Guatemaltequismos, las voces que nos definen

Autor del libro Diccionario de guatemaltequismos, Sergio Morales Pellecer ha trabajado como catedrático de Español en distintas instituciones y universidades del país. Posee una licenciatura en letras, otorgada por la Universidad de San Carlos de Guatemala y ha publicado varias tesis y ensayos a nivel nacional.

En nuestro país, las palabras cotidianas con las que se entienden y comunican los guatemaltecos manifiestan rasgos de nuestra sociedad. La oralidad con que hacemos uso propio del español se denomina “guatemaltequismo”, una palabra aceptada por la Real Academia Española de la Lengua (RAE).

Al preguntar sobre las expresiones y modismos específicos de una región y cómo el lenguaje define características en las personas en relación con su contexto, Morales Pellecer responde: “En definitiva, el lenguaje es algo que nos identifica y nos hace miembros de un grupo, además nos opone, de cierta manera, con otras expresiones. Pero el lenguaje no es sólo la entonación, sino el entendimiento de los significados con que nos comunicamos”, puntualiza.

Al plantearle un supuesto mundo sin lenguaje, el escritor ensayista y poeta explica que “el humano, sin la palabra, no tiene oportunidad de existir: no existe entonces la comunicación ni la historia, no existe tampoco la memoria”.

Hablando del diccionario

El diccionario de Morales Pellecer, quien se describe como un recopilador de palabras, da una definición a numerosos guatemaltequismos empleados por escritores de nuestro país. Por ejemplo, Marco Augusto Quiroa o Miguel Ángel Asturias. En un momento dado de la plática, el autor da lectura al epígrafe de su libro, un texto de Luis Cardoza y Aragón: “Yo no pienso como indio, ni como criollo, mestizo o español. Pienso simplemente como guatemalteco”.

“Guatemala es un país pluricultural, de garífunas, ladinos, indígenas y los guatemaltequismos sirven como referentes generales entre estos grupos”.

Las palabras utilizadas en Guatemala tienen distintos orígenes, Pellecer se reconoce fascinado al hablar del tema etimológico de las compilaciones en su diccionario. “El desarrollo de los modismos en Guatemala se puede retomar desde la época de la colonia. Una lengua conquistadora se coloca sobre las lenguas indígenas existentes. Sin embargo, se da una interacción: poblaciones que se vuelven bilingües”.

La RAE y los guatemaltequismos

En 2001, el director de la Academia guatemalteca de la Lengua, doctor Alvizures Palma, presentó la primera edición del Diccionario de guatemaltequismos.

El documento terminado fue enviado a la RAE en España. Morales Pellecer posteriormente recibió una carta de agradecimiento, en la que se recalcaba la importancia del documento para agregarlo al Diccionario Panhispánico que apoya la RAE como institución.