La posmodernidad desarrollada es eficiente y aburrida.
Mario Roberto Morales
En las líneas introductorias a su libro de 1967 La revolución de la vida cotidiana (del que salieron algunas de las más célebres frases de los muros de París en 1968), Raoul Vaneigem –cuyo pensamiento complementa por contradicción el de su compañero y rival en el movimiento situacionista, Guy Debord– dice con toda la energía del caso: “No queremos un mundo en el que la garantía de no morirnos de hambre se compre aceptando el riesgo de morirnos de aburrimiento”.
Eran años de acción política desbordada en las calles y en las montañas del mundo: la exitosa lucha vietnamita, la naciente revolución cubana, el triunfante movimiento estadounidense de derechos civiles, la revuelta estudiantil de París y las guerrillas juveniles latinoamericanas, así como las guerras de liberación nacional en África y el Oriente Medio, marcaban el paso de amplias juventudes entusiastas con las que débilmente rivalizaba el movimiento hippie y la naciente ola yuppie, de definida vocación reaccionaria.
La frase de Vaneigem resultó ser profética de los desenlaces provocados por la decisión de las corporaciones transnacionales de alcanzar el desarrollo material convirtiendo a la humanidad en conjuntos de comunidades segmentadas de consumidores disciplinados, a saber: la exacerbación paroxística de la soledad existencial como resultado de la aislante competencia consumista. Una angustiada desorientación moral provocada por la sustitución de valores humanos por valores de consumo; y la entronización del miedo y la paranoia como emociones-eje de la conducta socialmente aceptada, dando lugar a no poseer más identidad que la de buen consumidor y, en consecuencia, a una agresividad defensiva que halla su apoteósica salida en la inmolación espectacular del agobiado consumista, al estilo de las juventudes de Columbine, Virginia Tech y tantos otros planteles educativos convertidos en escenario del drama de quienes, para no morirse de hambre, han pagado el precio de morirse de aburrimiento; ante lo cual se rebelan poniendo sangrientamente en escena su desesperada rebelión contra tan ingrato destino, para lo cual acuden a los únicos recursos que les han dejado a mano: la violencia y la muerte como espectáculo.
Esta brusca manera de alcanzar la notoriedad instantánea, aunque sea post mortem, es el único escape de quienes han sido indoctrinados en la idea de que la utopía realizada es la sociedad consumista. De pronto, los síntomas del consumismo sin más se hacen patentes llevando a sus víctimas a la locura del (anti)heroísmo autodestructivo, de modo similar (aunque radicalmente distinto) al que recurrieron las juventudes de los sesenta tratando de impedir que se concretizara el vaticinio de Vaneigem, el cual quizá no llegaron a leer, enfrascados como estaban en esa praxis política entusiasta que marcó el carácter juvenil de la segunda mitad del siglo XX.
La posmodernidad desarrollada es eficiente y aburrida porque funciona gracias a un mecanicismo frío y sin fallas que hace de la cotidianidad una experiencia repetitiva y predecible, amainando así la intensidad de las emociones hasta alcanzar un hastío ecualizado que parece paz interior, pero que es energía negativa acumulada por la inacción. Las acosadas juventudes a las que el aburrimiento de lo predecible impide cambiar el mundo forzándolas a aceptarlo tal como está, se rebelan contra esa absurda parálisis escenificando el sinsentido de sus vidas y reinventando con su muerte la maravilla imprevista del asombro, la voluntad y la sorpresa.
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12 comentarios:
Jose Orellana: (2008-03-06 08:12:05 horas)
Que aburrido es que el sistema facilite la vida cuando no tenemos inspiracion para crear, estudiar, amar, compartir con la familia. Que aburrida la vida si no tenemos alguna disposición de servir a los demás, de acudir, aunque sea, a desempolvar los libros de todos esos desconocidos autores que se mencionan y que le pueden dar una esperanzadora visión a nuestra existencia. Realmente toda la razón para un escritor que, debido al tiempo que le sobra, por no tener que dedicarse a satisfacer sus necesidades primarias, se aburre leyendo y escribiendo sobre temas de absoluta importancia.
italo morales: (2008-03-05 19:06:27 horas)
Me identifico con los que se están muriendo de aburrimiento, aunque no soy joven. Puede pasarnos a muchos maduros.
Inquietante artículo.
Gracias
Chamalkan Kajiimox: (2008-03-05 18:08:13 horas)
"Una angustiada desorientación moral provocada por la sustitución de valores humanos por valores de consumo..." O sea que ¿hay valores que no son humanos, ergo, los "de consumo"?
José Calderón : (2008-03-05 17:27:57 horas)
Antonio Fuentes, lo que hay que conseguirle a Juampa Escobar (sólo el nombrecito) es una brújula. Bien cita a su maestro de segundo primaria, no hay para más.. Estas cosas no son para todos pero lo patético del sistema es que cualquiera (y eso quiere decir cualquiera) puede escribir en el blog. Democracia que le dicen.
Juanpa Escobar: (2008-03-05 14:26:34 horas)
Fuentes: no hay que tomar el rábano por las hojas. El que trabaja no se aburre y ese es un axioma como diría mi maestro de segundo primaria. En la forma que lo aborda el Nenón, este es un tema de FILOSOFÍA DE CANTINA digna de vagos, borrachos y demás gente sin oficio, y también de intelectuales dilettantes (como también diría el nunca bien ponderado y dilettante Carrera).
Antonio Fuentes: (2008-03-05 14:21:37 horas)
Juampa Escobar al comentar el articulo, muestra una mentalidad de explotador de maquila, pues reduce al ser humano a ente de puro trabajo, eliminandole otras caracteristicas de mayor profundidad que puede alcanzar como es el arte, la ciencia pura y la filosofia
angel salvatierrA: (2008-03-05 12:20:57 horas)
imaginesen, que el cerebro trabaja mas cuando uno duerme, que cuando uno ve television!!
lo que nos da el sistema, es pura lacra.
por eso hay que seguir con la utopia.
revolucion
Antonio Fuentes: (2008-03-05 11:43:39 horas)
Para algunas personas, cuyo intelecto solo les da para creer que el fin ultimo de la existencia, es vivir para trabajar y no considerar que se trabaja para conseguir el sustento, vivienda y salud, y que cuando estas ultimas son llevadas al ostento se cae en el consumismo degenerado propio del inculcado por los capitalistas, la comprension de un articulo como el de Morales, les queda muy grande.
Edgar A. Marroquìn M.: (2008-03-05 08:16:33 horas)
La sociedad consumista ayuda a articular la esterilidad diversa, como dirìa Vaneigem, el consumismo es muy pero muy malo porque para todos da, en calidad de paca ecològica, biodegradable.
Manuel Lopez: (2008-03-05 07:58:39 horas)
buen intento, como el argumento gastado de "neoliberal" contra "neosocialista" no funciona, mejor apelar al aburrimiento y monotonía de la vida "capitalista".
Este aburrimiento ya lo había descrito Kafka y no es más que el producto de vivir para trabajar y no trabajar para vivir.
Juampa escobar: (2008-03-05 06:58:36 horas)
Este es un tema de filosofía de cantina digna de vagos. Cada día de nuestra vida, para la gente que TRABAJA, ésta no tiene nada de aburrida. Es lógico que tratándose de hippies y de otros buenos para nada, que solo pensaban en estar bolos y enmariguanados y sus círculos viciosos de síndrome de abstinencia-borrachera-síndrome de abstinencia, y considerando a sus equivalentes contemporáneos, la existencia era o es actualmente aburrida. Pero como dice el versista de una canción cantada por Raphael, el trabajo nos acompaña como el amigo más fiel, con el que nadie tiene porqué aburrirse. Además, cada quien que tenga tendencia al aburrimiento, tiene el recurso del mayor placer del mundo: dormir, y también dormirse para siempre si tanta es su frustración.
Coco Peredo: (2008-03-05 04:28:07 horas)
Y como nosotros tendemos a imitar lo de la madre patria (EEUU) no sería raro que en nuestras escuelas inicien esta viariedad de ritos, de adolescentes que no tienen motivaciones ni metas. Como tendemos a importar lo malo, vamos a pensar que es in y snob, a la manera como actuaban los que asesinaron a la Srita Fleishman hace años. Por eso los graffitti del 68 en Francias de "amaos unos encima de los otros", "tome el ascensor y no tome un arma", "labure de día y folle de noche", daban frescura a las paredes, frescura que la tendencia del libre mercado al consumismo la ha extraviado. Es difícil creer que hay hogares donde en la actualidad pasan meses sin preparar frijoles caseros, tipo olla de barro o de aluminio. No, frijoles enlatados. No hay recados o guisos, lo substituyó la pizza, el pollo campero o la burguer. Son los preclaros mensajes del consumismo atroz. Mario sigue con su inventiva y mujy pronto me parece que estaremos esperando una nueva novela.
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