El independentismo pareciera ser una ideología de minorías ilustradas.
Mario Roberto Morales
Cuando era adolescente vi una película que me deslumbró porque satisfacía las inquietudes de cierta juventud acomodada del tercer mundo, que emulaba la “rebelión sin causa” de los muchachos estadounidenses, y también el conflicto interétnico entre estos y sus pares puertorriqueños. La película era West Side Story, un musical de Broadway cuya trama era un calco de la de Romeo y Julieta de William Shakespeare.
En 1964 viajé por primera vez a Nueva York, y me sentí de pronto un protagonista de la “rebelión sin causa” cuando en una esquina del barrio de Queens un policía se me acercó y me preguntó si estaba esperando a alguien; le respondí que no, y entonces, blandiendo su garrote de madera, me invitó a circular. Este desencuentro con la autoridad me dio un momentáneo sentimiento de pertenencia generacional y un pueril orgullo por llevar puestos unos viejos jeans desteñidos y ajustados.
No comprendía entonces la lucha tenaz de los puertorriqueños por aferrarse a su cultura e identidad en West Side Story. Después lo entendí, pero ya era tarde, tanto para ellos como para millones de latinoamericanos que son absorbidos por la cultura estadounidense. Era tarde para el intento de preservar las culturas nacionales en Nueva York, California o Arizona, pues se había consolidado la formación de las llamadas culturas de frontera, que a su vez originaron el “espanglés” en todas sus variantes.
Ahora que estoy en Puerto Rico, asisto a la renovación de aquella resistencia, pero en una versión tardía, tenue, nostálgica y dudosa, pues la defensa de la identidad y la cultura locales se disuelve en el consumismo desaforado del American way of life y los patriotismos publicitarios que mezclan la guerra en Irak con el consumo del café “Mami” por parte de leales soldados boricuas en los frentes de batalla del desierto. El independentismo pareciera ser una ideología de minorías ilustradas, convertida en nostalgia oficial por el poder político instituido, mediante honras, por ejemplo, a Rafael Hernández, autor del célebre Lamento borincano, una canción, me explica la Negra, que expresa el resultado de que en cierto momento a los boricuas se les hiciera “conciencia” de que consumir directamente lo que producía la tierra era insalubre, y que solo lo procesado y empacado industrialmente era confiable.
A pesar de la imposición cultural, ellos se las arreglan para celebrar la Navidad con canciones vernáculas y para mantener sus creaciones culinarias vivas, así como su sentido musical caribeño y otras formas de cultura popular, aunque su castellano ya deje mucho que desear, incluso para ellos mismos. Es el precio que pagan por la aculturación, la cual, en el caso de Puerto Rico, avanza enfrentando una resistencia espontánea que tiene que ver más con el sentido vitalista de la existencia típico de los pueblos tropicales, que con una conciencia intelectualizada, multiculturalista y “políticamente correcta” de su diferenciación cultural.
En West Side Story los puertorriqueños llevan la peor parte. Cuando uno camina ahora por las calles de las ciudades boricuas, qué lejanos parecen aquellos días en que el poeta decía que “todo está desierto, el pueblo está muerto de necesidad”; pues los centros comerciales se ven siempre atestados y los automóviles han desbordado la estructura vial. Lo que se ha perdido es la soberanía. Y el consumismo distrae a las masas de esa carencia, pues es obvio que ahora medio mundo “sale loco de contento con su cargamento”… del centro comercial.
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10 comentarios:
José Calderón : (2008-01-17 14:01:44 horas)
No creo que MRM lea los comentarios del blog. Pero sería interesantísimo saber que piensa de los mismos si algún día los lee...
Mario Palomo: (2008-01-16 17:50:48 horas)
Señor Lorenzana:
Si usted anhaliza mis palabras, lo dije es "Se dice" y hacepto mi error , como también cometí el error de decir Elmer e vez de Leonard, mencione las olimpiadas y no lo s Juegos Centroamericanos del Caribe.
Gracias por la catedra, en ese año de las olimpiadas yo apenas tenia un año de edad.
Pero el hecho de que mi error le cause a usted tanto dolor estomacal y que tenga que escrivir dos articulos para llamarme fanfarrón, eso ya es un atrevimiento y una falta de respeto de parte suya.
Es obvio que cuando existe mucha Adrelina hay que bajarla, la Adrelina es veneno y de tanta contaminación usted se esta envenando el higado por pequeñeses mi culto maestro profesor.
Quedemos en esto usted save y yo no...
Usted gana y yo pierdo.
Saluuuucita !!!
RICKY LORENZANA: (2008-01-16 16:42:58 horas)
Quiero aclararle a PALOMO NAJARRO , que se ilustre primero ya que dice que EN LOS JUEGOS CENTROAMERICANOS Y DEL CARIBE que se celebraron en GUATEMALA del 28 de Feb. de 1950 al 11 de Marzo del mismo año, el presidente de Guatemala NO era el Coronel Jacobo Árbenz Guzman quien gobernó desde el año 1951 hasta 1954, sino el insigne Dr. JUAN JOSÉ AREVALO. CONSTE!!!!
ricky lorenzana: (2008-01-16 16:32:01 horas)
Este Palomo Najarro está mas perdido que un "LEN" en el basurero de la zona 3. En primer lugar, el celebre e inmortal compositor nacido en Lawrence, Ma. y creador de la magistral obra musical WEST SIDE STORY simplemente no se llamaba ELMER BERNSTEIN y si es musico como dice, debería saber que el nombre de tan insigne personaje era LEONARD BERNSTEIN. gracias a eso deduzco que todo lo demás que dice son BABOSADAS.... igual que mucho guatemaltecos fanfarrones que pululan por los barrios de la Gran Manzana...
Saludos y no se dejen impresionar.......
Mario Palomo Najarro: (2008-01-16 10:38:55 horas)
Tocayo:
A mi me pasó exactamente lo mismo en la Gran Manzana, en esa época Elmer Berstein , Compositor de la obra musical West Side History fué perseguido por Edgar Hoober.
Como músico tuve la oportunidad de suplementar a el Bateriista de "José Feliciano " en un NIght Club que aun existe en el Grenwich Village y este se llama "The Black Cat. "
Jose Feliciano cantava esa canción lamada " BORINQUEN", a el gran Maestro Feliciano ni siquiera le pasava por la mente que al lanzar el arreglo "Light my Fire " Llegaria a alcanzar tanata fama a nivel mundial y bien que lo logró, a los pocos meses de haberme regresado de NY, yo estava sentado en la sala de la casa cuando escuché la voz inconfundible de Feliciano y pegué un brinco de gato.
Aún llevo presente un grato recuerdo de cuando toqué con el, pues en una ocasión el maestro Feliciano le preguntó al Bajista Hector Farias ¿ Oye muchacho? ¿Quien es ese que esta tocando la Bateria? Y Hector le contestó ...Es un joven Bateriista que se llama Mario Palomo y es Guatemalteco.
Entonces Jose Feliciano le dijo que yo si savia llevar el ritmo con el tiempo de un relojito Suizo.
Nunca gane bien tocando con el, pero fué para mi un honor y un gran elogio el haber escuchado ese comentario artistico.
Se dice que cuando fueron las Olimpiadas de Guatemala el presidente Jacobo Arbenz le pidió a la banda Marcial que tocaran BORINQUEN en lugar de el Himno Nacional Puerto Riqueño.
Salud !!!
sergio licardie V.: (2008-01-16 09:43:41 horas)
Aculturización, perder la cultura. ¿le ha preguntado a los millones de emigrantes que tan profunda la tienen? Para que una cultura influya en otra hay que enviar primero a los humanos, trabajan y después empiezan a pedir el chile, los ducal, los lorocos, el pollo campero, el pepian magui, los chuchitos, etc. también mandan a traer a los hijos, la esposa, para pedir gustos y trato costumbrista. Eso es conservar parte de la cultura, pero muchos otros aspectos son distintos, lengua, comportamiento, (no tiran basura) vestuario, etc esa cultura cambia. Si observamos a nacionales podrá haber leido de comunidades en las que se comunican en lengua, no hablan ingles ni español y el efecto contrario cuando nuestros pochos y cholos regresan de visita, ya no son patojos, ni indios, ni ladinos, etc. y las construcciones de sus casas por remesas, en los pueblos abandonados, son de 2 pisos, estilo California, aunque en el pueblo no quede gente. Quien aculturiza a quien, quienes están insatisfechos y quienes viven de lucir protestas por todas partes donde los invitan y así son muy importantes y nos dan baba de perico. Por supuestos que las culturas se cambian como el dinero, en todas direcciones, pero siempre queremos guardar un poquito debajo del colchón por los gases de los suspiros.
adriana echeverria: (2008-01-16 08:42:16 horas)
en el desfile de paiz habia un millon de citadinos viendo las carrozas de marcas ... eso si maltratan a campesinos cuando hacen alguna marcha, o cuando esta bloqueada una calle por una manifestacion, pasan de largo cuando los ancianos estan exigiendo jubilacion digna eso si, "se quejan" por la radio todos los dias de los gobiernos de turno y asi pasan los anios.... y ojo dije citadinos!
rene posadas: (2008-01-16 07:18:57 horas)
Mario me parece que se debe de echar otro colazo por Nueva York porque en lo que concierne a identidad los chapines nunca la an abandonado.Tanto en brooklyn como Jamaica en Queens se venera al senor de Esquipulas,hay una infinidad de restaurantes que ofrecen comida typica Guatemalteca y los productos Centro Americanos se encuentran en los supermercados locales,Salvadorenos,hondurenos y nicas se encuentran por todos lados,los salvadorenos es el grupo que mas se nota debido a sus restaurantes por todos lados.
Alejandro Rivera: (2008-01-16 06:06:00 horas)
Por el mismo camino vamos nosotros, pero aqui los que salen locos de contento de los centros comerciales son los menos. Aqui escondemos nuestra miseria en las ya extensas areas marginales, donde los crimenes estan a la orden del dia; en las apartadas areas rurales, donde el hambre aprieta y las esperanzas se esfuman. Ah. pero los clasemedieros se la llevan de ser semejantes a los american boys, comen comida rapida, se visten como ellos, y se olvidan de que existe un pais Guatemala, pues carecen lamentablemente del concepto de nacion. Viven alienados en el consumismo y los otros los de clase alta en el derroche.
Alan Cosillo: (2008-01-16 01:59:29 horas)
Yo creo que la identidad está ahí. Para ejemplo un botón escuche a Calle Trece, y traduzca algunas de sus canciones, algunas se pasan de vulgar, pero otras expresan ese sentimiento del que Ud. cree está pérdido. Las personas siempre buscan sus raíces, especialmente cuando ya han alcanzado satisfacer la mayor parte de sus necesidades básicas. Aunque sea a ritmo de reageton. Atrevetete.
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