La ira, ese depredador paciente del cual nace el resentimiento.
Mario Roberto Morales
Uno se frustra cuando no logra estar a la altura de sus expectativas. Y de este hecho la persona frustrada suele darse cuenta con relativa facilidad. De lo que a menudo no se percata es de la naturaleza exacta de sus expectativas, lo cual es una lástima porque ocurre con frecuencia que las expectativas de una persona son construcciones ilusorias que están muy lejos no solo de las posibilidades naturales de quien las sueña, sino también de ser materialmente posibles en el medio social que lo rodea y determina.
La frustración nos vuelve iracundos porque percibimos que no hemos sido capaces de salirnos con la nuestra, y cuando la ira aprende a acomodarse en nuestro ánimo como un depredador paciente, se convierte en rencor y resentimiento. Esto ocurre tanto entre los individuos como entre las naciones, de modo que hay individuos frustrados, iracundos, resentidos y amargados, del mismo modo que hay países en los que ciudadanías enteras se revuelcan en el fango de la lamentación envenenada.
De esto quizás se desprenda que uno debería tener expectativas acordes con sus posibilidades naturales y con las bondades y carencias del medio social en el que le toca desarrollarse. Pero si las expectativas tienen que ver con el propio esfuerzo por cambiar el medio social, el país y la nación, a fin de crear las condiciones necesarias para que la frustración se circunscriba a la falla individual y no se amplíe al impedimento social, económico y político, entonces la ira y el resentimiento resultantes de la frustración se “politizan”, sumiendo a los agentes del cambio en la queja propia de la autoestima devaluada y la victimización denigrante.
Esta fase de frustración e ira la viven todos los países en algún momento de su historia, sobre todo cuando las oligarquías son los únicos grupos que se sienten realizados en medio de su ignorancia y su poder mantenido por la fuerza. Y se sienten así porque han logrado frustrar las luchas colectivas cuya victoria hubiese creado las condiciones de la justicia social o igualdad de oportunidades.
Después, los países suelen vivir etapas de realización colectiva, para luego transcurrir los turbios senderos de la decadencia, a fin de ser capaces de volver a nacer y volver a morir. Así lo muestra el flujo de la Historia, y quizá si pensáramos nuestras expectativas en este marco determinante, los desenlaces de nuestros esfuerzos se tornarían en elementos de un valioso aprendizaje sobre nuestras posibilidades y no en fuente inagotable de inútil amargura.
Entender esto equivale a alcanzarse a sí mismo, a comprenderse como lo que uno es: un ser social determinado por su entorno y condenado a cambiarlo o a aceptarlo según sus rasgos específicos en un momento histórico dado. Por ello es que Cioran, en su libro de 1954 Silogismos de la amargura, dice que: “Nuestro rencor proviene del hecho de haber quedado por debajo de nuestras posibilidades sin haber podido alcanzarnos a nosotros mismos. Y eso nunca se lo perdonamos a los demás”. Es decir, si de hecho conocemos nuestras posibilidades concretas y no somos capaces de estar a su altura, nos amargamos, y la violencia que brota de esa amargura se la inflingimos a los otros, así como los otros nos la inflingen de vuelta con aplicada saña y torvo rencor.
Si como individuos o como país arrastramos nuestra devaluada autoestima por los caminos de este infierno, hemos llegado a la imperiosa necesidad de actuar. A no ser que escojamos cobrarle a los demás el amargado precio de nuestra impotencia.
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9 comentarios:
Lus Alicia Sandoval: (2008-04-18 08:24:25 horas)
Muchas gracias por su articulo es la realidad que vivo como catedratica en la facultad de Humanidades de la USAC en donde por no estar de acuerdo con la forma de conducir la facultad he sido marginada y esto me ha llegado a causar una gran fustracion. muchas gracias Mario Roberto
Lic. Luz Alicia Sandoval
alfonso villacorta: (2008-04-16 15:36:05 horas)
Si la frustracion conlleva a la ira, la izquierda urnegenera no esta frustrada porque con la firma de la rendicion ya no dijeron esta boca es mia.
Cioran ya no pudo ver que existe el perdon a si mismo desde las trincheras construidas con la "ayuda" internacional, cuantificando feminicidios, organizando conferencias de prensa, construyendo sitios web y, como siempre, viajando.
Sergio Q.: (2008-04-16 14:48:22 horas)
ayer por alguna razon mi Email se frizo la dialectica viene a ser algo asi como los opuestos de la naturaleza del karma y el dharma del blanco y el negro es como que para no crear vacio tiene que haber un opuesto que haga una realidad en millones de anos la condicion del pobre sera siempre la misma yo no se porque razon los antropologos todos hablan ingles y todos vienen de una universidad privada los de la USAC son usacsuarios es decir una especie extinta que no puede realizar estudios o hacer proyectos que ayuden a las comunidades en transicion de un estado feudal a un estado vibrante de pleno siglo veintiuno el hecho de estos comentarios de principio de siglo de todos ustedes refleja que la informatica no ha llegado o simplemente los servidores virtuales no les dan o no les proveen los canales por los cuales pudieran diversificar su caudal de aptitudes internas aun no desarrolladas es decir se espera que ese cambio en la maquinaria de siglos de ignorancia se sacuda el polvo y el moho para poder vislumbrar un nuevo amanecer . Estan tan alejados de lo que es la realidad para que se logre un cambio se necesita de la participacion directa de las partes incumbentes lo cual dado a la organizacion semiservilista no puede llenar ese proposito por estar diametralmente opuesto a la realidad entonces su dialectica es real versus irreal de lo cual no hay cuenta cabal Si de verdad se quisiera lograr un cambio trascendental seria necesario el traslado del recurso y de supuesta comodidad que no dura mas que su pauperrima generacion de los que estan bien simplemente estan bien y de los que estan mal simplemente estan mal si la obra es cuestionarse porque las civilizaciones cambian de rumbo no puede ser posible que el rumbo sea cambiado sino simplemente es la continuacion de un modelo que avanza a como esta programado por la misma naturaleza deseos ambiciones frustraciones de lo cual usted dice proviene la ira la solucion no es narcotizar a la gente sino el despertar de la conciencia de un plano mas alla de la efimera existencia si todo lo que sube baja y todo lo que nace muere entonces la nueva religion es...........
Manuel r Villacorta O: (2008-04-16 14:00:52 horas)
Los análisis de don Mario Roberto Morales, tienen algo en particular: siempre están sustentados, su paso por la academia, sus experiencias y su inteligencia sin duda deben ser reconocidas. Eso no implica que todos tengan que estar de acuerdo con sus ideas. Es más, no percibo que él quiera imponerlas. Pero en Guatemala abunda la intolerancia, por lo tanto algunos que lo leen sin duda, quisieran que él escribiese como ellos ven el mundo. Obtusamente. Ahora entiendo porqué don Mario Roberto escribe en medios extranjeros, en donde dicho sea de paso, seguramente le valoran mucho más sus opiniones. Al menos creo que él cumple con exponer ideas, materia prima para el debate, aun cuando en Guatemala, no tengamos cultura política suficiente para debatir, disentir y en el mejor de los casos, compartir ideas afines. Él hace lo que debe hacer, o sea, es una persona que sí coincide con sus expectativas.
Lic. Miguel Pelaez: (2008-04-16 12:12:05 horas)
Ja, ja, ja!!! Cuando quieran los volveremos a derrotar, mejor trabajen y produzcan para mejorar su situacion individual.
Estuardo Ibarra: (2008-04-16 10:42:46 horas)
no estoy de acuerdo con que botar el sistema y poner uno nuevo es la solucion. Muchas revoluciones o practicamente todas fracasaron no por sus intenciones sino porque sus lideres se dedicaron a buscar sus propios intereses, y al final de cuentas tal como dice cada quien busca realizarse aunque muchos se escuden atras de buenas intenciones como "hacer mas justa la sociedad". Yo al igual que miles de Guatemaltecos, se levanta todos los dias a trabajar y cuando puedo colaboro con causas "sociales". Le doy trabajo a varias familias (muy por encima del salario minimo valga la pena decirlo) y confio en que estoy forjando un mejor futuro para mi y para mi familia e indirectamente tambien para el pais. Que faltan oportunidades?? SI. Que hay oportunidad para cambios?? SI. Pero no veo como promoviendo el resentimiento vamos a lograr algo. En Guatemala se le echa la culpa a la oligarquía pero el real problema es que cada quien jala para su lado. En otras sociedades la gente se preocupa por trabajar y por superarse, aqui nos preocupamos por que le puedo sacar al gobierno y por echarle la culpa al que se la pueda echar para tranquilizar mis frustraciones y mi resentimiento (oligarquia, gobierno, policia, narcotrafico, etc).. ojala estas personas "pensantes" se dedicaran en lugar de incitar el resentimiento a motivar a la gente a superarse. Cuantas personas pobres en Guatemala se han logrado superar?? estoy seguro que muchas y debieran ser muchisimo mas si nuestros esfuerzos como ciudadanos se concentraran en otras cosas, pero cuantos argumentos serian necesarios para cambiar la forma de pensar de alguien con un grado alto de resentimiento y frustracion??
sergio licardie V.: (2008-04-16 10:10:23 horas)
Interesante la transformación del autor de literato político a psiquiatra de masas y realiza el auto análisis de sus resentimientos. Ha descubierto el porqué de sus conflictos--------Uno se frustra cuando no logra estar a la altura de sus expectativas.---------La frustración nos vuelve iracundos ----------arrastramos nuestra devaluada autoestima ----------la ira y el resentimiento resultantes de la frustración se “politizan---------las oligarquías son los únicos grupos que se sienten realizados ----------- Por supuesto que de todo este análisis nos queda el criterio que lo que llama oligarquía, no dice nombres, es la culpable de todo. Que bueno que ahora que necesitamos psiquiatría social hay alguien que va aliviar nuestras penas internas.----------------- El modelo mas interesante de participación de Opinión es el de siglo xxi, porque permite separar los párrafos con espacios, el penúltimo es el de La hora con su camisa de fuerza de la cortina de 500 espacios y la censura. Prensa Libre es el último porque no tiene estos eventos.
rene posadas: (2008-04-16 07:11:32 horas)
Su articulo me a servido bastante.Gracias muchas muchas gracias
Coco Peredo: (2008-04-16 06:35:33 horas)
"las oligarquías son los únicos grupos que se siente realizados en medio de su ignorancia y su poder mantenido por la fuerza". Esrta frase de Mario Roberto es la piedra angular sobre la que se basa el análisis de la ira, la impotencia, el resentimioento y la frustración. En una ocasión le preguntaron a un sociólogo, con una vida de lujos, un salario envidiable porque era resentido social y dijo acá en Guatemala: Soy resentido social, porque no esta sociedad margina a sus hijos, los convierte en hijos de la calle, en desnutridos, en delincuentes, asesinas indígenas, viola niños y niñas, entierra a su miembros en fosas comunes y cementerios clandestinos, no tolera idea que no comulguen con la oligarquía, entonces: COMO NO NO VOY A ESTAR RESENTIDO CON ESTA SOCIEDAD. Comparto el pensar, totalmente de esto sociólogo. Me embarga la frustración, la ira. Pero lo que mas me desconcierta fue la oportunidad valiosa que tuvimos como generación de cambiar las estructura de poder en el país, y por los arribismos de siempre de nuestras cúpulas en las organizaciónes donde parrticipamos no se pudo dar lo estuvimos a punto de lograr. Pero las frustraciones son diarias. Naturalmente quienes no conocen otras socialdemocracias creen que estos esperpentos y experimentos conque juegan en la actualidad los gobernantes actuales es socialdemocracia, nada mas errado. Comparto totalmente desde el inicio al fin tu artículo Mario Roberto. Y estamos enla imperiosas necesidad de actuar. Solo nos decis cuando... y como.....
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