También está la disyuntiva entre buscar la igualdad o reproducir el machismo.
Rosalinda Hernández Alarcón
Un importante número de mujeres está enfrentando situaciones que les dificulta ejercer su ciudadanía o bien está teniendo satisfacciones. Recientemente, en un foro referido a los pasos de guatemaltecas en gobiernos municipales, se dieron a conocer cómo están desarrollando experiencias de participación en las corporaciones, consejos de desarrollo y oficinas de la mujer.
Algunas creando nuevas formas de hacer política, aportando enseñanzas de lo que ellas son capaces de hacer, aunque todavía se encuentren en una correlación de fuerzas muy desfavorable, y en espacios donde predominan las creencias y actitudes machistas (en los concejos, el 93 por ciento son hombres).
La ideología patriarcal, basada en la supremacía de los hombres y lo masculino sobre la inferioridad de las mujeres y lo femenino, ha establecido relaciones de desigualdad en todos los espacios, ello se expresa de diferentes maneras en las municipalidades. Aunado a ello, en esos ámbitos tienen lugar prácticas de corrupción aceptadas como “naturales”, entre ellas, la construcción de infraestructura por los réditos que otorga a algunas gentes. El clientelismo es parte de la tradición, en lugar de apoyar procesos organizativos que construyan sujetos políticos, no importa el partido político que sea, todos siguen dando regalitos, láminas, gallinas o proyectos asistencialistas. De tal manera, que junto al machismo, las guatemaltecas en los espacios municipales se enfrentan a relaciones de poder corruptas y antidemocráticas.
En este foro se mostró cómo en las municipalidades se están tejiendo experiencias que buscan la emancipación de las mujeres, lo que lleva implícito otras formas de hacer política, y por otro lado, prácticas que reproducen patrones patriarcales y autoritarios. Entre las primeras, hay lugares donde mujeres organizadas son quienes deciden cuáles son sus demandas (inmediatas y a futuro) con base en sus derechos y cómo mantienen sus espacios organizativos autónomos.
Entre las segundas, existen representantes que aceptan el “acarreo” como un mal necesario (hay mucha pobreza) o rechazan los liderazgos colectivos al interpretar que un protagonismo individual femenino es garantía para ahuyentar la corrupción o para aplicar “un enfoque de género”.
Revisar cómo se está dando la participación política de las mujeres, tanto en los espacios de sociedad civil como en el Estado, ayudará sin duda a resolver preocupaciones y retos, por ejemplo, cómo evitar que entidades gubernamentales sigan utilizando los esfuerzos de activistas para beneficio de algún partido político; cómo concretar la obtención de proyectos quitando los enfoques asistencialistas y clientelistas; qué hacer para avanzar en la construcción de sujetos políticos mujeres con identidad de género, con agendas y planes de acción propios, etcétera.
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1 comentarios:
sergio licardie V: (2009-06-06 14:11:22 horas)
Independientemente de su sesgo político que la orienta a escribir, en el desenvolvimiento social de la mujer recientemente se pueden estudiar dos fenómenos masivos: 1 la migración de la mujer hacia las ciudades, no solamente por el trabajo, sino como efecto de la guerra pasada que ha sido algo impresionante en las transformaciones culturales de las mujeres indígenas 2.- La migración de los hombres hacia USA, el efecto en las poblaciones y el papel que las mujeres toman socialmente. Pueden agregarse otros temas como Efectos sociales de las pacas boutique. El papel de los hipies en la conservación del traje indígena y su efecto en el mercado. Turismo y transformación indígena. Efectos de la migración en el modo de producción indígena, etc y miles mas. Si La autora se va metiendo en las realidades comprenderá como es que nuestras sociedades evolucionan mas rápidamente que con disursitos de empoderamiento, sacrificio y luchas etnicas o de clases obsoletas. (clases modernas, estudiantes, mercado informal, burocracia,)
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