En Guatemala, a partir de la Constitución Política de 1985, las demandas del pueblo maya empezaron a canalizarse a través de las ONG. Este fue el inicio del socavamiento lento de las pocas organizaciones propias que aún quedaban, como: principales, autoridades, alcaldías indígenas, organizaciones comunales de comadronas, hueseros, campesinos, entre otras. Lo contrario ocurrió en Bolivia y Ecuador, en donde las demandas indígenas fueron canalizadas durante las mismas décadas a través de un movimiento social que pudo fortalecerse, porque no fue obligado y porque no permitió la masiva onegización de sus bases para avanzar en sus derechos económicos y culturales.
El proceso de onegización acelerado del movimiento maya de Guatemala de 1985 al 2000 debe analizarse con detenimiento, porque por un lado, permitió que demandas estructurales y urgentes como la lucha por la vida, la tierra, el reconocimiento de refugiados internos, la sobrevivencia de viudas y huérfanos del genocidio o las demandas de las mujeres rurales pudieran avanzar –en una etapa de guerra que tenía como objetivo destruir a poblaciones mayas– y terminó siendo una opción casi necesaria, que garantizó la seguridad, la obtención de algunos derechos y la canalización de fondos.
Por el otro lado, la onegización permitió la creación de feudos en casi todas las áreas de la vida de los pueblos mayas. El resultado fue que las autoridades indígenas de las comunidades ya no convocaban como lo habían hecho, sino eran ONG las que citaban a las autoridades indígenas para hablar sobre ellas y sus funciones. Esta apertura jurídica permitió que dos o tres personas, o una familia inscribieran una organización, la denominaran a favor de los pueblos indígenas y empezaran a canalizar fondos.
Con la masiva onegización llegó también el discurso de algunos líderes que argumentaban que eran nombrados por una X cantidad de organizaciones. Error grave porque varias de esas asociaciones no representaban a toda una comunidad y esto dio paso al discurso de la deslegitimación de contrarios, quienes cuestionaron la creación de instituciones a favor de pueblos indígenas y el liderazgo de algunos, argumentando que nos los representaban.
En dos décadas el pueblo maya ha dado pasos importantes, pero no ha querido enfrentar contradicciones internas. Una de ellas es hoy la crisis de representatividad, de un sector de su institucionalidad.
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11 comentarios:
Margarita Gutiérrez: (2007-10-08 20:16:55 horas)
Es necesario que nos demos cuenta que en Guatemala no solo existe una crisis de representatividad sino que también de identidad, porque es una realidad que no solo enfrentan los pueblos indígenas si no también el pueblo mestizo. En el interior del país se hace evidente como las denominadas ONG no fueron más que un medio para que extranjeros encontraran un medio lucrativo en vez de ser un paleativo para los malos que nos aquejaban.
sergio santos: (2007-10-08 18:10:00 horas)
Coincido con la estimada Adriana Echeverrìa y me gustarìa agregar que hay quienes se han dedicado a deslegitimar las justas y necesarias reivindicaciones mayas (aunque no les guste a los "intelectuales" ex guerrilleros y similares) utilizando el ataque contra los oenegeros, muchos de los cuales han hecho de esto su "modus vivendi" y haciendo mà s daño que ayuda. No cabe duda el pueblo maya o pueblo indio debe de tratar de restablecer sus instituciones para seguir en esta larga lucha.
¡Vamos adelante!
Saludos,
ramon maldonado: (2007-10-08 16:39:03 horas)
Tengo entendido que Irma Alicia es de Xela. Pues bien debería tocar el tema de los dueños de las ONG`s que se han hecho millonarios con las donaciones naciones y extranjeras, sería oportuno hablar del señor Abilio, no recuerdo el apellido, pero él era un hombre demasiado pobre y desde que abrió su ONG, poco a poco se encumbró al grado de ser hoy en dia un magnate, él y sus hijos, también en AMUTED, donde la familia de Quemé se ha hecho millonaria, sino pregùntele a Rosa, la hermana de Rigo Quemé, quien toda la vida andubo a pie y ahora solo carros estrena. de eso valdria la pena que cometara la señora alicia velasquez. Muchas gracias.
Hugo Enrique Xòn Morales: (2007-10-08 15:57:56 horas)
Quisiera argumentar sobre las dichosas ONG`S que se atribuyen cargos de liderazgo dentro de las Comunidades Indigenas, la razòn, financiar economicamente a las Autoridades Indigenas que non son Autoridades, ya que ningun Indigena o toda la Sociedad Indigena en su conjunto votarìa por esos seudolideres. Como alos ONEGEISTAS les interesa mantener su SUELDO no les interesa crear Colectivos con los Indigenas para acarrearlos de un lugar a otro como si fuesen ganado. El indigena debe de ser una persona Libre sin que nadie le diga que pensar o decir
Me sumo al criterio de la autora del presente artículo, considerándolo valido, apegado a la razón y la verdad, los indigenas debemos reflexionar con una postura crítica su contenido.
Felix Concoha: (2007-10-08 14:08:23 horas)
Es el sistema que nos han impuesto, no pretendo defender a nadie, simple y sencillamente he visto en el campo ONGs "buenas" y ONGs "malas"; todo depende del cristal con que se vean, No esta demas decir que tambien nosotros los academicos, tampoco regresamos a nuestras comunidades a "reactivar" o promover incluso defender las practicas propias de nuestros pueblos, porque tambien las necesidades economicas apretan; Ademas, no se trata de tildar a tal o cual, Que hemos hecho todos/as para reencausar a los pueblos que cohabitamos esta nacion???;
La representatividad que tristemente tienen los politicos, es producto de un proceso en el cual nos han tenido callados, pero tampoco hemos hecho nuestro mejor esfuerzo inteligente para hacernos escuchar.
sergio licardie V.: (2007-10-08 11:13:24 horas)
Ongs, partidos políticos, sindicatos afl, iglesias, organizaciones de caridad, etc. todos reciben y ha recibido dinero, ayuda internacional. Antes el oro de Moscú, el oro blanco de Colombia, los cuerpos de paz, el loro negro de Chávez, los mormones, etc etc, han contribuido ha crear nuevas dinámicas sociales que han despolarizado las acciones sociales. Esto no es patrimonio de los indígenas, son mecanismos internacionales de post guerra para garantizar la continuación de nuevas formas de control y apertura de condiciones económico sociales. El pensamiento es que si no las podemos evitar, usémoslas. El ponerse a gritar contra el neoliberalismo y no contra el intervencionismo económico no es mas que la acción neutralizada de estas organizaciones defendiendo banderas fantasmas y no buscando solución a necesidades sociales reales mas allá de cursitos y articulitos con la bolsa llena.
Rudy HERRERA: (2007-10-08 08:34:00 horas)
Irma; con susprofundosconocimientos y además que tiene memoria histórica, refrésqueles lamemoria con un artículo a sus colegasarticulistas de El Periódico, sobre quien es en realidad el famosos Jorge "el tanque" Herrera, asesor deseguridadde Peréz Molina. Su trayectoria insurgente y contrainsurgente (tránsfuga). Nárreles sobre la especialidad deeste individuoencrear climas de sozobra preelectoral y lo inescrupolosa conducta. Eso nos espera de quien manejará la "inteligencia" de estado de Perez Molina y pondra a engrasar la maquina de limpieza social de mano dura....
Basilio de León: (2007-10-08 06:35:01 horas)
Ya era hora que alguien con acceso a los medios pusiera el dedo en la llagas.
Muchos de los seudolíderes que hablan en nombre de las y los indigenas, no han sido nombrado por una comunidad, menos por un pueblo.
Y lo peor consiste en tener un discurso maya, pero sus práticas son occidentales, quiza hayan excepciones.
Quizás es posible rescatar las verdaderas prácticas y valores de los pueblos indígenas, pero donde encontrar personas que no hayan internalizados los valores negativos de la cultura occidental.
adriana echeverria: (2007-10-08 06:05:08 horas)
la oneigizacion fue una herramienta de la "pacificacion", de la Union Europea y de los grandes capitales, sucede en los paises en post conflicto en la region, es una forma de atomizar a la poblacion, como estan haciendo con Irak, primero lo destruyen y despues esta Cheney con su Haliburton, listo para la ""reconstruccion", a la region viene el TLC con EEUU CAFTA y el de Asociacion de la Union Europea, no hace falta tener muchos sesos para entenderlo, el problema es que los acuerdos no se han cumplido, porque no eran para cumplirse, y las causas de la guerra estan intactas.
Alan Cosillo: (2007-10-08 00:41:12 horas)
Yo creo que doña Irma ha tocado un punto medular, una de las formas en que se ha diluido el Estado es a través de ONG clientelistas, que a su veces crean feudos en las comunidades en que actuan. En estas actuan nacionales y extranjeros enquistados que les gusta mamar de la teta del Estado y las donaciones internacionales. Con el tiempo será necesario desonegenizar al país. Que las ONG paguen impuestos, y dejen de tener prebendas fiscales. Que las ONGs dejen de nombrar a los lideres comunales, y que también en las comunidades tomen un papel organizacional propio y no impuesto.
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