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Guatemala, domingo 28 de junio de 2009

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Opinión:

Piedra de Toque: Victoria pírrica

Mario Vargas Llosa

Fuente menor Fuente normal Fuente grande
La semana pasada, el Congreso peruano derogó los decretos legislativos que habían provocado una revuelta indígena de grandes proporciones en la Amazonia: bloqueo de carreteras, toma de empresas, paralizaciones y acciones armadas en las que perecieron 24 policías (degollados, alanceados y quemados) y 10 civiles (baleados) y unas 150 personas resultaron heridas, según cifras verificadas por la Defensoría del Pueblo. La víspera, desde Palacio de Gobierno, el presidente de la república, Alan García Pérez, promotor de aquellos decretos, había hecho su autocrítica, lamentando no haberlos consultado previamente con las comunidades indígenas y explicando que este repliegue del Gobierno se hacía en aras de la paz y para poner fin al derramamiento de sangre.

De este modo, la Asociación Interétnica para el Desarrollo de la Amazonía; (Aidesep), a la que están afiliadas unas 1,300 comunidades nativas, y su dirigente Alberto Pizango (ahora asilado en Nicaragua), que lideraron el movimiento rebelde, obtienen un triunfo indiscutible. Aunque, para guardar las formas, la abolición de los decretos ha venido acompañada de una vaga propuesta de instalar una mesa de negociaciones para, en adelante, armonizar ideas entre autoridades y nativos, todos sabemos que ni este ni probablemente futuros gobiernos osarán en Perú volver a intentar meter la mano en la Amazonia para alentar la inversión privada y el desarrollo económico de esta región, la más pobre y despoblada de Perú, que representa unos 2 tercios de la geografía nacional. Una cosa está, pues, totalmente garantizada: los 332 mil nativos amazónicos, que, según el censo de 2007, distribuidos en unos 15 grupos etno-linguísticos, hablan cerca de 70 dialectos, seguirán siendo en los años venideros los ciudadanos más desamparados y explotados de Perú, los que reciben la peor educación, tienen menos oportunidades de trabajo y las peores expectativas de salud y de vida de todo el país. Si esto no es una victoria pírrica ¿qué es?

A pesar de su lenguaje algo difuso, los satanizados decretos estaban en el fondo bastante bien orientados. Perseguían una necesidad imperiosa: atraer inversión privada y tecnología de punta hacia una región que tiene grandes reservas de gas, petróleo y muchos minerales y podría ser una fuente de prosperidad y modernización para ese país pobre que es Perú, empezando, claro está, por quienes más ayuda necesitan: las comunidades nativas de la Amazonia. Es falso de toda falsedad, para cualquiera que eche una simple ojeada a los decretos en cuestión, que en ellos se pretendiera desconocer el derecho de propiedad de los nativos a sus tierras ancestrales.
Al revés: su propósito, explícito e implícito, era demarcar estas circunscripciones a fin de que su legalización fuera efectiva y no, como hasta ahora, una mera abstracción contradicha a diario por las invasiones múltiples de que esas tierras son víctimas por parte de los narcotraficantes, la deforestación salvaje que va convirtiendo sus selvas en desierto, la minería ilegal y la enloquecida contaminación de ríos y lagos que está aniquilando la fauna y la flora amazónicas.

Es verdad que el Gobierno, antes de enviar al Parlamento estos decretos, debió llevar a cabo una campaña intensa de información y diálogos con las comunidades nativas. No es seguro que hubiera sido más eficaz que los demagogos y extremistas que, desde hace tiempo, con el apoyo desembozado de Evo Morales y Hugo Chávez, vienen intoxicando a toda la región amazónica con una prédica revolucionaria cuyos soportes básicos son el anticapitalismo, el nacionalismo y el racismo. Es decir, el rechazo de la empresa privada y de la inversión extranjera –salvo, claro está, si ella es venezolana, cubana o iraní– a la vez que el reconocimiento de “naciones indígenas” que tendrían el derecho exclusivo a las tierras amazónicas. Pero, intentando aquel diálogo, al menos se habrían evitado los muertos y heridos, y los grandes daños materiales que esto ha causado a Perú. Y el Gobierno se hubiera ahorrado una derrota política que los enemigos de la democracia –una minoría de resentidos y nostálgicos de Stalin, Mao Tse Tung y Sendero Luminoso– van a interpretar ahora como un incentivo para nuevas acciones violentas que acaben con el dinámico ritmo de crecimiento que tiene el país, lo arruinen y de este modo lo acerquen más a la órbita chavista de la revolución bolivariana y al “modelo” cubano. Conozco bien la Amazonia peruana, donde he estado muchas veces y donde suceden tres de mis novelas, y he visto de cerca las terribles condiciones de vida de sus comunidades nativas. Desde el siglo XIX, cuando el apogeo del caucho, los indígenas de la selva han sido maltratados de manera inicua, expulsados de sus tierras por mercaderes esclavistas, diezmados en las caucherías, y, más tarde, brutalizados por aventureros sin escrúpulos que buscaban oro y otros metales, por los narcos, por los guerrilleros y por las fuerzas del orden, y siempre olvidados por los gobiernos de la República, ninguno de los cuales se preocupó jamás de la suerte de esta minoría que representaba muy poco desde el punto de vista electoral. Por eso, entre todas las regiones de Perú, ninguna como la Amazonia requiere con más urgencia que la anarquía y la “ley de la selva” que allí imperan sean reemplazadas por un orden legal justo y estable que garantice a las comunidades nativas sus derechos y les abra las oportunidades de mejora y progreso que sólo el desarrollo económico –es decir la multiplicación de empresas privadas e inversiones nacionales y extranjeras– y la legalidad democrática pueden conseguir. En las regiones de Perú donde ello ha ocurrido, como en Lima y en toda la región del litoral y en muchos lugares de la sierra norteña, el progreso en estos últimos años ha sido espectacular, ha reducido los niveles de pobreza, generado altísimas tasas de empleo y, gracias al canon minero, dotado a las provincias de unas rentas que jamás tuvieron en el pasado. A esto acaban de renunciar de manera suicida las comunidades amazónicas que siguieron las consignas retrógradas de Alberto Pizango.
No sólo él debe estar frotándose las manos ahora, en su exilio nicaragüense. También Fidel Castro y el gran triunfador de esta operación que es, por supuesto, el comandante Hugo Chávez.
Perú es una de las dos espinas que tiene clavadas en la garganta el caudillo venezolano. La otra, Colombia. Para sus sueños megalómanos de convertirse en el nuevo Bolívar, en América del Sur tiene ya secuestrada a Bolivia, semisecuestrado a Ecuador, neutralizada a Argentina que, de todas maneras, en la olla podrida en que han convertido a ese antiguo gran país los esposos Kirchner, podría seguir descomponiéndose hasta caer atada de pies y manos en sus brazos.
Brasil es demasiado grande y lejano para poder tragárselo, pero el astuto Lula, que tiene su propio proyecto –a años luz del de Chávez– nunca le hará sombra, ni se le enfrentará, mientras pueda sacar provecho de los petrodólares venezolanos que el hombre fuerte de Caracas derrocha a discreción. Chile ya despegó, ya casi no es un país del tercer mundo, de manera que a lo más que podría aspirar Chávez es a ayudar a desestabilizarlo. Perú y Colombia, en cambio, son dos objetivos que todavía podrían caer en sus redes. Por eso, el caudillo venezolano ayuda a las FARC colombianas y a las bandas ultra revolucionarias (mezcla de narcos y terroristas) que operan en la región peruana del Apurímac y del Ene, y patrocina generosamente a las fuerzas políticas de extrema izquierda que en ambos países tratan por todos los medios, legales o ilegales, de atascar el modelo –democracia política y economía de mercado– que, en los últimos años, a Colombia, y sobre todo a Perú, ha traído un progreso sin precedentes.

Este es el contexto en el que hay que hay que situar lo ocurrido en la Amazonia peruana para entenderlo cabalmente. La responsabilidad de quienes, de manera tan insensata como demagógica, han utilizado a las comunidades indígenas movilizándolas en una guerra abierta contra unas medidas de las que hubieran sido las primeras beneficiarias, inculcándoles las estúpidas mentiras según las cuales aquellos decretos formaban parte del Tratado de Libre Comercio firmado entre Perú y Estados Unidos y querían privarlos de sus tierras (que nunca han tenido de verdad) es enorme. Por lo menos ha quedado demostrado, una vez más, que no hay límite moral ni político que los enemigos de la libertad no estén dispuestos a transgredir. Y, también, que las reformas que emprenda un gobierno democrático, por más beneficiosas que sean, deben alcanzar un consenso popular antes de ser emprendidas, para que, como ha ocurrido en este caso, no resulten contraproducentes y terminen agravando los problemas que querían resolver.

Madrid, junio de 2009

© Mario Vargas Llosa 2009.
©Derechos mundiales de prensa en todas las lenguas reservados a Diario El País, S.L.
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5 comentarios:

  1. Juan Pensamiento Velasco: (2009-06-29 00:12:44 horas)
    Por supuesto para Vargas Llosa - pese a su total conciencia sobre el hecho de que estas tribus han sido "siempre olvidados por los gobiernos" - es TOTALMENTE IMPENSABLE que un gobierno pueda cumplir con su obligación de proveer a estos ciudadanos nativos los derechos a educación, salud - que además estaría obligado a cumplir en ABSOLUTO RESPETO DE SU CULTURA - como no sea mediante la llegada de "inversión privada" extranjera...¿Por qué?
  2. oscar munoz: (2009-06-29 00:06:01 horas)
    Haaa! que senor escritor este, excelso y superproductivo en todo humanismo e intelectualidad,....a Dios gracias perdio las elecciones cuando quiso ser presidente del Peru, si sigue asi con sus fantasmas de pacotilla pueda ser que la proxima lo logre...aunque lo dudo porque me parese muy distante de que es ser PERUANO.
  3. sergio licardie V: (2009-06-28 09:52:42 horas)
    Describe muy bien el problema de la explotación de los indigenas y da tres ejemplos: esclavitud, caucho, minería artesanal. No agrega la problemática que las drogas resuelven al repartir dinero y crearse un poder local con mucho poder, dinero al instante y compran seguridad social El gobierno ofrece repartir leyes, derechos igualitarios sin estructuras para cumplirlos, escuela de largo plazo para tener un carton que no representa objetivos sociales en una cultura de la selva. Bajo esa estrategia siempre va a tener polaridades. En todos los lugares donde hay diversidad las igualdades deben ser diferentes. Lo unico igualitario es el dinero, que el gobierno debe repartir, pero los planes, proyectos, desarrollos, etc. Tienen que estar acordes a las condiciones propias del desarrollo de las distintas comunidades, En la selva a los mas bajos niveles de desarrollo hay que darles una escuela intensiva de uno o dos años, internados rápidos, que les enseñen nuevas formas de trabajo, en su propio idioma, con maestros locales, con desarrollo físico y cultural, principios de lengua nacional, En otros aspectos debe educarse a los brujos, las comadronas, crear enfermeros de 5, 10, 15 enfermedades aparte de darles motores fuera de borda regalados o con crédito para su trasformación tecnológica. El objetivo es el desarrollo no la oferta demagógica de un gobierno que pregona igualdad pero que no la puede cumplir y lo que quiere es comprar votos. Lo unico igualitario es distribuir oportunidades, el mercado, desarrollar las economías locales,
  4. Balbino Patiño: (2009-06-28 06:54:03 horas)
    Pírrica llamo yo la reunión de los "intelectuales" en Caracas.

    Yo, por respeto a los lectores, no voy a repetir textualmente lo que opina el intelectual norteamericano, James Petras, sobre Vargas Llosa, pero al leer semejantes mentiras y barbaridades, para de alguna manera justificar lo injustificable, estoy convencido que el escritor habla por el c....
    A quien se le ocurre decir que Colombia y Perú han tenido progresos sin precedentes, ese progreso no le corresponde sino a las trasnacionales que se "chupan" las riquezas de esos países sin dejar una mínima transferencia de tecnología. Los gobiernos de esos países, para atraer más explotación, ha extendido las horas diurnas hasta las diez de la noche, para evitar el pago de horas extras. Sacrificar y esclavizar los pueblos para atraer inversión no es nada ético. Vea nada más las cífras de desplazados y de emigrantes de esos dos países, en Venezuela la cifra de ambos fenómenos alcanzan poco más de cinco millones. Según su opinión, estas personas están huyendo del "paraíso para el infierno"
    Si usted conoce el Amazonas, entonces debería estar de acuerdo con la necesidad de protegerla y evitar su progresiva destrucción, la que incluye sus ancestrales habitantes.
    Por otro lado el presidente Hugo Chávez, a quien usted señala como responsable de los hechos ocurridos en Perú, no tiene nada que ver con el levantamiento de los indígenas que habitan esa tierras, lo que sucede es que los pueblos de América están tomando conciencia. Recuerde usted, que en el siglo XIX, a principio de los años 1800, no había comunicaciones, sin embargo en esa época ocurrían manifestaciones y levantamientos simultaneos, en Argentina, Perú, Centroamérica, México y Venezuela. Chávez no había nacido y usted tampoco, pero de ser así, igualmente, lo señalara como responsable de los alzamientos.
    Por último, eso de criticar el sueño de Bolívar, es lo más servil que he leído. El sueño de una América y Caribeña unida, como lo está Europa, es la única solución a nuestros eternos problemas de exclusión y explotación. Solo unidos seremos respetados.
    Deje usted de hacer el juego maquiavélico de dividir para reinar y únase a la doctrina bolivariana: "En la unión está la fuerza".
  5. Balbino Patiño: (2009-06-28 06:45:26 horas)
    Yo, por respeto a los lectores, no voy a repetir textualmente lo que opina el intelectual norteamericano, James Petras, sobre Vargas Llosa, pero al leer semejantes mentiras y barbaridades, para de alguna manera justificar lo injustificable, estoy convencido que el escritor habla por el c.... A quien se le ocurre decir que Colombia y Perú han tenido progresos sin precedentes, ese progreso no le corresponde sino a las trasnacionales que se "chupan" las riquezas de esos países sin dejar una mínima transferencia de tecnología. Los gobiernos de esos países, para atraer más explotación, ha extendido las horas diurnas hasta las diez de la noche, para evitar el pago de horas extras. Sacrificar y esclavizar los pueblos para atraer inversión no es nada ético. Vea nada más las cífras de desplazados y de emigrantes de esos dos países, en Venezuela la cifra de ambos fenómenos alcanzan poco más de cinco millones. Según su opinión, estas personas están huyendo del "paraíso para el infierno" Si usted conoce el Amazonas, entonces debería estar de acuerdo con la necesidad de protegerla y evitar su progresiva destrucción, la que incluye sus ancestrales habitantes. Por otro lado el presidente Hugo Chávez, a quien usted señala como responsable de los hechos ocurridos en Perú, no tiene nada que ver con el levantamiento de los indígenas que habitan esa tierras, lo que sucede es que los pueblos de América están tomando conciencia. Recuerde usted, que en el siglo XIX, a principio de los años 1800, no había comunicaciones, sin embargo en esa época ocurrían manifestaciones y levantamientos simultaneos, en Argentina, Perú, Centroamérica, México y Venezuela. Chávez no había nacido y usted tampoco, pero de ser así, igualmente, lo señalara como responsable de los alzamientos. Por último, eso de criticar el sueño de Bolívar, es lo más servil que he leído. El sueño de una América y Caribeña unida, como lo está Europa, es la única solución a nuestros eternos problemas de exclusión y explotación. Solo unidos seremos respetados. Deje usted de hacer el juego maquiavélico de dividir para reinar y únase a la doctrina bolivariana: "En la unión está la fuerza".
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