Los emocionales, los punk, los hip hopers o los skaters son jóvenes con un estilo definido que se agrupan en Guatemala, pero aún no se identifican como tribus.
Por: M.J. Hernández, A. De León y M. Luengas.
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Se ven cada vez más por las calles y centros comerciales. Los jóvenes de esta generación, como ha pasado en otras, han adoptado estéticas y formas de vida propias, agrupándose en lo que expertos llaman tribus urbanas. El fenómeno se ve en varios países del mundo, como México y Chile, y prácticamente todos estos grupos nacieron en Estados Unidos y han llegado a Guatemala a través de la TV y el internet. Pero, ¿cómo se vive este fenómeno en Guatemala?, ¿son realmente tribus o simplemente legados que la moda comercial impone? El psicólogo Raúl de la Horra afirma que aunque el fenómeno en sí no tiene edad, los jóvenes son más proclives a pertenecer a estas tribus porque están buscando signos de identidad, se están preguntando: “¿quién soy?” y la sociedad, ni los padres, pueden decírselo. Entonces, se identifican con elementos primarios de tipo emocional, sobre todo a través de la música, del grupo humano, de la moda, etcétera. Según Florentín Martínez, del Centro de Estudios Urbanos de la Universidad de San Carlos, “la temporalidad de estos grupos no es definitiva, es momentánea. La mayoría de las personas dejan de pertenecer a estas tribus cuando maduran”. El fenómeno de las tribus urbanas no es nuevo, según los expertos, no se puede determinar realmente cuándo comenzaron. Algunas de las tribus más conocidas en las últimas décadas son: los hippies, los rockeros, los góticos, los punk, los hip-hoperos y más recientemente los ‘emo’. En países como México, han acaparado titulares de los principales medios, por la rivalidad violenta, que se ha desatado entre algunos grupos. En Guatemala, aunque son discriminados por una buena parte de la sociedad y en especial por las autoridades policiales, los incidentes entre tribus no pasan de peleas callejeras sin consecuencias graves. Una nueva familia“En cuanto a su origen, tienen que ver con que encuentran familias alternativas, ya que muchos vienen de hogares desintegrados, con un solo padre, sin respaldo económico, etcétera”, afirma Martínez. De la Horra coincide y asegura que “en la medida que la familia como institución ha perdido su funcionalidad dentro de la sociedad, la manera como el ciudadano, en su necesidad de sobrevivencia, se asocia a otros, es la dinámica de la tribalización”.Otro punto de interés, según De la Horra, es que “el Estado ha dejado de ser un padre, un punto simbólico importante para la construcción de ciudadanía e individualidad. Ambos expertos afirman que las tribus urbanas, con el tiempo, se vuelven más importantes para quienes las integran que sus familias reales, pues allí no los rechazan ni los ven diferentes. Porque encuentran un sistema propio de valores que se ajusta mejor a su realidad. Cuestión de modaAunque en Guatemala existen tribus reconocidas, de las cuales sus miembros se sienten orgullosos, como: los hip-hoperos, skaters o metaleros, existen otras como los emos o los punk que parecieran ser más una moda. Cuando se les pregunta a muchos de los jóvenes que lucen características de alguna de estas tribus, a cuál pertenecen, la respuesta recurrente es: “Yo me visto así porque me gusta, pero no pertenezco a ninguna tribu, no quiero que me etiqueten”.Muchos jóvenes encuentran en estas estéticas algo novedoso y tratan de emularlas, pero no necesariamente adhiriéndose a las tribus. A quienes solo aparentan ser de una tribu se les llama “Posers”. Esto lo explica el mercadólogo Ernesto Castillo, quien afirma que “muchos de ellos caen en una contradicción, porque se supone que rechazan a la sociedad y al consumismo, que quieren ser diferentes, pero actúan como una tribu que tiene un código, una forma de vestir y una música característica. Al final, esto se convierte en un nicho de mercado que demanda esos productos de consumo, comercialmente hablando”.
¿Cuáles son y cómo son?EmosNacen en los años ochenta, como un estilo musical derivado del punk hardcore americano. La palabra “emo” viene de emotional hardcore music. Son mentes inconformes y pesimistas. Se preocupan mucho por su apariencia, tienden a preguntarse el sentido de las cosas. Suelen vivir en un estado cercano a la depresión, en ocasiones se automutilan y tienen un aspecto andrógino.Vestimenta: pantalones pegados tipo tubo, pelo negro con un mechón que les tapa un ojo, tennis Converse o Vans, camisetas ajustadas, sudaderos con capucha con motivos como calaveras o corazones. Usan piercings, chapas y los ojos delineados de negro. PunkNacen en Londres a principios de los setenta. La idea era buscar un “look” agresivo y crear una oposición a la decadencia de la cultura, apoyan el anarquismo. Últimamente se han enfrentado a los emos en otros países, porque supuestamente les han robado su estilo.Vestimenta: utilizan crestas en el pelo, en el caso local el pelo despeinado tratando de formar una cresta, de colores estridentes; chumpas de cuero, pantalones ajustados y camisetas ajustadas o sin mangas. Como complementos: cinturones, pulseras, cadenas en el cuello y piercings. Música: The Clash y Blink 182. RockerosNacen luego de la gesta del rock clásico que se originó en Estados Unidos en los cincuenta. Es, probablemente, una de las tribus más longevas y populares. Siguen al rock como forma de vida, son fanáticos de las motos, los tatuajes, entre otros.Vestimenta: jeans, ropa negra, en especial playeras con estampados relativos a grupos o imágenes características del movimiento, botas amarradas tipo militar con punta de acero, pelo largo. Música: todo lo relativo al rock and roll. MetalerosEl Metal, un estilo de rock glandilocuente, comienza a cobrar fuerza en Guatemala durante la década de los ochenta, siendo Guerreros del Metal el grupo nacional más emblemático del género. Losmetaleros son la primera tribu urbana reconocible en el país. Entre la tribu de los metaleros se encuentran adultos profesionales y padres de familia, ya que el metalero de corazón lo será toda su vida. Vestimenta: jeans pegados, desteñidos, de colores oscuros, playeras con emblemas de sus bandas, chalecos y botas estilo Rhino. El pelo largo. Música: Bathory y Nuclear Assault, Black Angel. Hip-hoperosProceden de las bandas del barrio neoyorquino del Bronx. Esta tribu mezcla varios elementos: el grafitti, el breakdance, el rap, entre otros. Las letras de su música hablan sobre las desigualdades sociales y la Policía. En Guatemala existen exponentes de esta música e incluso existe una disquera dedicada al género UO Productions.Vestimenta: su ropa busca la comodidad ante todo, pantalones y camisas flojas. De complemento usan gorras y anillos en varios dedos. El pelo a lo afro, con trenzas o recogido en una pañoleta. Música: el hip hop y el rap. SkatersA diferencia de las otras tribus, al Skater no lo define la música que escucha ni su vestimenta. A él lo define su patineta y la actitud con que la monta. No le importan las reglas ni la autoridad. No le interesa hacer los mejores trucos ni tener las tablas más caras. El skater lo único que quiere es pasársela bien con sus amigos, de preferencia en lugares donde es prohibido patinar.En los últimos años, entre los patinetos se ha popularizado el “Longboard” que, al igual que la tabla del surf, depende de la cadera para ser guiada. Esto ha motivado a que muchos skaters alternen las calles y su cemento con las playas y sus olas, las tablas que avanzan sobre llantitas con las que solo necesitan de agua acelerada. |
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