El envés del tapiz (6)

El mayor error de cualquier hombre sería creer que no comete ninguno. Incluso, podría sostenerse la paradoja de que no seríamos humanamente perfectos si no cometiéramos errores. El error y el defecto son inherentes a nuestra naturaleza y nos definen como tales. ¿Naturaleza “caída”? No sé.

Me inclino a pensar que las cosas no van por ahí. Prefiero pensar en una naturaleza defectuosa, pero erguida: es decir, “levantada”. Entonces ¿somos más perfectos cuanto más defectuosos? Aquí la paradoja se radicaliza más aún. No me parece que sea tan fácil aquilatar el juicio hasta esos extremos.

Si continuamos por estos derroteros, fácilmente nos veremos envueltos en el debate –o ya decididamente trampa– de la libertad frente al destino. Si es el destino el que determina nuestros errores y nuestros defectos, podríamos justificarlos fácilmente, porque sería inútil luchar contra ellos.

De un plumazo se erradica la responsabilidad. No me avengo a pensar que las cosas sean así. Supongo que estoy más cerca de la realidad si pienso que, si por naturaleza soy defectuoso y capaz de cometer errores, también soy libre y capaz de luchar contra ellos. Y entonces me atrevería a plasmar, casi a cincelar, este aforismo: lo más bonito de nuestros errores es que siempre podemos mejorar. Desde la misma radical libertad de asumirlos y desde la misma radical libertad de superarlos.

No resulta simple la convivencia, tarea cotidiana que se nos impone como desafío y como necesidad. En este sentido, uno de nuestros errores es la facilidad con que descubrimos, subrayamos y criticamos los defectos ajenos, como si nosotros estuviéramos limpios de culpa. ¿Pero qué sería del mundo, si todos fuéramos perfectos? ¿No sería un poco aburrido? ¿No resultaría incluso insoportable? ¿Dónde quedaría el consuelo de decir gracias, perdón, disculpe usted, no tenga pena, procuraré hacerlo mejor la próxima vez, cuente usted conmigo?

¿Félix culpa, como se sostiene en ciertos ámbitos doctrinales, de corte decididamente cristiano-católico? Eludiré la respuesta directa con este rodeo: el latino félix-icis se puede traducir en español por feliz y dichoso, y hasta por propicio,  favorable y benevolente. Resulta, por lo menos, inquietante que la culpa pueda ser sinónimo de todo esto. Pero también se traduce por fecundo y por fértil. Es este otro enfoque menos desconcertante: nuestras culpas como terreno abonado para crecer.

¿Qué es nuestra perfectibilidad sino la capacidad de ser menos imperfectos cada día? ¿Qué son nuestras imperfecciones sino la oportunidad de ser más perfectos cada minuto? ¿No se ha dicho y sostenido que la ignorancia es la base de la sabiduría y el conocimiento?

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