Paraíso de la cooperación internacional y sus teorías y propuestas.
Mario Roberto Morales
Existe un pintoresco lugar en el que la cooperación internacional financia a todos los movimientos sociales, de modo que dicta los criterios del feminismo local, de la agenda homosexual, de la lucha de los indígenas, de lo que deben pensar y sentir las prostitutas, los niños de la calle, los enfermos de sida, los sindicalistas, los dirigentes campesinos y la izquierda.
También financia a los ministerios de Gobierno en una miríada de proyectos dispersos, de modo que dicta los criterios del desarrollo nacional, del funcionamiento de los sistemas de justicia, electoral, penitenciario, de salud, democrático, educativo, etcétera, al extremo de que el poder Ejecutivo no se mueve sin consultar antes y referirse luego públicamente a los jerarcas de la cooperación internacional para justificar cualquiera de las decisiones de Gobierno, pues ya no existen más planes de desarrollo que los puntuales y coyunturales que deciden los organismos de financiamiento externo.
Lo mismo ocurre con los tanques de pensamiento, tanto de izquierda como de derecha, y con los esfuerzos cívicos encaminados a aliviar las heridas del largo conflicto armado que dejó a miles de personas sumidas en los síntomas del estrés postraumático y, en consecuencia, listas para ser absorbidas por la drogadicción y la delincuencia, las cuales, en un país en el que una oligarquía impide el libre desarrollo capitalista y, por ende, la gobernabilidad democrática, se tornan puertas de entrada a la economía informal, la cual incluye no solo a las formas de trabajo casual sino también a las alternativas como el narcotráfico, el delito organizado, las maras y algunas formas de organización empresarial dedicadas a la criminalidad monopolista.
En un lugar como este, que se sostiene con remesas y narcodólares; en el que no existe el Estado ni la sociedad política tiene autonomía, y en el que la sociedad civil compite deslealmente entre sí por los financiamientos externos y se enfrasca en un activismo centrífugo, disperso, fragmentario y sin plan estratégico, resulta ingenuo, por decir lo menos, hablar de proyectos de nación incluyente, de soberanía popular, de nacionalismo, de amor a la patria, de justicia social, de libre mercado, de democracia y de libertad. ¿Cómo se puede hablar de todo esto en un territorio en el que el poder lo ejercen los intermediarios de la cooperación internacional, los capos criminales, los narcotraficantes, las maras y los empresarios mercantilistas de la oligarquía, a todos los cuales no interesa un Estado autónomo?
¿No cabría incluir al delito organizado, a las maras y a los narcos en el pensamiento político que caracterice a semejante lugar (que no país ni mucho menos nación), y reflexionar sobre la legalización de las drogas y la negociación corporativa con los criminales, quienes también manejan la seguridad pública? Y si esta idea se rechaza por demencial y en nombre de valores como la democracia, la libertad de empresa y la igualdad ante la ley, ¿cómo hacer encajar este ideario –que supone la autonomía, la soberanía y la autodeterminación del Estado– en un territorio gobernado por los mencionados poderes fácticos, que también financian a los partidos políticos? ¿Por qué seguir jugando a ignorar estos hechos innegables? ¿Por qué continuar simulando una guerra contra el narcotráfico si todos sabemos que si esa actividad cesara el sistema financiero mundial colapsaría? Hay que pensar este lugar como lo que es, si es que insistimos en convertirlo en lo que queremos que sea.
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11 comentarios:
Miriam Guerra: (2007-08-22 18:59:44 horas)
Que bueno que El Periódico todavía cuente con columnistas de la calidad de Mario Roberto Morales. Generalmente se castiga a las personas honestas y valientes, ojalá ésto no le suceda al Sr. Morales.
Isckra Ibarra: (2007-08-22 17:14:59 horas)
Apreciable José: hace algunos días, derivado de la polémica interminable y el show desgastante en lo que se ha convertido una decisión sencilla de "sentido común, como el menos común de los sentidos", escribí sobre el cuestionamiento por qué los guatemaltecos siempre andan peleando por ganar el protagonismo en la solución de problemas o bien, en discutir y gastar energías porque todos quieren ser siempre líderes.
Existía una especie de "complejo de superioridad", donde todos nos criticamos a todos, la ley de "yo soy más que aquel" o "aplasto a todos quienes no están de acuerdo con mi postura".
Igualmente plantee que sólo utilizando nuestras energías en el enfoque positivo: CREANDO, TRABAJANDO, CONSTRUYENDO Y CUMPLIENDO, quizá -y sólo quizá- se podría utilizar el esfuerzo en una vía que conllevara RESULTADOS.
Es ahora aquí, donde me tomo la molestia de escribirle respecto a lo que dice el Sr. Licardie: no es que no explique su postura ordenamente, si no -más bien- es el editor del lenguaje html que parece tener dificultades en separar los párrafos para que Ud. comprenda la separación de cada uno de sus planteamientos.
Asimismo, es este un espacio abierto y libre de sectarismos, el poder disfrutar de esta poca libertad de pensamiento donde nos permiten venir a sufrir una katarsis y expresarnos...
Mas bien, no debiera ser un centro para polemizar. Si no le gusta lo que unos u otros escribimos, pues pasa la página!!! Y pásatelo bien!!! El mundo ya tiene suficientes problemas como para que te amargues en discusiones estériles que no conllevan a plantear soluciones.
Es hora que los guatemaltecos utilicen sus energías para el bien común y enfoquen si estas energías son utilizadas para crear, en lugar de perderse en la crítica y destrucción.
Igualmente, yo también agradezco si es que me leen los compañeros foristas, todos aquí, venimos humildemente a ventilar opiniones no a polemizar con los editorialistas en un ambiente de "buen rollo".
"Sentido común, el menos común de los sentidos".
Ivan Gonzalez: (2007-08-22 16:58:32 horas)
Y es que cuando se encierran los intelectuales en sus propias contradicciones personales de lo que pudieron ser y no pudieron, proyectan esa confusion personal en la realidad. Y es que la realidad es compleja y para entenderla hay que estar activo. Los que somos del populacho, no nos enredamos en tanta contradiccion ontologica. Las contradicciones continuan y se haran mas complejas, pero las hay que son esenciales y las que no lo son. Hay muchos intelectuales, a quienes el pueblo, les apreciamos su gran formacion universitaria, pero no nos acercariamos a ellos porque, viven en sus contradicciones ontologicas con la nada. Las contradicciones que los del pueblo tenemos son muy concretas. Lucha por tierra, que luchas de prestabiones laborales y que la lucha por que queremos estar mas cerca de los compas y apoyarlos en sus diarios menesteres. Pero estos intelectuales, que se dicen de izquiera en el pasado y otros comentarias mas confusos, no nos hacen roncha, pues la gente del pueblo sabemos donde estamos y donde estan nuestra luchas. Lastima que los intelectuales se frustren tanto y hasta analizen la realidad de mi Guatelinda desde tan lejos y eso talvez los confunde mas...
José Lopéz: (2007-08-22 15:40:04 horas)
Es a usted a quien llevaría mucho tiempo explicarle las cosas señor Licardie. Recuerdo que el doctor Mario Roberto Morales hizo el intento con usted una vez y le fue mal.
sergio licardie V.: (2007-08-22 12:45:10 horas)
Fantástico Chepe, gracias por leerme, aunque se aburra, peor si lo lee todo. Gracias. me llevaría mucho tiempo explicarle pero no pida censura gratis. El pedacito de mas me lo he ganado. Gracias al Periódico por permitir usar su cancha de opinión
Samuel Perez: (2007-08-22 12:32:21 horas)
Una excelente columna. Objetiva y realista, aunque nos duelan muchas cosas que son la realidad actual de nuestro país. ¿Cómo rompemos el status quo? hay luces? A partir de ese resumen analitico debieramos repensar Guatemala. Los profesores universitarios dediquen un buen tiempo de sus clases para hacer una disección del presente artículo y discutir entre los alumnos qué hacer con el pais, cómo cambiar lo que hay que cambiar. (También la UFM pues se debe ver si el sistema de mercado está funcionando bien en Guatemala o está minando el desarrollo que la economía capitalista puede traer) Es a los jóvenes a quien mas les debe preocupar la guatemala que van a heredar en pocos años.. los adultos mayores de 50 posiblemente no verán otra realidad en lo que les queda de vida, quienes estamos en nuestros 30s podemos hacer algo y tenemos la responsabilidad de dejar un mejor país que el que heredamos (bases) y los jovenes que hoy estan saliendo de la adolescencia deben continuar el trabajo. No es un cambio de una generación! Pero hay que empezar. De lo contario, son nuestros hijos y nietos quienes van a sufrir. Las cosas no cambian si no hacemos nada. Ojo que hay cosas que el dinero no puede comprar...
Pedro Roberto Juarez: (2007-08-22 12:07:01 horas)
Me uno 100% a Federico Cruz en mis respetos a Morales por su apreciacion. ESTO ES GUATEMALA. Gracias por tan concisa definicion. Aun estando en el extranjero algunos guatemaltecos PENSAMOS EN GUATEMALA COMO LO QUE ES!!
José López: (2007-08-22 11:20:21 horas)
Señor Licardie:
Usted no es el columnista, porque se molesta en escribir tanto y tan aburridamente, es más tan confusamente.
Ojalá restringieran el número de palabras en el espacio de comentarios.
Federico Cruz: (2007-08-22 09:30:05 horas)
El mejor artículo que he leído en años. Felicitaciones y todo mi respeto al autor. Esta es la gran y única verdad de este país. Para cambiar la realidad es imperativo conocerla.
sergio licardie V.: (2007-08-22 09:17:11 horas)
En el primer párrafo nos comenta que la guerra fría continua, con algunas calenturas por debajo. (prostitutas, maricones) luego inventa algunos modelos adjetivantes:
1 ya no existen más planes de desarrollo que los puntuales y coyunturales que deciden los organismos de financiamiento externo.
2 algunas formas de organización empresarial dedicadas a la criminalidad monopolista. (el monopolio del crimen y de las empresas)
3 la sociedad civil compite deslealmente entre sí por los financiamientos externos y se enfrasca en ---un activismo centrífugo, disperso, fragmentario y sin plan estratégico,---- (huye del centro, dispersos fragmentos, aleatorios sin direccion) Menos mal que todo esto es una interpretación político literaria con exceso de calificativos. En el fondo, para el que conoce las dimensiones y significado de cada palabra, hay algunos aciertos que exigirían demostración. El modelo social del autor lo define adjetivamente así: 4 proyectos de nación incluyente, de soberanía popular, de nacionalismo, de amor a la patria, de justicia social, de libre mercado, de democracia y de libertad.------ De entrada nos dice que no se puede, porque no conoce los números, igual que muchos que se la pasan en una lucha de ideas y como lo define muy bien: 5 miles de personas sumidas en los síntomas del estrés postraumático---
Sin siquiera aportar datos, para pensar en decisiones, nos dice:
6 Hay que pensar este lugar como lo que es, si es que insistimos en convertirlo en lo que queremos que sea.-- Por supuesto es un pensamiento, como para frase célebre. Pero se queda en esa dimensión "PENSAR EN ESTE LUGAR" No nos ofrece soluciones, cambios reales, posibles. La izquierda nos dice que hay que sacrificarse, el mercado nos ofrece la economía informal para poder comer, la derecha nos pide que nos vendamos como mano de obra, etc. Pero el nos ofrece “LO QUE QUEREMOS QUE SEA”
Como me rechazo la clave de autenticación la primera entrada quiero felicitar a Isckra por su análisis del articulo.
Isckra Ibarra: (2007-08-22 07:23:53 horas)
El pensamiento positivista es lo que hace que las personas guardemos esa última esperanza en pintar un futuro con mejores colores y aromas más placenteros. Es innegable que la rudeza de la realidad de un país "que es...lo que es", da un dolor en la cara cual manotazo abierto para hacerte despertar. Es por esta razón, la profileferación de tantas iglesias, en las cuales día a día los conciudadanos buscan un alivio para descargar sus almas carentes de esperanza y buscan -como último recurso- una palabra de aliento, un pensamiento de esperanza que brinde las fuerzas necesarias para reconfortar sus pesadas almas y soñar con que "más allá, quizá en la otra vida...encuentren un futuro mejor". Quizá habría que mencionar también aquí, el poder oculto de la iglesia: aquel que comercializa con la fe so pena de albergar diezmos millonarios y que ni tan siquiera se fiscalizan a cuánto asciende sus operaciones "pro ayuda a los feligreses" que ingenuamente dejan lo poco que tienen en sus cada vez más crecientes arcas. De tal manera, que sí es un acto de coraje y gallardía -y el cual pocos tienen el valor de enfrentar como tal-, el plantearse evaluar las cosas TAL COMO SON Y NO COMO QUISIERAMOS QUE FUERAN. Pero (el consabido pero, si no, y si fuera..) se necesitaría madurez intelectual para poder enfrentarse con gallardía y coraje a los mostruos poderosos que nos acechan y esto, mi querido amigo, es una actitud que no cualquiera -si no detrás del escudo que ofrece una pantalla de ordenador para plasmar ideas- tiene el valor necesario para combatir. Pero, como sostiene la teoría del Pensamiento Positivo, es necesario soñar, soñar...para poder soportar este sistema caótico so pena de suicidarnos. Soñar, soñar, con la esperanza que sí existe algún paraíso y -tal como el éxito de las pelis del bien y el mal-, quizá los 4 Fantásticos puedan igualmente hasta defendernos de un poder sobrenatural como los huracanes, los terremotos y todas esas desgracias que nos sobrevienen día a día, pero que las aceptamos, tan solo porque no tenemos a quién culpar? ¿Quién puede defendernos del narcotráfico, la drogadicción y la delincuencia? Si el pueblo no reacciona en contra....quizá con desobediencia y pasividad? Al fín y al cabo, Ghandi llevó a una de las economías emergentes a enfrentarse al poder Británico, tan solo con la teoría de la resistencia pacifica... Es este un buen ejemplo de cambio ante la injusticia? O era tan solo un sueño?
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