Es reencontrar la esencia de lo que nos conecta con el “otro”.
Marcela Gereda
Hace dos semanas escribí una columna en la que nombraba algunas de las leyendas con las que los gurús del libre mercado adoctrinan a mi encandilada y descomprometida generación en sus cursos de mitoeconomía.
Quiero dar respuesta a ciertos comentarios que me dejaron en el blog como una refutación urgente al maniqueísmo de los neoliberales. Refutar es reflexionar y responder para posicionarnos y definirnos mejor, aclarar algunos de los puntos desde donde vemos, pensamos y sentimos el mundo.
Si considero esta respuesta necesaria es porque creo que es imprescindible salir de posturas ortodoxas bipolares de: “blanco–negro”, “bueno–malo”, “derecha–izquierda”. El ser humano y el mundo de hoy exigen nuevas maneras de pensarnos y explicarnos.
Primero, cuando hablo de “muchachada alienada” me refiero a ese colectivo de jóvenes guatemaltecos que viven de espaldas a la combustión social del país. Muchachada enajenada le digo a esa que pasa al lado de la pobreza, pero no la ve porque esta no existe en su manera de ver el mundo: solo vemos “la realidad” cuando esta existe en nuestra percepción del mundo.
Uno de los comentaristas me reprocha: “la muchachada alienada y enajenada es esa que por su misma alienación no se ha despertado y no se ha dado cuenta que el Che es un mito simpatiquísimo pero fracasado, que Fidel es el tirano más antiguo del mundo”.
Ni Cuba ni Fidel son referentes. Claro que hay izquierdistas dogmáticos, lo cierto es que el mercado ha hecho con el Che lo que hace con todo: convertirlo en una mercancía más. Los invito a caminar un sábado por la 6a. avenida, observen e indaguen ¿es a caso la figura del Che en las mil y una playeras un proyecto económico de los empresarios informales o del mercado?
También se me acusa de que no son “historietas”, las que se cuentan los neoliberales sobre la gente que vive y nace en la miseria y llega a ser exitosa y millonaria, estas son “realidades”, me dicen en el blog. Para mí son “argumentos” que los Homo Economicus utilizan para legitimar su discurso, como su “querer es poder”, claro, pero ese “poder” es muy diferente para unos y para otros.
Los Homo Economicus, no ven que el neoliberalismo de aquí se caracteriza por un enriquecimiento de las oligarquías al pactar con las multinacionales y un empobrecimiento de las capas medias bajas y un ensanchamiento de la pobreza que hoy vemos en rostro de maras y prostitución. Estos espacios de marginalidad generan formas específicas de sociabilidad, así, al nacer en la marginalidad las relaciones sociales posibles son solamente con la marginalidad. Si el establecimiento legal de un mismo punto de partida para todos fuera la regla y no la excepción entonces sí aplicaría esa doctrina de los neoliberales que versa: “La oportunidad existe si realmente queremos conseguir algo”.
Si no por qué es que cada día son más los niños y jóvenes en la pobreza: posible carne de burdel o presidios y migrar al norte. Pero claro, “querer es poder” dice mi deshumanizada generación Homo Economicus.
Mi propuesta: un Homo Novis, la posibilidad de hacernos más humanos, de volver a nosotros en la capacidad infinita de transformación social. Un Homo Novis que busque y luche por más políticas educativas y menos minería, más libros y menos cárceles. Más empleo y menos represión. Más derechos humanos y menos mitoeconomía. Más empleo y menos acumulación del capital en manos privadas. Más aprender a “ser” y menos obsesión por tener.
Homo Novis es reencontrar la esencia de lo que nos conecta con el “otro”: la humanidad y la eterna búsqueda de la libertad. Lo urgente: lo que ya se ha dicho aquí y allá, fulano y mengano: un proyecto de “interés nacional” que tenga por lógica la democracia radical, y que interese a todos los sectores de la sociedad, que consiga un proyecto de nación de base económica en la inclusión de las mayorías en la producción y el consumo. Ni Cuba, ni los Chicago Boys, ni los discursos ortodoxos de Von Hayek o Fidel: la respuesta para Guatemala está en nosotros los guatemaltecos que somos día a día por un Homo Novis.
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19 comentarios:
Alfredo Rhudrikch: (2007-10-29 23:23:26 horas)
Sergio Romero, bien, Jose Raul Gonzales muy bien, Homo Sapiens bien, bien; Marcela Gereda, con todo respeto, estudie, estudie más y estudie mucho más, para poder entender logica-económica y luego escribir en consecuencia; felicitaciones por el valor de escribir sobre algo que no entiende, la ignorancia es atrevida como se dice, y las buenas intenciones... bueno, estare pendiente de como evoluciona su columna, le deseo lo mejor y muchas gracias por el espacio para interactuar, estoy a sus ordenes
José Calderón : (2007-10-29 16:53:50 horas)
Me divertí leyendo la visceral respuesta de González Merlo y ad-láteres. Sólo eso ya valio la pena Marcela. El discurso neo-liberal es rutinario y aburrido pero cuando se enojan, parece menos gris... (je,je)
Homo Sapiens: (2007-10-29 16:48:26 horas)
Estimada Marcela:
No entiendo por qué se opone tanto al neo liberalismo, si su argumento es completamente compartible con el mismo. Es decir, ¿no busca el liberalismo cultivar todo lo que usted describe como el "Homo Novis."?
No conozco mejor manera que la que propone el neo liberalismp para "hacernos más humanos [y] volver a nosotros en la capacidad infinita de transformación social," que la manera en que el impacto de la generación de riqueza tiene en el individuo para poder dejar una huella en la sociedad (para bien o para mal). Es decir, que mejor manera de "lucha[r] por más políticas educativas y menos minería, más libros y menos cárceles" que solucionarle el problema económico a la gente, para que cuando nos encontremos en condiciones de poder financiar todos estos deseos, lo logremos hacer. Ahora, todas estas propuestas vienen acompañadas de un precio. Los Hospitales, libros, maestros et cetera no crecen en los árboles, ni caen del cielo. Todos estos son productos del crecimiento económico ordenado (mejor si ordenado espontáneamente). Son productos de la gente trabajadora que es dueña de los frutos de su trabajo y que deseosa de vivir en convivencia paga una porcion de el fruto de su trabajo para que en comunidad se logren llevar a cabo todas estas metas. Es decir, todo lo que usted propone para llegar a ese estadio social del Homo Novis se logra simplemente trabajando. La respuesta a su critica es entonces simple: trabajar duro.
Ahora, digale esto a los desempleados y la historia cambia. Será que estan desempleados (o sub-empleados) por virtud de su haragenería? Estoy seguro que en la mayoria de los casos la respuesta es un "no" rotundo. Estan desempleados porque no hay quien los emplee. Y no hay quien los emplee porque no hay capital disponible (o reglas claras para la inversion) que permita que se generen empleos. Entonces, ¿como propone Usted que nos renovemos, tal cual Homo Novi, sin tener primero como saciar nuestras necesidades materiales más fundamentales? ¿a quien se le ocurre a Usted que le podemos cobrar la factura de los muchos más libros y menos cárceles? Porque despues de todo, criticar la falta de éstos es facil, pero alguien tiene que pagar el precio para que los compren. El neo liberalismo es la manera menos dolorosa de poder sacar adelante a nuestra gente sin infringirle sus derechos mas fundamentales, y por consiguiente, dadas las condiciones y el tiempo necesario, todos esto vendra.
Más aun, quiero decirle que me decepcionan sus comentarios, no porque carezcan de buenas intenciones (y sobre buenas intenciones, preguntele a la Sra. Dina Fernandez a donde puede que estas la lleven), ni porque defienda un argumento completamente ridículo (es decir, ¿quien, dentro de sus cabales, no desearía, despues de todo, tener una Guatemala llena de Homo Novis? tal vez sería una Guatemala un tanto aburrida, pero bueno, sería mejor que la que tenemos) sino porque simplemente son una reaccion inmadura al discurso de la Universidad Francisco Marroquin. No critique por criticar, o por llenar espacios en los periodicos, proponga. Y proponer no es ilustrar ni contar cuentos, es delinear la manera de llevar a cabo un fin. Sus artículos lamentablemente carecen de este elemento fudamental (y entiendo que una columna no es tal vez el foro adecuado para hacerlo, sin embargo no le conozco publicaciones de otro tipo donde lo haga.
Finalmente, sea justa a sus ideales y respete la libertad ideologica. Asi como hay gente que cree en el Homo Novis, hay gente que cree en el Homo Economicus, y mucha gente más que no cree en ninguno de estos, sino que se caracteriza por ser del geno de los Homo Perversa (Corrupto). Estos son los que hay que culpar por las barbaridades sociales y económicas que vemos hoy en Guatemala. El neo liberalismo simplemente es una manera logica (y casi trivial, en virtud de ser obvia) de caracterizar la naturaleza humana entendida dentro de un conjunto de asuntos (assumptions) que permiten el estudio parcial e incompleto de nuestra realidad material. El neoliberalismo no es nuestro problema. Nuestro problema es la ignorancia de nuestra gente y la falta de reglas claras que evitan generacion de riqueza y que inducen a la corrupcion y al abuso.
Leslie Lemus: (2007-10-29 13:24:25 horas)
Sr. González precisamente el capitalismo oligárquico es lo que existe en Guatemala. Y es usted quien defiende a esas oligarquías disfrazadas de discurso liberal, pero que en el fondo no ven más que sirvientes en los millones de guatemaltecos y guatemaltecas que se parten el lomo todos los días y apenas consiguen para lo del día... aloha que el cálculo de la canasta básica está casi por la mitad de su precio real (economía, ja!?!?).
Samuel Perez: (2007-10-29 12:35:09 horas)
Lo de Hombre nuevo me suena de nuevo al discurso del Che. Yo veo una evolucion: del "Homo Economicus" al "Homo Ecologicus". Sin muchas abstracciones, en muchos paises de europa, asia asi como en canada, las personas estan cambiando de ver su interes unicamente hacia ver su interdependencia e interconeccion con el resto del mundo: Natural y social. De alli que podemos pensar en que los actos de uno impactan en otros. Ese concepto es el que hay que trabajar y pulir en los guatemaltecos, porque esta demostrado que si es posible. Esto no rine ideologicamente, es simplemente evolucionar.
erick chang: (2007-10-29 11:35:15 horas)
a mi me dan risa estos articulos escritos por alguien que puede tener una tribuna en un periodico estudiantil universitario y no en uno q se cree la mama de tarzan en Guatemala con respecto a editoriales (pero bueno, ese es el sistema en guate, sos conocido, te ponen en el periodico, sos desconocido pos ni los buenos dias te dan)- por supuesto desconozco la edad de la autora pero si anduviese rondando los 40 si seria patetico. Dejando a un lado ideologias, que parece que Guate sigue estancada en el siglo 20 y vivimos en un nuevo siglo, al menos la autora se divierte dandole dolores de cabeza a los supuestos gurus guatemaltecos que siguen estancados en esa dualidad de izquierda-derecha, buenos-malos, proempresa-estatizantes, etece etece. Creo que ya es hora de que Guate vea afuera lo que pasa y se de cuenta de que no puede haber dualidad mas, eso seria como pasar de guatemala a guatepeor como siempre dicen los mexicanos
Moris Polanco: (2007-10-29 11:27:51 horas)
Ojo con los errores: no es "homo novis" sino "homo novus".
Carlos R.: (2007-10-29 10:50:59 horas)
Por lo general, nunca coincido con lo que escribe Marcela, pero me llama mucho la atención su romanticismo. Este artículo me hizo recordar a San Pablo, quien se imaginaba al "hombre nuevo" como aquel que abandonaba sus constumbres disolutas y paganas para abrazar la fe en Cristo. ¿No les suena familiar cuando dice Marcela?: "Mi propuesta: un Homo Novis, la posibilidad de hacernos más humanos, de volver a nosotros en la capacidad infinita de transformación social". Aquí ya no hay lugar para la política económica ni nada de eso. Lo que Marcela quiere es cambiar el corazón de las personas, y para eso no hay que ser político ni economista sino predicador. No sé latín pero Homo Novus sería tal vez una traducción más afortunada a lo que quiso decir.
Carlos Rios: (2007-10-29 09:59:54 horas)
Señores, creo en el libre mercado, sin embargo creo que nuestro debate debe de ir orientado a sacar adelante al pais a unirnos todos, liberales o izquierdistas y remar para un mismo lado, algo de lo que pasa en Chile Bachelet siendo socialista, piensa en como sacar adelante a la economia Chilena
Oscar Paniagua.: (2007-10-29 09:10:03 horas)
Qué lástima que los que defienden ese neoliberalismo salvaje no hayan podido o querido asistir al último congreso cuyo tema fue "La Globalización y su Impacto en los países de A. L", que organizó el Colegio de Profesionales de las Ciencias Económicas, auspiciado por la USAC, en el cual se hubieran dado cuenta del enorme perjuicio que para las grandes mayorías de la población está causando este proceso en toda América Latina. El evento se desarrolló en un conocido hotel de la zona 4 de esta ciudad durante jueves, viernes y sábado anteriores. No vi a Marcela porque no tengo el gusto de conocerla, pero tampoco vi a ninguno de los ya conocidos columnistas de éste y otros medios escritos que se dedican a difundir irrealidades, fantasías del mismo y que solo contribuyen a deformar el pensamiento de la población. La entrada fue gratis, así que no se pueden quejar que no tenían para pagarla, y la difusión fue suficiente por los principales medios escritos. Una vez más fallaron, no llegaron, si lo hubiera organizado la AGG seguramente ahí hubieran estado, pero como fue un colegio profesional, no le hicieron caso. Los expositores, cuatro extranjeros y varios nacionales, estuvieron a la altura y con sus presentaciones enriquecimos mucho más los conocimientos al respecto. Muchas gracias a ellos, a los organizadores y a ustedes, muchos saludos.
Raul Gonzalez: (2007-10-29 09:06:51 horas)
Sencillamente fuera de argumentos, como ya es constumbre en cada uno de sus artículos. Por qué si los tuviera, para qué descalificar a los que no piensan como usted? Señorita Gereda su problema sigue siendo el mismo: NO entiende absolutamente nada de ECONOMIA, y en consecuencia sus artículos siguen siendo una lista de buenos deseos, utópicos, que en la práctica simple y sencillamente no se dan o bien, no funcionan. Por ejemplo, usted habla de mayor empleo, y le pregunto, cómo generar más empleo sin inversión privada? Y cómo generar más inversión privada sin acumulación de capital en manos privadas? Eso es un disparate cantinflesco. Se burla constantemente del "querer es poder" y Yo nuevamente le pregunto, y qué es la empresarialidad entonces? Hay gente que se dedica a generar empleo, al arriesgar su capital en aventurar empresariales a las cuales nadie le garantiza el éxito. Eso es el mercado señorita Gereda eso que a usted se le hace tan difícil de entender, no es una ubicación física en la 5ta. calle, es el deseo de consumir de miles de personas. Y cual es su problema con el consumismo? No es acaso el deseo de miles de personas a consumir lo que genera la oportunidad para la creación de empresas, las cuales generan miles de empleos y por consiguiente generan capital. Otro punto señorita Gereda, las oligarquías no son, no han sido, ni serán el resultado de políticas liberales. Todo lo contrario, por su puesto que para eso hay que saber un poco de historia económica, las oligarquias son el resultado del MERCANTILISMO o capitalismo oligárquico, situación que a todas luces no tiene que ver en nada en los procesos de economías de mercados libres. Finalmente, no compare a los Chicago Boys con Cuba, por Dios, Cuba es una bella isla empobrecida por un loco trasnochado que mantiene a su pueblo en una miseria y prostitución que da pena. Los Chicago Boys fueron un grupo de estudiosos de una Universidad en un país libre, democrático, en donde las ideas se pueden expresar sin temor de la policia secreta, o bien de la furia del enfermo dictador. A propósito, investigue que le dejo la asesoria de los Chicago Boys a Chile y deduzca, si es que puede, que es lo que funciona.
Samuel Perez: (2007-10-29 09:02:58 horas)
Lo de Hombre nuevo me suena de nuevo al discurso del Che.
Yo veo una evolucion: del "Homo Economicus" al "Homo Ecologicus". Sin muchas abstracciones, en muchos paises de europa, asia asi como en canada, las personas estan cambiando de ver su interes unicamente hacia ver su interdependencia e interconeccion con el resto del mundo: Natural y social. De alli que podemos pensar en que los actos de uno impactan en otros. Ese concepto es el que hay que trabajar y pulir en los guatemaltecos, porque esta demostrado que si es posible. Esto no rine ideologicamente, es simplemente evolucionar.
Rudy HERRERA: (2007-10-29 08:30:04 horas)
Marcela: No se preocupe que a estas alturas del partido y de la vida existan personas que no entienden el concepto del hombre nuevo. En esencia es lo siguiente: "sentir el dolor ajeno, aún a millones de kilómetros de distancia, como propio" Naturalmente los miembros de la extrema y fascista derecha no entienden. El hombre nuevo pasará por la amplias alamedas de un nuevo país. Chile tuvo que tener a Salvador Allende, luego a Pinochet primero ídolo de los chicago boys, ahora venido en desgracia, pues Pinochet aparte de la limpieza social limpió las arcas de Chile, que Lagos llegó a reconstruir. Pareciera que los guatemaltecos optamos por la misma limpieza social, la mano dura, la mano corrupta. Hay mucha gente que no entiende este concepto. Con un/una interlocutora que tenga considérese satisfecha. Afortunadamente todavía exiten columnistas como usted.
Rudy HERRERA: (2007-10-29 08:29:36 horas)
Marcela: No se preocupe que a estas alturas del partido y de la vida existan personas que no entienden el concepto del hombre nuevo. En esencia es lo siguiente: "sentir el dolor ajeno, aún a millones de kilómetros de distancia, como propio" Naturalmente los miembros de la extrema y fascista derecha no entienden. El hombre nuevo pasará por la amplias alamedas de un nuevo país. Chile tuvo que tener a Salvador Allende, luego a Pinochet primero ídolo de los chicago boys, ahora venido en desgracia, pues Pinochet aparte de la limpieza social limpió las arcas de Chile, que Lagos llegó a reconstruir. Pareciera que los guatemaltecos optamos por la misma limpieza social, la mano dura, la mano corrupta. Hay mucha gente que no entiende este concepto. Con un/una interlocutora que tenga considérese satisfecha. Afortunadamente todavía exiten columnistas como usted.
Leonel Rivas: (2007-10-29 07:46:13 horas)
Gran parte de lo que ud. propone se consigue mediante inversión y proceso económico, y eso no cae cual maná.
No me canso en repetir que Guatemala NO es liberal, ni "neoliberal"(concepto malconcebido del liberalismo acuñado por opositores a éste).
Si se empezara a respetar las liberta de cada quien, sería otra la historia. Implica la libertad de educación, de pensamiento, culto, etc., que va de la mano con el derecho a salud y educación, por nombrar un par.
Esto obviamente no se aplica en Guatemala, y hay que luchar por implementarlo, pero debe de ser una "lucha" de ideas para que se entiendan dichos conceptos.
Sergio Romero: (2007-10-29 06:37:22 horas)
Una pequena correccion y un comentario Marcela: debe ser 'homo novus', no 'homo novis'. El adjetivo debe estar en nominativo singular como el sustantivo que le precede, no en genitivo o en nominativo plural. El comentario: Como se va a crear ese 'homo novus'? Sin hablar de eso, lo que escribis no son mas que castillos en el aire, moralismos sosos de esos que tanto gustan a los columnistas de nuestro pais, o peor aun retorica marxista de los 70. Como va a estar Guate para un 'homo novus'? El pais y su gente estamos mas bien para una terapia de shock no para recrear la humanidad...
Chapina Ochenta: (2007-10-29 05:34:46 horas)
Sobre todo, sobre todo, dejar de hacer proyectos copiados, dejar de tener la mirada en el Otro internacional y centrarnos en lo que es y no es, en lo que tiene y no tiene Guatemala, y nosotros guatemaltecos para desde ahí hacer...
Sara Marroquin: (2007-10-29 03:48:04 horas)
Gracias, Marcela. Tus comentarios frescos y lucidos nos hacen reflexionar, te felicito.
Rodrigo Duarte R.: (2007-10-29 01:04:43 horas)
Los Gonzáles Merlo, perdón: los Homo Economicus reducen la libertad a la amplia posibilidad de escoger para consumir sin límites. "Soy libre porque puedo decidir entre estos pantalones Diesel o aquellos Levis". Alcanzar metas, el objetivo vital para ellos es poder costearse esa insaciable sed de consumo. "Este es un país 'libre' y usted elige hacer lo que quiere" dicen. Así, el delincuente necesita financiarse los Diesel que el junior presume para poder sentirse parte de esta sociedad "libre". "A quién le importa la educación si lo más importante es satisfacer el hambre de consumo propio sin importar cualquier otra cosa" parece ser el mensaje final de los ultraneoliberales que pululan por los medios con sus discursos impresiona incautos.
"Libertad para qué?" dicen que dijo Lennin, "para consumir como autómatas o para deshacernos de la deshumanización que nos destruye día a día como especie" habría sentenciado tan insigne pensador.
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