Motivar la participación de las mujeres en los procesos eleccionarios ha sido un compromiso de organizaciones nacionales e internacionales. En un país como Guatemala, donde más del 50 por ciento de la población es indígena y de ese total el 61 por ciento vive en áreas rurales, es un reto promover que las mujeres indígenas –que son entre el 50 y el 55 por ciento de la población de sus comunidades– participen en la conformación de comités cívicos, que escalen en los partidos políticos y que asuman cargos en las planillas municipales como alcaldesas, concejales o candidatas a diputadas.
Al revisar la lista de los candidatos es obvio que la situación ha cambiado y cada vez hay más mujeres indígenas participando. Sin embargo, cuando analicé quiénes eran las postulantes, encontré que algunas candidatas indígenas a diputadas fueron colocadas porque tienen vínculos familiares con algún dirigente del partido. En otros casos, sus familiares negociaron con la dirigencia del partido la casilla.
O sea, no se realizó un proceso transparente en el que se ganaran el espacio en base a compromiso y recorrido. Algunas ganaron la curul y serán las nuevas congresistas, pero aunque más mujeres electas es un paso importante, tengo dudas de su independencia política para impulsar una agenda a favor de la mujer y de los pueblos indígenas.
De igual forma con las concejalas. Identifiqué casos donde el candidato a alcalde colocó a mujeres indígenas porque necesita un corte y un güipil en las reuniones de concejo, alguien que no cuestione sus decisiones o negocios, sino que solo avale. Hay casos trágicos, pero ¿quién es responsable? El sistema “democrático”, ellas por aceptar sabiendo el mecanismo deshonesto, los partidos políticos o la corrupción de los líderes.
No hay respuestas únicas, pero es evidente que el juego electoral permite y promueve el uso y abuso de algunas mujeres indígenas en detrimento de ellas, de sus pueblos, pero a favor de los hombres y del sistema.
En algunas comunidades la violación a la dignidad de la mujer indígena fue extrema. Allí llegaron los partidos que puntearon y en su ambición por los votos regalaron delantales con billetes de Q50 o Q100, cortes de la peor calidad, güipiles o blusas corrientes y algunos más insolentes camisones, brassieres y blúmeres.
¿Qué más abusos tienen que enfrentar las mujeres indígenas para denunciar la ilegalidad de este proceso electoral?
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11 comentarios:
Alvaro Arrivillaga: (2007-10-01 18:56:17 horas)
Es penoso que todavia estemos hablando de indigenas y ladinos, cuando la definicion de la palabra indigena es: nativo del lugar.
Ya es hora de que empecemos a pensar que nacimos, vivimos y morimos en Guatemala, por lo tanto eso nos hace guatemaltecos,e indigenas a todos los habitantes del País.
Miriam Guerra de Reyes: (2007-10-01 17:51:58 horas)
Irmalicia: Las mujeres tendremos que trabajar a nivel macropolítico y micropolítico. Encontrar el punto de intersección no es fácil. Me atrevería a decir que es más urgente hacerlo a nivel micropolítico.
Hugo Enrique Xon Mortales: (2007-10-01 15:07:57 horas)
Quisiera empezar por decirle a Alicia que la poblaciòn o Sociedad Indigena como yo le suelo llamar, necesita de Libertad,esto por la simple y sencilla razòn de que no necesita de que organismos internacionales le ayuden, que los supuestos representantes o autonombrados lideres indigenas lideren o encaminen a la poblaciòn indigena hacia el futuro o desarrollo. El Indigena conciente y como persona individual sabe que le conviene y que no. De que hay menor cantidad de indigenas ocupando cargos inportantes en el Gobierno,si, pero el indigena tiene que ganarce su espacio, ser indigena no es tener privilegios, no es tenerle lastima,no necesita de convenios internacionales, de Acuerdos de paz o de subenciones de el Estado, el Indigena necesita Libertad de acciòn y Libertad para poder decidir y de oparticipar en Politica. Poniendo un claro ejemplo de lo que escribo vea el resultado de la Premio novel de la paz, en donde el Indigena penso, razono,y se resistio a perder su dignidad.
Jose Navas: (2007-10-01 13:44:13 horas)
Siempre han habido, hay y habrán personas inconformes, se quieren que los y las indígenas participen en las contiendas electoras, y cuando participan, malo; cada quien es libre de participar por el partido que quiera, ya que todos tienen derechos y obligaciones que cumplir; no pueden participar sólo en los partidos de izquierda, o en comités; pues hay libertad de escoger entre los 15 o más partidos que se inscribieron para el evento electoral, no se pueden obligar a los candidatos a que formen parte sólo de una ideología (si es que la tienen), así que, no es motivo para estar inconformes, cada quien hizo lo que le vino en gana, como también los electores votan por quien quieren, a nadie se le puede forzar u obligar que participe o vote por la ideología que se pretende tener...
Eligio Sic: (2007-10-01 10:47:34 horas)
Mas alla de que haya o no ilegalidad electoral, hay que hacer notar que las organizaciones de mujeres han fracasado, en términos electorales. No han influido en los partidos políticos y han posicionado pocas mujeres en puestos clave. No digamos las organizaciones indígenas. Tanto mujeres como indígenas han llegado por lo que la autora dice y no por el poder que tienen las organizaciones que intentan conformar un bloque estratégico en la vida política nacional. Esto no es mas que la muestra de como país tenemos una identidad compleja en la cual no podemos aportar solo desde nuestra identidad cultural sino tambien desde nuestro papel ciudadano de ser mujer, pobre, rico, rural, urbano, comerciante, empleado o empresario.
Juan Carlos Samayoa: (2007-10-01 10:37:30 horas)
eSTOY DE ACUERDO EN QUE LAS MUJERES DEBEN PARTICIPAR, NO IMPORTANDO SU ETNIA, ORIGEN O CONDICION SOCIAL, AL IGUAL QUE LOS HOMBRES, TIENEN LOS MISMOS DERECHOS, PORQUE LAS LEYES NO SON NI DEBEN ESTAR DESTINADAS HACIA NINGUN GRUPO, SEXO O CLASE, SINO PARA INDIVIDUOS DE UN CONGLOMERADO SOCIAL.
LAS MUJERES POR LO TANTO, INDIGENAS O NO, DEBEN LUCHAR POR ESOS ESPACIOS Y NO ESPERAR COMODAMENTE A QUE LA OPORTUNIDAD LES LLEGUE A LA COCINA O A LA OFICINA, NO TIENEN NINGUNA CAPACIDAD MAYOR O MENOR QUE LOS HOMBRES, PERO DEBEN GANARSE EL DERECHO Y NO ESPERAR QUE EL MANÁ CAIGA DEL CIELO.
ASI, SEÑORAS O SEÑORITAS, ESTAN INVITADAS A PARTICIPAR EN CONDICIONES DE IGUALDAD, APROVECHEN LAS OPORTUNIDADES Y NO SE ESCUDEN EN UN FALSO FEMINISMO, EL QUE QUIERA PECES, DEBE ENTRAR AL AGUA Y MOJARSE....
manuel perez lopez: (2007-10-01 10:03:46 horas)
en el aspecto del porcentaje de indigenas y no indigenas es "el cuco" para todos, aunque los censos nos dicen que cada vez es menor el porcentaje de indigenas, como si poco a poco nos fuesemos desapareciendo, cuando de todos es sabido que el crecimiento infantil en las areas rurales sigue en el mismo auge, ante la falta de una politica adecuada de control de la natalidad, lo que si se nota es que es mayor la cantidad de poblacion indigena que tiene acceso a llegar a tener cierta escolaridad y es ahi donde cambia esta percepcion, pues, para muchos el ser indigena es sinonimo de ignorancia, en relacion a las reglas de competicion electoral, esta es para todos es por esta razon que el intempestiva participacion de la hermana rigoberta menchu en la contienda electoral, sin que antes hubieran cambios a la ley electoral y de partidos politicos, que permitiera una participacion con reglas claras y fiscalizacion, fue el error mas grande cometido, y dio la percepcion que su desicion fue mas personal como las personas que usted comenta participan en estos partidos y con las mismas posibilidades, muy lejos de lo que seria el ideal de tener una participacion por concenso y con el apoyo y para apoyo de la poblacion a quienes representan, pero nuestro camino es de aprendisaje, ojala logremos hacer los cambios cambios necesarios, pero todo cambio empieza en nuestras mentes y actitudes, no perdamos la esperanza, seamos indigenas o no, este pais, nuestro pais requiere de todos nosotros,
sergio licardie V.: (2007-10-01 09:55:17 horas)
Con las estadísticas cualquiera miente, el problema son los que toman decisiones con ellas o las usan para fortalecer sus conceptos. Las feministas, indigenistas, sexistas, victimistas, con banderas de que se sacrifiquen las paisanas y compañeras, en cuestiones cotidianas y políticas se olvidan que todos van tras el pisto, mejorar sus ingresos, sacar adelante a la familia, tener mas satisfactores y un buen salario, aunque sea político, cuenta mucho. TODOS saben que el proceso fue transparente: hubo ilegalidades, mentadas, sangre, etc. hubo transparencia porque eso todos lo sabemos. Se le olvida que LA REVOLUCIÓN SE VUELVE FAMILIA. Esta Fidel, Chavez, los junior de la revolución y de la contra también, así que es lógico que las parientes acepten cargos. Ese es el modelo social.
Edwar Guerra: (2007-10-01 09:02:29 horas)
Que mas ilegalidad que la cometida por el PP que se adelanto a realizar su propaganda.
Rodolfo Linares: (2007-10-01 08:10:06 horas)
En español "blúmers" se dice "calzones"; ¿que de malo hay en llamar a las cosas por su nombre? Eso también es promover la globalización de la cultura, le guste o no; como decirle "pompas" o "bubis" a ciertas partes del cuerpo.
De donde sacaría la señora comentarista que mas del 50% de la población es indígena. Par escribir esos datos sería bueno consultar el último censo, ahora bien si ella se refiere que mas del 50% de la población tiene sangre indíngena, está en lo correcto, pues entre un 95 y un 98% tenemos sangre indígena. Si lo quiere ver del otro lado de la moneda, el 80% de los guatemaltecos es de origen europeo y africano, pues lleva esa sangre aunque sea en algunos casos unicamentete el uno por ciento.
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