Con quién está ud. ¿Con Chávez, contra él, o en el grupo nini?

Constituye un ejercicio heterónomo juzgar a Chávez y aún más la “revolución bolivariana”. Es difícil desenredar el nudo de contradicciones que ha logrado crear con extraordinario talento irreflexivo en algo más de una década.

1ª. ¿Es un gobierno democrático? Chávez ha ganado nueve elecciones, algunas con más del 60 por ciento; en 2006 elaboró un proyecto de reforma constitucional que incluía la reelección indefinida, lo cual lo hubiera llevado al ejercicio perpetuo del poder. Pero en diciembre de 2007 perdió el plebiscito por una pequeña diferencia. El régimen es de naturaleza militar: el vicepresidente, la mitad del gabinete, la mayor parte de gobernadores, embajadores y funcionarios, la dirección del Partido, son generales, almirantes y oficiales de alta graduación. Chávez controla la Asamblea Legislativa, el Tribunal Superior de Justicia, el Fiscal General, etc. Tiene facultades personales para legislar por decreto y para los ascensos militares. Teodoro Petkoff asegura que tiene un pie en el pedal de la democracia y otro en el acelerador del autoritarismo y aprieta uno u otro según el momento. Es el poder personal.

2ª. ¿Es un gobierno revolucionario? Hace una década era admirador de Perón y luego de Tony Blair. Después se aproximó a Fidel y anunció la “revolución bolivariana” como la expresión del socialismo del siglo XXI. En América Latina ha habido varias revoluciones nacional populares, que tuvieron un sentido antioligárquico, democrático, modernizador, que involucraron a trabajadores, campesinos, clases medias, intelectuales. Su efecto fue incorporar como nuevos actores políticos a sectores tradicionalmente marginales, renovar las élites, reformular el sentido nacional. México lo hizo con su revolución campesina, Bolivia con los mineros y Perón con el proletariado. En Venezuela pareciera existir una voluntad parecida. En un país sin campesinos (10 por ciento de población rural) la crisis es urbana y golpea el corazón de las numerosas clases medias. La incorporación de las masas marginales a través de la movilización popular produce nuevas identidades, expectativa favorable para la democracia. Pero se hace con clientelismo paternalista, padrinazgo militar, con métodos autoritarios. Y eso, ya configura un rasgo negativo, pues no hay modernización por la vía autoritaria que no termine en una dictadura larga, militarista y ajena al ideal libertario.

3º. ¿Está cambiando la sociedad venezolana? Los primeros años fueron malos para la economía y casi catastróficos… pero en los últimos 4 años ha tenido un crecimiento (CEPAL), del 10 por ciento, gracias al aumento del gasto público. Cuando Chávez llegó al poder el barril de petróleo costaba 9 dólares y ahora es superior a 100. Este descomunal ingreso de divisas ha generado una sobrevaluación del tipo de cambio que resta competitividad a las actividades no petroleras, impide las exportaciones y acentúa la desindustrialización, ya provocada por las expropiaciones de algunas de las empresas más importantes. En 2007, tuvo la tasa de inflación más alta de América Latina: 21 por ciento. Lo esencial es que no ha cambiado la naturaleza de la economía, como el único país de la región que importa 2/3 de alimentos, que tiene el 85 por ciento de monoexportación y casi todo su comercio con EE.UU. En resumen continúa siendo una economía rentista petrolera, lejos de parecerse a Argentina o Brasil y cerca de Nigeria o Arabia Saudita. Chávez aplica políticas de cambio creando “núcleos de desarrollo endógeno” que son pequeñas empresas, microproyectos, cooperativas que casi llegan a 100 mil hoy día. Una sociedad no puede desarrollarse con esas bases de baja tecnología, y peor aún, todas ellas funcionan con recursos públicos, lo que se presta para el clientelismo, los favores políticos y una corrupción entre todos. Estos núcleos son capitalistas a medias. En todo caso este no es un modelo revolucionario sino algo más parecido al asistencialismo cristiano.

4º. ¿Tiene políticas sociales? El núcleo de estas políticas son las misiones, término que alude a grupos de ayuda como la Misión Barrio Adentro, en la que participan 20 mil médicos cubanos que atienden las urgencias de salud de forma gratuita. También está la Misión Educativa, que permitió alfabetizar a un millón de personas, o la Misión Mercal, que son gigantescos mercados que venden alimentos a precios subsidiados y que por ahora abastecen al 40 por ciento de los venezolanos pobres. Las Misiones han mejorado el nivel de vida de la gente en relación a los raquíticos programas sociales de otros países. La ayuda médica es prácticamente solo de primeros auxilios. Las Misiones no se articulan con el mercado laboral ni pueden influir creando una economía vigorosa.

Sus efectos son muy valorados y de ahí el voto chavista. Pero todo gira en torno de la renta petrolera, en un asistencialismo militarizado, con lealtades jerárquicas. Según CEPAL la pobreza disminuyó en un 20 por ciento.

5ª ¿Quién apoya a Chávez? En Venezuela ocurre un proyecto de cambio, experimentado como un profundo shock político que ha alterado todas las relaciones plausibles entre los que dirigen el Estado y las élites dominantes en la sociedad. Es una ruptura cuyo efecto fue la radical división de los venezolanos entre partidarios y enemigos de Chávez. Casi no los divide el proyecto, desconocido, sino el caudillo y su retórica. La polarización no es ideológica sino emocional, en el rechazo hay odio y miedo. Su relación básica es el conflicto. La revolución es radical en sus métodos pero no en sus fines. La oposición, dividida, no busca el diálogo; el Gobierno, lo rechaza.

La gran prensa parece el órgano central de un partido de derechas. Ya no informan sino denuncian y opinan, toman partido. La derecha lo acusa de comunista y la izquierda de vulgar reformista. Se ha formado un débil sector que intenta mediar que NI están en contra NI a favor. Es el partido de los NINI. No hay ningún intelectual de izquierda aunque por motivos diferentes con Chávez. Mis amigos de izquierda, con quienes hablé, lo consideran un fraude demagógico, confuso, autoritario y peligroso. Todos esperan noviembre, elecciones de gobernadores y legislativas. Serán definitivas.

Que cada quien juzgue sin olvidar que por mucho tiempo fuimos sujetos del gran chantaje argumental del miedo “de hacerle el juego” al enemigo. Criticar a Cuba es proporcionarle armas al adversario, decíamos, sumergidos en una justificación religiosa, en una parálisis del pensamiento crítico. Esos tiempos ya pasaron!

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