana y el abogado Jordán Rodas, renunciaron ante contradicciones y actitudes de indecisión de varias facciones. Las pugnas del comité impidieron valorar que dos de ellos eran militantes ladinos que se integraron años atrás a ese proyecto k’iche’, que por primera vez en la historia del comité una mujer aspiró y trabajó por lograr la candidatura, que era ladina y con capacidad construyó procesos de solidaridad; y que los tres tenían experiencia en la administración local porque llegaron a la corporación municipal por Xel-Jú.
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