¿Cómo presionar para que los estados cumplan los Derechos Humanos de una parte del cuerpo vivo de las naciones? Me refiero a esa parte que sobrevive en situaciones inviables, como lo son la mayoría de los pueblos indígenas, incluyendo a los pueblos afrodescendientes o afroindígenas.
A esos pueblos se les niega –desde el actual sistema económico mundial– con insistencia el derecho a la posesión de sus tierras y territorios, el derecho a reproducir su cultura porque desde los estados se sigue planificando que sean absorbidos por ideologías nacionalistas y se les restringe o se manipula el derecho a ser consultados cuando se trata de tomar decisiones o acciones públicas y privadas que atraviesan e impactan en la reproducción de sus vidas.
Las pocas transnacionales –que operan y controlan la producción, distribución y ganancias de casi todos los productos a nivel mundial– han encontrado una perfecta combinación para avanzar sin restricciones en sus negocios: combinar el discurso indigenista con la ideología capitalista, ejecutada a través de los Estados y legitimada en los diferentes medios de comunicación. Esto les permite legalmente capturar, aprovechar, patentizar y despojar del conocimiento y de los recursos a los pueblos indígenas, quienes terminan saliendo de un proceso de vasallaje para ingresar a otro, de manera cada vez más sutil.
Este nuevo conservadurismo que ha estado construyéndose en las naciones, tiene características propias; por un lado, busca un crecimiento macroeconómico constante, lo que les permite mantener una adecuada aceptación a nivel internacional; y, por el otro, aunque necesita del Estado, no se preocupa ni busca fortalecerlo, sino insiste en que debe seguirse desmantelando, especialmente en lo que respecta a la prestación de servicios sociales, pero no rompe ni se enfrenta con él, sino fortalece las vías de negociación.
Por vivir en un mundo complejo, contradictorio y seductor, la mayoría de los pueblos indígenas, que enfrentan diariamente la violación de sus derechos humanos –desde la negación al derecho a la vida hasta el derecho al conocimiento– se les dificulta denunciar cómo una parte del cuerpo vivo de las naciones, la parte que ellos conforman, agoniza, en medio de marcos y sistemas democráticos que en el fondo continúan reproduciendo valores tradicionales de exclusión y opresión.
Lo que escribe la columnista Irmalicia Velà squez, hay que leerlo varias veces para comprender la magnitud y contenido de lo que sustenta. Quienes la descalifican, deberìan tomar en cuenta que ella no escribe de Guatemala en particular, sino de los Indìgenas a nivel mundial, tampoco esta hablando de fuentes de trabajo en Guatemala, sino esta analizando a las pocas transnacionales que controlan producciòn, distribuciòn y ganancias a nivel mundial. En cuanto al tema recurrente de algunos lectores de poner a los vecinos del municipio de Almolonga del departamento de Quetzaltenango en Guatemala como ejemplo de un municipio con poblaciòn indìgena pero con prosperidad econòmica, valoro de los vecinos de Almolonga su vocaciòn hacia la agricultura y el comercio, y reconozco que muchos son pequeños comerciantes, pero ninguno de ellos es miembro de las cà maras empresariales o miembro del gabinete de Gobierno de Guatemala, no por falta de capacidad, sino por el monto de su capital y el racismo, si eso pasa con quienes tienen una pequeña prosperidad econòmica, que podrìamos entonces decir de los indìgenas pobres en Guatemala, que son el 70 por ciento, por eso los aportes de la columnista son valiosos para quienes quieran reflexionar detenidamente en los mismos.
adriana echeverria: (2007-12-17 17:31:16 horas)
aparte de la pobreza y extrema pobreza, nuestro pais es centro de origen de muchisimas especies, tiene una gran diversidad biologica y cultural, no fue por casualidad que se asentaron aqui los pueblos indigenas, aqui es el centro de origen del maiz, tomate, ayote, y muchos otros... sin embargo Guatemala es uno de los paises mas desnutridos del hemisferio, despues de Haiti, porque????
la mayoria que escribio comentarios en esta columna ya lo saben, sin embargo es mas facil envalentonarse con el que esta en desventaja, y sino vean lo que esta pasando en Bolivia, la oligarquia criolla ha matenido marginado a los pueblos indigenas y cuando se revelan son acusados de separatistas!!! por favor!!! a proposito de Almolonga, la incidencia de cancer y otras enfermedades nuevas en el municipio son alarmantes, producto de la cantidad de contaminantes (fertilizantes, herbicidas) que se utilizan para la agroexportacion....
José Calderón: (2007-12-17 16:19:39 horas)
La Doctora Velásquez es una prestigiosa académica indígena. Quisiera saber cuántos de los que la descalifican tienen sus pergaminos y estatura intelectual...
Algunas veces leo los comentarios por el morbo de comprobar lo mal que andamos como país; Irma Alicia seguramente ni los lee. Repito, tanta razón tiene Dante Liano cuando dice: "En Guatemala, la descalificación y el ninguneo son deportes olímpicos..."
Juan González: (2007-12-17 14:22:14 horas)
Señor Estuardo Morales y otros...
Se ve que ustedes no tienen la capacidad de escucha, pareciera que ustedes entienden las cosas desde la lógica de sus propias razones y que por lo tanto creen tener la razón.
Señor Morales, otras gentes neoliberales como usted (Jorge Jacobs, E. Zapeta, Marta Yolanda D.) tampoco dan la cara porque tampoco contestan lo que se les comenta, y considero que es un derecho decidir si contestar o no a un comentario, mucho menos a sus comentarios, si yo fuera columnista jamás lo haría.
Irma Alicia, es necesario seguir analizando la historia y seguir investigando qué realmente está pasando en San Marcos con el tema de la Minería. Es necesario develar lo que los poderosos quieren ocultar.
No hay que tener miedo a los celosos "intelectuales" y gente que anda por ahí viendo cómo destruir, porque esconder la historia es peor que esconder la basura a tras de la puerta:.
MARIO J MENDIZABAL: (2007-12-17 13:43:10 horas)
Creo que aun no aprendemos de la historia. NO ES TIEMPO PARA PELEARSE Y POLARIZARSE con opiniones. Dicho sea de paso, me parece que esta Irmalicia, tiene la misma tendencia que "nuestra flamante" premio nobel de la "paz" Doña Rigoberta, y otras por el estilo, que no logran entender que siendo confrontativos JAMAS LLEGAREMOS A SER UN VERDADERO PUEBLO. Es hasta cuando las personas se acepten tal y cual somos, cuando ya no hagamos la diferencia entre ladinos e indigenas, etc. es que podremos salir adelante como pais.
Esto implica, que LA EDUCACION deberia ser ese motor para sacar avante al pais, pero pareciera que los "educados" como Usted, no estan aportando mayor cosa a mi pais.
Yo al igual que todos los llamados "Guatemaltecos" tenemos sangre indigena, Usted misma debera tener sangre ladina; pero eso no le autoriza para discriminar a cualquiera que no sea de su raza.
La globalizacion nos debe hacer entender, que las diferencias raciales, deben ser objeto de estudio, y NO EL MODUS VIVENDI ni mio ni de nadie.
Rudy Herrera: (2007-12-17 12:00:21 horas)
El Sr. Estuardo Morales, no solo está desvelado, trasnochado, sino desfasado. Si sabe cuanto cuesta una fuente de trabajo y cuantas ha creado dígalo y ya. Ofrendó o puso su vida en peligro para luchar por la libertad de los demás? Estuvo detenido o desaparecido por defender sus ideas? Sino le ha pasado nada de esto siga descansando y no se preocupe por el destino de los pueblos indígenas. A usted que le importa que 54 muñnicipios vivan en pobre esxtrema (menos de 1$ diario) y mas de 80 muñnicipios en pobreza ( 2$ diarios). Por si sabe hqacer cuentas es casi la mitad de los 334 municipios de Guatemala. Si todo eso le viene del norte y no le interesa en absoluto le recomiendo unas sus vacaciones en el Federich Mora y busque donde dejó extraviada sus memoria historica, pues se anda manejando un Alzheimer del tamaño del universo. Supuestamente en esta galaxia solo existe usted y su ego. Irmalicia, comentarios desmedidos como el del arrib a mencionado no los tome en cuenta. Seguidores cuenta usted a montones. Y a José de Leon Castillo le dijo que no confunda la gimnasia con la magnesia ni la moronga con almolonga. Solo imagine que es vivir en pobreza extrema y luego piense en cuanto puede comprar con 1$ para inscrib ir a sus hijos, comprar útiles, alimentos, zapatos, gasolina, ir al cine, regalos navideños, vestido, etc. Porque me imagino que los indígenas tienen los mismo derechos que usted. O no. He visto gente trasnochada y olvidadiza DE LA MEMORIA HISTORICA PERO USTEDES DOS DICE QUITÁ DE ALLÍ.
Jose Alejandro Leon Castillo: (2007-12-17 11:20:44 horas)
Irma Luz ya el pueblo se expreso en las elecciones pasadas entierren sus pensamientos de izquierdista y pongase a trabajar en serio por el desarrollo de los pueblos indigenas. Para muestra un boton ALMOLONGA visite, conviva y trabaje e invistigue que los hace ser tan prosperos y vivir en abundante riqueza, no creo que Alvaro Colom les cumpla todo lo que prometio debido a sus compromisos de campañas pasadas. Otra cosa alli esta el espejo de BOLIVIA pais que se empezo a desintegrar debido a pensamientos caducos como el suyo.
Sebastian Guevara: (2007-12-17 11:02:34 horas)
El capitalismo fundamentalista, en donde la meta es privatizar, reducir el estado y la inversion social, es el sistema politico que se ha tratado de imponer en Latinoamerica. Este sistema hace que derechos humanos basicos como la educacion y la salud, se conviertan en privilegios.
Edgar Cum (Estudiante): (2007-12-17 10:12:08 horas)
Interesante aportacion Irmalicia, entre tantas cosas que la actual democracia nos brinda, es la oportunidad de expresar las grandes injusticias que viven nuestros hermanos los mas pobres, sin embargo vale la pena resaltar que mientras los gobiernos quienes son electos hoy mas que nunca por departamentos con mayoria indigena son los mismos que sufren en miseria, ambre y sumidos en exclusion total, hasta cuando nos tocara que denunciar estos casos que unicamente reflejan la debilidad del estado y la falta de voluntad y capacidad de autoridades nacionales y locales, pero esta vez el presidente COLOM, pondra en duda sus acciones en cuanto a defender y apoyar a este segmento de la sociedada en discursos, que lo llevo a la presidencia de nuestro pais, Señor Colom recuerde que el voto del sector rural e indigena de la sociedad fue valioso en esta eleccion, no lo olvide, mas que construirles caminos para sacar sus productos, ellos necesitan encidir en la toma de desiciones que les afectan para su desarrollo sostenible, porque el recurso mas valioso de un pueblo somos su gente.
sergio licardie V.: (2007-12-17 09:56:33 horas)
Es interesante la preocupación de la autora por la problemática de los indígenas y es necesario establecer algunos conceptos. Maneja el diálogo con una lógica polarizada como remanente de la lucha social recién finalizada y como expectativas de lucha para los que se involucren en nuevas aventuras. Indudablemente que la razón indígena tiene motivos históricos de conservación de costumbres y lo han sostenido por 500 años, son en esas condiciones, conservadores. Durante ese lapso han existido muchos cambios culturales y tecnológicos tanto dentro de la cultura ý evolución indígena como fuera de ella y en miles de aspectos. Pensemos en el económico. La bandera nos dice que son pobres, son campesinos, mal nutridos, etc. Hace 50 o mas años se habló del capitalismo del centavo. Si observamos las áreas predominantemente indígenas vemos un gran movimiento de vehículos, gentes en los mercados, construcción de viviendas que cambian de la manera tradicional al nuevo comercio de materiales de construcción. Vemos al hombre manejando vestido como ladino y la esposa con traje típico al lado haciéndole compañía. (el traje no solo es conservador, también tiene valoración de moda, hasta las gringas lo usan) Entonces no podemos generalizar indígena pobreza. El apego a la tierra es un esquema conservador muy importante, llega un maestro al pueblo y no tiene nada mas que lo que lleva puesto, va a recibir un sueldo y dice que todos en el pueblo son pobres, los trajes típicos son caros y muchos tienen picup, casa, terrenos, una economía organizada en la cual el maestro es el pobre. Eso no quiere decir que en tres o cuatro años ya tiene su tiendita. Ante los esquemas que muestran evolución y conservadurismo muchos criterios y semblanzas teóricas se quedan fijan, como monolitos. Si vemos la condición cultura religión nos encontraremos muchas sorpresas que por bloqueo ideológico o desconocimiento no las analizamos. Recuerdo muy bien hace 50 años a los mormones de traje metidos en las rancherías. A un amigo de origen alemán preocupado de traducir la Biblia a lengua indígena, a la formación de pastores evangélicos pagados por iglesias de USA, la relación de este binomio cultura religión ha tenido muchos cambios, ya no es solo paganos católicos, sino desde abajo, se han resquebrado conceptos e interpretaciones. Con la escuela nos sucede. Todos hablan de escuela edificio y que no se tiene, pero son miles los que han sido becados y cambiados por instituciones religiosas durante siglos, pero también son miles de miles los que se integran a los comercios para aprender a vender, los enviados fuera del pueblo a trabajos de servidumbre y esfuerzos físicos y eso es parte de una educación de costumbres, pero no conozco ni se de ninguna población que haya decido pagarse su escuela, (edificio) con sus conceptos y cultura propios y que haya sido construida sin pedir dinero al gobierno y genere sus propios programas. La dinámica de conservación de la cultura, religión costumbres, etc. Ha seguido por otras rutas. Es cierto que tenemos una escuela de predominio cultural colonialista, que no ha sido capaz de entender el problema indígena, pero ese modelo por el cual se pretende luchar, no es el que nos va a resolver el problema. Tiene que ser una educación diferente. Multitodo, porque el exigir que se reconozca al indígena, se hace a través de indígenas que reconocen otras formas culturales y hasta exigen, en su criterio personal, que se alfabetice en Inglés. El derecho a la educación gratuita es de los niños, pero el modelo es caro y de largo plazo y hay que participar.
Gil Zu (Maestro): (2007-12-17 08:31:07 horas)
Tres años dedicado a la enseñanza en
una aldea lejana, sin salario por no es-
tar presupuestada mi plaza, sosteniendo-
me de mis cultivos hasta que me fui a la
capital y con esfuerzo logre ingresar a la
universidad en donde obtuve una licencia
tura que me permitio dedicarme a la cate
dra en Guatemala y en Mexico en la UNAM
Han pasado muchos años y los niños campesinos ni los indigenas tienen acce
so a los programas de salud y educacion
En estos dias la mayoria de estos peque
ños caminan descalzos llevando en la
espalda cargas de leña. Cuando denun-
ciamos estos abusos nos llaman popu-
listas y se razgan las vestiduras muchos
Esos mismos oligarcas que se atreven a
decir a estos niños Marry Chrismas!
Alvaro Colom y Sandra Torres : Si leen
esta opinion que estos pequeños esten
en las prioridades de los cambios.
Estuardo Morales: (2007-12-17 07:06:57 horas)
Otra vez usted con sus ideas izquierdistas trasnochadas, que yo sepa no se esta matando a los indigenas ni obligandolos a nada, en el caso de la juventud indigena de ahora, se estan preparando aqui y en el extranjero, ellos solo quieren una oportunidad y la estan aprovechando, no quieren estirar la mano en una ONG y pedir pisto como OTROS quienes viven de rasgarse las vestiduras y satanizar todo lo que no es indigena, me pregunto yo, vive usted en la miseria?es usted analfabeta? cuantas horas al mes hace de trabajo comunitario? regala usted un poco de su tiempo para alfabetizar? en fin, siendo usted una persona narcisista no lo creo, creo que usted es del mismo grupo de Otilia, Rosalina y Rigoberta, como ya encontraron su mina de oro, lo mejor es no perderla y ponerse a llorar, pintar la realidad que ustedes quieren ver y que la sigan invitando a dar conferencias afuera y recibir su buen pisto, ojala que usted me refute lo que digo, si no simplemente me dara la razon, ya la vez anterior le pregunte cuanto costaba crear una fuente de trabajo en Guatemala y aun no me ha contestado, digame pues, cuantas fuentes de trabajo ha creaedo en el altiplano y cuando lo haga vera como cambiara su percepcion de muchas cosas, con gente como usted vamos para atras como el cangrejo, mas confrontacion significa mas odio y resentimiento entre los guatemaltecos.
Estuardo Morales: (2007-12-17 07:06:32 horas)
Otra vez usted con sus ideas izquierdistas trasnochadas, que yo sepa no se esta matando a los indigenas ni obligandolos a nada, en el caso de la juventud indigena de ahora, se estan preparando aqui y en el extranjero, ellos solo quieren una oportunidad y la estan aprovechando, no quieren estirar la mano en una ONG y pedir pisto como OTROS quienes viven de rasgarse las vestiduras y satanizar todo lo que no es indigena, me pregunto yo, vive usted en la miseria?es usted analfabeta? cuantas horas al mes hace de trabajo comunitario? regala usted un poco de su tiempo para alfabetizar? en fin, siendo usted una persona narcisista no lo creo, creo que usted es del mismo grupo de Otilia, Rosalina y Rigoberta, como ya encontraron su mina de oro, lo mejor es no perderla y ponerse a llorar, pintar la realidad que ustedes quieren ver y que la sigan invitando a dar conferencias afuera y recibir su buen pisto, ojala que usted me refute lo que digo, si no simplemente me dara la razon, ya la vez anterior le pregunte cuanto costaba crear una fuente de trabajo en Guatemala y aun no me ha contestado, digame pues, cuantas fuentes de trabajo ha creaedo en el altiplano y cuando lo haga vera como cambiara su percepcion de muchas cosas, con gente como usted vamos para atras como el cangrejo, mas confrontacion significa mas odio y resentimiento entre los guatemaltecos.
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