Mañana de carnaval

En la Plaza XV, el Alcalde de turno de la ciudad maravillosa de Río de Janeiro le entrega, el viernes previo a la semana del martes de carnaval, la llave de la ciudad al Rey Momo –una especie de Rey Feo de nuestra adolorida huelga universitaria–, flanqueado por bellísimas mujeres, de cuerpos esculturales huelga decir –rubias, negras, blancas, mulatas, zambas, etcétera–, una de ellas la Reina de las fiestas carnestolendas. Y de ahí, arranca la fiesta más grande del planeta para terminar, como en los viejos tiempos, en el miércoles de ceniza.

En los alrededores de la ciudad universitaria de Sao Paulo y muy cerca del Bar “El Rey de las Batidas” se formaba la comparsa (bloco) carnavalesca Batanta, en clara alusión al barrio que se formó en lo que fuera la finca Butanta, en la que el doctor Vital Brasil, uno de los sabios brasileros, descubriera los sueros antiofídicos y en la que se explayara posteriormente la Universidad de Sao Paulo. Cuando bajamos los estudiantes del bus circular, provenientes de la facultad, el ritmo de la batucada nos estaba esperando y nos incorporábamos jubilosos para sambar con las diversas camadas del pueblo. En Salvador de Bahía, en el Pelourinho –La picota para torturar esclavos– uno de las comparsas carnavalescas más famosas del Brasil, “Los hijos de Gandhi”, se enfundan sus trajes blancos y sus turbantes albos. Los tríos eléctricos hacen temblar a la vieja ciudad colonial. En Olinda, los pernambucanos se alegran con la llegada del Carnaval y desde el cerro divisan Recife, tendida a sus pies, a la vera del mar atlántico. Aquí reina el “frevo” y no el “samba”.

De nuevo en Río de Janeiro nos enveredamos desde la Rua Bolívar en Copacabana para buscar el Bar “O Amarelinho”, en el viejo centro de la ciudad, en donde nos esperaba la comparsa carnavalesca “El Cordón de la bola negra”. Nos lideraba Bahía, un médico de Salvador, radicado en Río de Janeiro desde que comenzara a ejercer la profesión, su esposa, el caimán de agua dulce, dos amigas llamadas Reginas –una carioca y otra paulista– y dos guatemaltecos: Lucía y yo. Íbamos unos ataviados con camisetas blancas con bolas negras y otros con camisas negras y bolas blancas.

Nos sorprendía al llegar tanta algarabía, con tonadas de los viejos carnavales –como La Jardineira– y las más populares de aquellos años. Hay que decir, que todo mundo se sabía las letras de las canciones y que el carnaval era y es sinónimo de un buen disfraz. Literalmente cuando el calor apretaba o el ambiente de la fiesta aumentaba se bebían ríos de cerveza y de otros licores, para el gozo del diablo que todos llevamos dentro. El clímax de la fiesta se alcanzaba cualquier día y varias veces si es posible, especialmente la noche y la madrugada del martes de carnaval que desemboca en el miércoles de ceniza. Es el día del fin de la fiesta. Sentados, en la playa de Copacabana, todavía ataviados de carnavalescos y con la pena de que el carnaval se nos escapaba de las manos como el agua, bajo un sol radiante veo que el caimán de agua dulce empuña la guitarra y cuando la mañana de ese día está por expirar, inicia los acordes de Manha de Carnaval de Luis Bonfá. Lo bueno y lo mejor de la humanidad en su espíritu. El mar, un inmenso testigo.

Paga Q725 por blanqueamiento y limpieza para tus dientes en Dental Familiar

Q.725

50%

Descuento

Q.1450

Valor