El lunes 22 de octubre elPeródico publicó, en la página 4, la crónica electoral del fin de semana y la acompañó de dos fotografías. Una captó el momento en el que un grupo de hombres mames, vestidos con sus trajes regionales, del pequeño municipio de San Juan Atitán, Huehuetenango, levantan el puño derecho como símbolo de su apoyo al Partido Patriota. En la foto se observa el rostro joven y emocionado de dos de ellos, ambos tenían pegadas en la frente y en la mejilla, así como en sus sombreros y en sus trajes calcomanías de ese partido. Uno abrazaba al candidato Otto Pérez.
La fotografía tiene diferentes lecturas para los pueblos indígenas y en especial para el pueblo mam.
Aunque no sorprende, después de saber que en ese departamento la UNE, Gana, Patriota, Unión Democrática y FRG se distribuyeron las diputaciones. Y la corporación municipal de Atitán la ganó el PAN.
En ese departamento fueron los partidos de derecha y extrema derecha los ganadores porque obtuvieron la casi totalidad de puestos públicos. Sin embargo, esas actitudes son contradictorias con la vida de ese municipio. En principio, porque su afiliación a partidos políticos es baja y luego, por expresiones que han mantenido, como la estructura de autoridades indígenas, en donde prevalecen 2 alcaldes indígenas, 20 regidores y 40 mayores.
Los hombres que asumen responsabilidades en este municipio han realizado un recorrido comunitario, han cumplido con un proceso que los hace merecedores en base a su vida y a su aporte a desempeñarse como alcaldes indígenas, corregidores principales, alcaldes auxiliares o mayores.
Esta estructura de poder cumple funciones que le corresponden al Estado, pero ante la ausencia, ellos las asumen y lo hacen sin devengar salario.
En este municipio la práctica de la espiritualidad maya ha regido la vida de sus autoridades indígenas. Además, sus habitantes se han caracterizado por ser celosos guardianes de los recursos naturales. Por eso, en julio de 2006 realizaron una consulta sobre la autorización a la exploración minera en sus territorios. Y la respuesta fue “no”.
Por la contradicción, la escena electoral me recuerda las palabras de Aimé Cesaire: a millones de hombres y mujeres “se les ha inculcado sabiamente el miedo, el complejo de inferioridad, el temblor, la desesperación y el servilismo”. Guatemala es un ejemplo de la aplicabilidad de estas miserias.
Este espacio es para promover el diálogo, compartir, discutir y argumentar sobre el artículo publicado, únicamente.
Se prohíben mensajes que contengan:
Ataques personales, insultos, acusaciones o faltas de respeto
Mensajes incoherentes, sin objeto alguno o comerciales
Mensajes con spam, lenguaje sms o escrito todo en mayúsculas
Mensajes con contenido racista, sexista, o cualquiera que discrimine
Mensajes de contenido pornográfico
Piratería, o mensajes que permitan el uso ilícito de material con derechos de autor
Nos reservamos el derecho de editar o eliminar cualquier mensaje que no cumpla con las condiciones anteriores. Y de ser necesario bloquear a usuarios.
Al participar, acepta las reglas y el aviso legal.
5 comentarios:
Rudy Herrera: (2007-10-29 13:03:58 horas)
Irmalicia: Hay un Sr.Licardie V. que evidentemente está empeñado en que se lleven el oro, el niquel, la plata y nos dejen de regalías el 1%. Además de regalarles el porquito oro negro que están dejando en Petén, que afirman que no sirve para combustibles. La baja autoestima de la que habla Irmalicia es producto del clima de terror que se continuó luegos de colonización, feudalismo y selló con broche de oro la tierra arrasada, la desmovilización, comunidades en resistencia de la sierra,etc. Al quitarle el agua al pez (la guerrilla) significó eliminar indígenas. Estas comunidades diezmadas como no van a tener una cultura de miedo, sojuzgamiento, diversos complejos. Siga insistiendo Irmalicia, aunque hay algunos que tienen mano dura y disco duro, muy duro en el cerebro. Con uno/a que le entendamos:suficiente.
Leonel Olivares: (2007-10-29 13:03:55 horas)
Sra. Alicia,
Lo que demuestran sus paisanos es que son gente inteligente y que no se dejan manipular por aquellos que viven a costa de defender a los pobres "inditos". Ellos votan por los que se le de la gana y nio por lo que les digan sus "portectores" (guerrilla) y ONGeros que tambien los masacraron no solo el ejercito.
sergio licardie V.: (2007-10-29 09:44:33 horas)
A mi me importan un rábano o un pepino las acciones y propagandas de los candidatos. ambas me producen indigestión (esas verduras) Pero si me parece sumamente negativo que se critiquen expresiones donde indígenas actuando en su pueblo, robando cámara junto con un candidato, tengan expresiones de actividad política y luego venga una opinadora y les endilgue el párrafo:
""se les ha inculcado sabiamente el miedo, el complejo de inferioridad, el temblor, la desesperación y el servilismo""
como que solo ella tiene el derecho de acción, actuación y pensamiento y por supuesto solo ella puede comulgar con sus ruedas de molino.
sergio licardie V.: (2007-10-29 09:38:04 horas)
A mi me importan un rábano o un pepino las acciones y propagandas de los candidatos. ambas me producen indigestión (esas verduras) Pero si me parece sumamente negativo que se critiquen expresiones donde indígenas actuando en su pueblo, robando cámara junto con un candidato, tengan expresiones de actividad política y luego venga una opinadora y les endilgue el párrafo:
""se les ha inculcado sabiamente el miedo, el complejo de inferioridad, el temblor, la desesperación y el servilismo""
como que solo ella tiene el derecho de acción, actuación y pensamiento y por supuesto solo ella puede comulgar con sus ruedas de molino.
Alan Cosillo: (2007-10-29 00:26:22 horas)
Debería reanalizar el hecho que ser indígena y vivir dentro de una comunidad indígena no implica ser conservacionista. Al trabajar yo en algunas comunidades mames, una constate era el poco cuidado de la naturaleza. No existen prácticas de conservación de suelos, ni de fuentes de agua, ni de la naturaleza, y cualquier árbol sirve para leña. Me sorprendió ver cervatanas que servían para matar a cuanto pájaro se cruzara en el medio. Yo creo que el hambre, la excluisión y la pobreza son enemigos de la "espiritualidad maya" que Ud. menciona, y el movimiento contra la minería y las presas hidroeléctricas deviene de cuestiones no asociadas con la naturaleza.
SUBIR
5 comentarios: