En mi columna anterior mencioné la preocupación de Su Santidad Benedicto XVI en relación al divorcio entre ética y economía, entre ética y política, y entre ética y costumbres sociales. Aquí les ofrezco mis consideraciones:
La moral es el orden espontáneo que los seres humanos fueron descubriendo durante el proceso de evolución de la especie, y tiene como fin primario la conservación de la misma. La moral coincide plenamente con los primeros 21 artículos de la Declaración Universal de Derechos Humanos, que se relacionan con los derechos fundamentales: derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad, e incluyen el derecho a la propiedad, entendida individual y colectivamente.
La ética es la moral que se pone de manifiesto en el ejercicio de las relaciones interpersonales, y una acción no puede ser ética e inmoral al mismo tiempo. Es decir: la ética debería ser la guía, a nivel micro, en nuestras relaciones con los otros miembros de la sociedad, pues es el primer marco de referencia que limita nuestra libertad; el marco que sigue a la ética es el marco regulatorio; por último tenemos el marco jurídico. Una persona que respeta los principios éticos y las regulaciones no tendrá por qué hallarse nunca frente a un problema judicial.
Sin embargo, Benedicto XVI tiene toda la razón: la ética ha venido sufriendo un proceso de deterioro significativo, lo cual degenera en conflictos en la vida social.
El divorcio entre economía y ética se manifiesta de muchas formas, pero una de las más comunes es la que se concreta en el caso de empresas que participan en el mercado protegidas por alguna ley a su medida, de marcado tinte mercantilista. También es común que las empresas incluyan en la letra pequeña condiciones que el usuario no aceptaría conscientemente, como sucede con las emisoras de tarjetas de crédito.
Existe además, la costumbre, generalizada entre los médicos, de cobrar comisiones a los laboratorios a los que envían sus pacientes; esta se ha extendido también entre los ingenieros y los arquitectos, que reciben comisiones de las empresas que venden materiales de construcción. Las faltas de los abogados en este campo mejor no las menciono, porque mi espacio aquí es bastante limitado.
Cualquier profesional que no entrega a satisfacción del cliente el servicio que ofrece falta a la ética, al igual que cuando recibe pagos a escondidas.
No sólo los proveedores de productos o servicios cometen este tipo de faltas;también los consumidores o usuarios cuando mienten para obtener alguna ventaja, como sucede con los que, a la hora de solicitar un crédito, presentan información financiera exagerada o falsa.
El divorcio entre la ética y la política es todavía más abismal: siento vergüenza ajena cuando leo que nuestro Vicepresidente dice no ver nada de malo en que funcionarios del Gobierno sean proveedores del mismo, aunque subraya que él no lo haría. Con eso está aceptando un relativismo moral muy peligroso.
Las faltas a la ética entre los políticos son tantas, que ocupan las primeras planas de los medios todos los días, y considero que la más grande consiste en ofrecer continuamente algo que no son capaces de entregar, como la seguridad y la justicia. Mis conclusiones para la próxima semana.
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7 comentarios:
Mirza González: (2009-06-26 11:57:00 horas)
La ética es el principio de todas las acciones del ser humano... de todo ser humano. Los políticos fallan a a cada rato por la falta de estilo de vida basado en la ética.
Buen artículo y sencillo en lo que es primero en la vida.
JOSUE AUGUSTO PEREZ FIGUEROA: (2009-06-25 21:07:13 horas)
Un distinguido filosofo que defiende el libre mercado dijo que el lucro no deviene en etica, porque es el resultado de la suma algebraica entre costos e ingresos.
Otros dicen que la politica tampoco se maneja con etica y los mas avezado y versados dicen que la codicia es el motor que mueve el captilismo y que ello el motor de la economia.
La iglesia catolica, por siglos condeno la usura, sin embargo ellos vivian de la usura (Banco Ambrosiano y muchas empresas mas que actuaban con la mafia italiana). Con el ingreso del liberalismo la usura cobro carta de naturaleza y algunos dirigentes protestantes dijeron que era correcto cobrar intereses pero no mas del 5%. Como llegaron a esa conclusion? Es un misterio, sin embargo se quitaron las barreras religiosas a la usura y empezo el auge del capitalismo.
Sin usura no hay capitalismo posible y por lo tanto no puede hablarse de etica en el capitalismo.
La etica tiene que ver con el derecho a vida y esta le es negada a la mayoria. Un 70% de la poblacion mundial esta en la pobreza y mas del 60% se debate en la probeza extrema.
No se cuales podrian ser los topicos de la etica del liberalismo y de la libertad individual. Un principio "etico" liberal propone que mi derecho llega hasta donde principia el derecho del otro. Pero eso no dice nada.
Un pobre tiene derechos? y cual son los derechos del rico?
Me parece vacio el contenido, desde el punto de vista vital, la presente columna.
NUEVA GUATEMALA DE LA ASUNCION
Gerardo Lemus R.: (2009-06-25 16:54:07 horas)
Ay estuardito en que planeta vivis, deberias de salir de vez en cuando de debajo de la piedra donde te mantenes escondido. La impunidad la venimos arrastrando desde hace mas de quinientos anios en este pais. Pero como vos no vas a hablar de eso y te negas a reconocer la historia, preferis seguir repitiendo como loro lo que mamas de los Ayau.
sergioparedes: (2009-06-25 13:38:43 horas)
Espero que lean tu articulo los auto nombrados lideres” de los “acarreados cibernéticos” buena falta les hace
Estuardo Ibarra: (2009-06-25 12:15:55 horas)
No confundamos moralidad con impunidad..... la moral y la etica se maman en la casa, la impunidad es el estado desastroso en que esta este pais... el señor Recinos habla acerca de la impunidad... la cual no se debe a la "supercupula" empresarial.... ya que aqui no se hace justicia ni para un pelagatos ni para un ricachon..... si no veamos a Portillo asistiendo a partidos de futbol como si tal cosa.....
Rafael Jiménez: (2009-06-25 11:59:34 horas)
Buen artículo. Tengo una observación, si bien coincido con usted que una acción en principio no puede ser ética e inmoral al mismo tiempo, en la actualidad eso SI Sucede. El relativismo que usted menciona en su conclusión ha ocasionado que todo dependa desde la perspectiva que se mire y actualmente justificamos cualquier acción inmoral, hasta el punto que muchas de ellas las hemos vuelto éticas.
Pepe Recinos: (2009-06-25 08:04:49 horas)
A propósito de moral y ética, diga usted si es moral y ético que la supercúpula empresarial haya creado un aparato impenetrable de protección para los “barones asaltantes” que son principales accionistas de los bancos del Café y Comercio (fincas rurales, condominios bien guardados, pelotones de guaruras para cuidarlos cuando se desplazan por la ciudada para no ser molestados), y no digamos el hecho de mantener bien comprados a los fiscales que tienen instrucciones de NO HACER NADA para molestar a semejantes gánsters, ni al ex superintendente bancario que los solapó. Para eso se casan entre las mismas familias, para protegerse mutuamente como clanes de gánsters de clase alta. Hablemos de moral y ética, cuando en nuestro país sea posible meter a los ricazazos delincuentes en la cárcel. Los ricazazos delincuentes son intocables y hablar de moral y ética respecto a sus comportamientos, es definitivamente absurdo. Oíd: Ibarra y González: ya van 52 muertos de depresión y desolación entre los que confiaron en vosotros......
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