Andrés Zepeda / El bobo de la caja lacajaboba@gmail.com
“Somos arquitectos de nuestro propio destino”, sostienen algunos, con envidiable candidez. Yo veo que muchos apenas llegan a sastres de su propia camisa de once varas. Otros, ni siquiera eso.
El golpe maestro de la modernidad fue haber abolido la esclavitud para instaurar un régimen de “libertad” dentro del cual persisten las relaciones de dependencia económica. Digamos que el esclavo era parte de los bienes de su propietario (lo mismo que una silla, o que un par de zapatos), quien consecuentemente corría con la responsabilidad de mantener ése patrimonio.
Un día hizo cálculos y dijo: “No, esto no me conviene. Estoy dispuesto a pintar la silla y a lustrar los zapatos, pero no quisiera seguirles dando de comer a estos cabrones”. Entonces decidió librarse de ellos, haciéndoles pensar que eran ellos quienes se liberaban de él. Pasaron, desde entonces, a formar parte de un mercado laboral en el que la oferta de mano de obra supera siempre a la demanda.
¿Qué tiene de maravilloso un ordenamiento económico que condena a la humanidad a competir entre sí para arrebatarse puestos de trabajo que, claro está, no alcanzan para todos? ¿Qué horizontes de “libertad” pueden ofrecer las escuelas si, lejos de cultivar el conocimiento crítico, se limitan a adiestrar ejércitos de sumisos y productivos seres-máquina entrenados para “superarse” individualmente? ¿Qué experiencia liberadora obtiene, de su trabajo, una empleada de maquila, un guardián de garita, la puta de un burdel?
Claro que más jodido es morirse de hambre. La necesidad tiene cara de chucho, es verdad, pero también es cierto que dentro de cada uno de nosotros (de todos, sin excepciones) hay una fuerza que se resiste a la domesticación. Es el motor de la rebeldía. Veamos: ¿A dónde nos lleva ése motor? (Continuará).
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17 comentarios:
Salvador del Cid: (2009-07-25 07:09:57 horas)
En una escuela pública de mi pueblo porque soy pueblerino (o no se como llaman los capitalinos a los del interior), un profesor de matemáticas nos hizo una especie de prueba que decía así: Una parvada de palomas volaba por los cielos, y un gavilán las vió y se acercó a ellas, diciéndoles a viva voz, Adios mis cien palomas; entonces una de las palomas le contestó, no somos cien señor gavilán. Para que sepa usted somos las que somos, mas las que somos, mas la mitad de las que somos, mas la cuarta parte de las que somos, y ahora si, si usted señor gavilán se nos une, entonces si haremos un cien. Pues tiene una respuesta matematica, pero lo mas importante es que tiene un mensaje social.
Miguel Ocaña: (2009-07-24 22:40:29 horas)
Don Tono: le comparto otro pasaje del Papa Juan Pablo II pero ahora de su libro cruzando el umbral de la esperanza:
"Capítulo 10: Dios es amor. Entonces, ¿por qué hay tanto mal?
¿El Dios que permite todo esto es todavía de verdad Amor, como proclama san Juan en su Primera Carta? Más aún, ¿es acaso justo con Su creación? ¿No carga en exceso la espalda de cada uno de los hombres? ¿No deja al hombre solo con este peso, condenándolo a una vida sin esperanza? Tantos enfermos incurables en los hospitales, tantos niños disminuidos, tantas vidas humanas a quienes les es totalmente negada la felicidad humana corriente sobre la tierra, la felicidad que proviene del amor, del matrimonio, de la familia. Todo esto junto crea un cuadro sombrío, que ha encontrado su expresión en la literatura antigua y moderna. Baste recordar a Fiodor Dostoievski, Franz Kafka o Albert Camus.
Dios ha creado al hombre racional y libre y, por eso mismo, se ha sometido a su juicio. La historia de la salvación es también la historia del juicio constante del hombre sobre Dios. No se trata sólo de interrogantes, de dudas, sino de un verdadero juicio. En parte, el veterotestamentario Libro de Job es el paradigma de este juicio. A eso se añade la intervención del espíritu maligno que, con perspicacia aún mayor, está dispuesto a juzgar no sólo al hombre, sino también la acción de Dios en la historia del hombre. Esto queda confirmado en el mismo Libro de Job.
Scandalum Crucis, el escándalo de la Cruz. En una de las preguntas precedentes planteó usted de modo preciso el problema: ¿Era necesario para la salvación del hombre que Dios entregase a Su Hijo a la muerte en la Cruz?...
...Dios no es solamente alguien que está fuera del mundo, feliz de ser en Sí mismo el más sabio y omnipotente. Su sabiduría y omnipotencia se ponen, por libre elección, al servicio de la criatura. Si en la historia humana está presente el sufrimiento, se entiende entonces por qué Su omnipotencia se manifestó con la omnipotencia de la humillación mediante la Cruz. El escándalo de la Cruz sigue siendo la clave para la interpretación del gran misterio del sufrimiento, que pertenece de modo tan integral a la historia del hombre.
En eso concuerdan incluso los críticos contemporáneos del cristianismo. Incluso ésos ven que Cristo crucificado es una prueba de la solidaridad de Dios con el hombre que sufre. Dios se pone de parte del hombre. Lo hace de manera radical: «Se humilló a sí mismo asumiendo la condición de siervo, haciéndose obediente hasta la muerte y muerte de cruz» (cfr. Filipenses 2,7-8). Todo está contenido en esto: todos los sufrimientos individuales y los sufrimientos colectivos, los causados por la fuerza de la naturaleza y los provocados por la libre voluntad humana, las guerras y los gulag y los holocaustos, el holocausto hebreo, pero también, por ejemplo, el holocausto de los esclavos negros de África.
Tono Fuentes: (2009-07-24 18:07:33 horas)
Ese Dios que se dice es "bueno", es el mismo que mando a aniquilar a los egipcios con las siete plagas, el que mando a matar a los unigenitos de estos, el que los ahogo en el mar rojo, solo porque perseguian, segun dicen a sus "elegidos". El que escogio a un solo pueblo de la tierra como su elegido y le da autorizacion para matar a sus vecinos y robarles sus territorios. El que mando a su unigenito a morir, diz que para que todos se salven, no sabiendo -aunque posee omniciencia,- que las maneras de salvacion son diferentes en las distintas religiones que se practican en el mundo. Si ese dios es bueno, como sera uno malo?
Carlos González: (2009-07-24 17:45:23 horas)
Andrés: La frase, hasta donde sé, está entresacada de un poema de Amado Nervo: Vida. Es una contradicción en términos, licencia poética, dirán los románticos. Si hay un destino, es inamovible, sino no es destino. La camisa de once varas es dónde te estás metiendo: Concluirás que lo que pasa es que sobran humanos, (léase bien: Sobran, no sobramos).¿Quiénes? No sé (no escribo quiénes porque me tachan de racista o de clasista) Así que dinos vos ¿quiénes sobran? ... ¿o hay otra salida al final del túnel que no veo ni de lejos?
Tono Fuentes: (2009-07-24 16:22:42 horas)
Parece que no todos tienen esa rebeldia interior de que habla Zepeda. Un ejemplo y prototipo de esto es el hombre- masa de Jimenez quien debido a su ignorancia y falta de autoconciencia, no le da verguenza autoretratarse como idiota. Especimenes como el, es de los que agradan a los amos, pues viven felices en el limbo que el sistema ha creado para ellos. Estos seres anodinos jamas seran capaces de hacer avances, en lo estetico, en lo filosofico, en lo social; se conforman con vivir la vida contentos, tal como la viven los cerdos: naciendo, reproduciendose y muriendo.
De que libertad habla Ibarra, de la libertad de una mujer de ser puta profesional y honrada,a pasar a ser puta solapada. O del que comienza pobre en la vida y termina con mucha plata por medio de ser tramposo, sinverguenza y explotador de sus obreros y si es politico explotador y embaucador de su propio pueblo.
Estos dos personajes, representan el pensamiento alienado, para el cual lo importante y definitivo es la ingenua creencia en la realidad externa.
Miguel Ocaña: (2009-07-24 15:40:17 horas)
"35. Leemos en el libro del Génesis:«Dios impuso al hombre este mandamiento:" De cualquier árbol del jardín puedes comer, mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que comieres de él, morirás sin remedio"»(Gén 2, 16-17).
Con esta imagen, la Revelación enseña que el poder de decidir sobre el bien y el mal no pertenece al hombre, sino sólo a Dios. El hombre es ciertamente libre, desde el momento en que puede comprender y acoger los mandamientos de Dios. Y posee una libertad muy amplia, porque puede comer «de cualquier árbol del jardín». Pero esta libertad no es ilimitada: el hombre debe detenerse ante el «árbol de la ciencia del bien y del mal», por estar llamado a aceptar la ley moral que Dios le da. En realidad, la libertad del hombre encuentra su verdadera y plena realización en esta aceptación. Dios, que sólo El es Bueno, conoce perfectamente lo que es bueno para el hombre, y en virtud de su mismo amor se lo propone en los mandamientos.
La ley de Dios, pues, no atenúa ni elimina la libertad del hombre, al contrario, la garantiza y promueve. Pero, en contraste con lo anterior, algunas tendencias culturales contemporáneas, abogan por determinadas orientaciones éticas que tienen como centro de su pensamiento un pretendido conflicto entre la libertad y la ley. Son las doctrinas que atribuyen a cada individuo o a los grupos sociales la facultad de decidir sobre el bien y el mal: la libertad humana podría «crear los valores» y gozaría de una primacía sobre la verdad, hasta el punto que la verdad misma sería considerada una creación de la libertad; la cual reivindicaría tal grado de autonomía moral que prácticamente significaría su soberanía absoluta".
Juan Pablo II Encíclica Veritatis Splendor, Capítulo II
Somos esclavos del sistema, de las religiones, de los seudomoralistas, de internet, y de todas las drogas de la sociedad que nos mantiene en la rebeldía mediocre. Los arquitectos de nuestro destino, nos tienen encadenados con tres tiempos de comida y con nuestro intelecto amordazado. Pero un día de estos la cara de chucho se convertirá en la enorme bestia de dragón que liderará la rebelión que nos llevará al éxtasis de la liberación. ¿Entendieron animales? No es con ustedes bobos. ¡Atup omoc narg yotse!
Si desean pueden maltratarme enviándome un mensaje personal a sckritorzuelo@gmail.com
JOSUE AUGUSTO PEREZ FIGUEROA: (2009-07-24 14:46:16 horas)
No hay que olvidarse que el primer mandamiento capitalista es:
Amaras el dinero con todo tu corazon, con toda tu mente y al dinero del projimo como amas al tuyo.
El segundo mandamiento es: Ama el dinero de tus padres todos los dias de tu vida. No dejes que otro se los lleve porque seran para ti.
El tercero: podria ser algo asi como: Acuerdate de los pobres para el dia de las elecciones porque de los tales es el reino de los cielos en tanto el tuyo es el reino terrenal, y ellos te ayudaran a ser mas facil tu vida sobre la tierra.
No les des buen salario pues no conocen un mundo como el tuyo y tampoco les hace falta.
No hay que incitar a la REBELDIA pues queremos paz y de la justicia no te preocupes, esta se compra con dinero, pero la paz esa si que no acepta sobornos y por lo tanto usa sangre y plomo para lograrla.
No hay que incitar a la rebeldia pues es atentar contra el STATUS QUO de los que trabajan de sol a sol. O no?
Porque, ustedes deben de saber que todo aquel que trabaja tiene la vida asegurada (?), podra, si puede, viajar a la luna. Porque no? Si la Bartola mexicana pudo con dos pesos, pagar la renta, el telefono y la luz, y todavia guardo para comprarse un abrigo de vison y todavia ahorro en Bancafe, y aunque perdio sus ahorros no por eso se esta muriendo de hambre. O si?
No hay que ser pesimista. El pobre puede llegar a ser millonario, siempre que se alia con la burguesia y le sirva de mula transera.
NUEVA GUATEMALA DE LA ASUNCION
Otto Castillo: (2009-07-24 14:27:44 horas)
Definitivamente, no existe nada que discutir con el contenido (y el que no quiera aceptarlo, su problema).
Con respecto al comentario que afirma que ahora se puede empezar como puta y terminar cono dama de sociedad, me pregunto ¿existe diferencia entre la que vende su vida a otros a cambio de dinero y la que la vende a UNO solo a cambio también de dinero? (por eso muchas buscan con quien compartir verdadero amor -igual que las putas-).
Les recomiendo que lean el Derecho a la Pereza
Carlos Zamora: (2009-07-24 14:19:38 horas)
http://www.elperiodico.com.gt/es/20090717/lacolumna/107353/
para el wannabicito ese del Rafa Jimenez, mano, primero hay que aprender a leer, luego a comprender y despues hay que intentar escribir...
la critica no es hacia quien nacio en la mierda, pretendiendo que desaparezca....!!!
(eso precisamente es lo que piensan los imbeciles "redituables y productivos" como vos, de los ciudadanos que no tienen una "buena preparacion" y que no se desempeñan en una "gran" empresa, los improductivos dicen ustedes....)
La critica es para los imbeciles, los amestrados, las wannabes, los igualados como vos, Ibarra y un gran cumulo de idiotas que no ven mas haya de sus narices y creen que todo funciona como en patetica burbuja sintetica.
te pongo un ejemplo mas claro?
y si te matan a vos y a tu familia y tu hija se queda huerfana, consecuentemente la custodia le queda al estado, la llevan a un orfanato de donde escapa, la atrapa un proxeneta, la vuelve prostituta a base de la dependencia de las drogas, la sodomizan, la destruyen como ser humano....
entonces segun la "filosofia" en la que ustedes los "wannabes productivos" se inspiran, quizas cuando ella tenga 20 años y la miren tirada alli por el trebol, drogada, hueviando, prostituyendose, tus vecinos y los hijos de tus vecinos deberian de juzgarla, acusarla de improductiva, de lacra de la sociedad, de inutil, de gente "chusma" que no es "productiva" para la "sociedad" esta asi porque "no quiso" ser "ARQUITECTA DE SU PROPIO DESTINO"...
sipues....
cabal.....
Verá usté mi amigo Ibarra: Si alguien nace feo y pobre es muy probable que con el tiempo se agranden sus características. Si además es tonto es seguro que se desarrollarán al extremo.
Si nace pobre pero extremadadamente bello (tanto varón como hembra) es casi seguro que saldrá de pobre.
Nadie nace puta y se hace dama de sociedad. ¡Es la revés, maestro!
Estuardo Ibarra: (2009-07-24 11:17:05 horas)
En tiempos antiguos si nacia esclavo moria esclavo. La libertad quiza es tener la posibilidad (no alcanzable quiza pero al fin posibilidad) de empezar como puta y terminar como dama de sociedad..... creo que ya solo eso es un mundo de diferencia.
Rebeldía sádica, masoquista y sicodélica.
Las últimas columnas del niño Andrés parecían melodías alienantes como las difundidas por radios de programación gringa. Respecto al tópico de a dónde nos lleva la rebeldía, pues de regreso a GG Allin.
Revisando los videitos: es más perversa, perturbadora y brutal, la violencia diaria en Guatemala. Fue más bestial y atroz, el golpe de estado acaecido en Honduras. Cortos se quedan los videitos de GG Allin frente a la escena atrevida, arriesgada, salvaje y extrema de la intérprete trovadora y punkera: Anabella De León, quien le da agua al loco y abusivo de Mario Taracena. Metafóricamente, dar agua equivale a quebrar el chiquirín. Todo para dar a conocer su último disco, “Luz de Luna”, Anabella parece Bruja pero tiene un gran corazón humano para ayudar a los niños con cáncer. Si quiere ayudarla a vivir, compre su disco, pues no tuvo la oportunidad de participar en el Gran Desafió de Estrellas, ni en el American Latin Idol.
Regresando a los diputados zafados, Micheletti en el congreso hondureño hizo una serie de escándalos, mentalmente peor que GG Allin, y que decir del lunático Zelaya, ambos violaron y ultrajaron su Constitución. Pobre Honduras, estos sociopatas politiqueros la convirtieron en un manicomio, cuyo maniqueísmo contagia a la comunidad internacional.
Volviendo la rebeldía local. La semana pasada, unos blogeros fueron invitados por una pluma rebelde a causa de su frustración y fracaso en las letras, espero que hayan gozado su tour. De mi parte no tengo prejuicio pues fui adicto a las drogas legales e ilegales.
Yo ya gocé mi juventud, así que sus paseitos rebeldes por las tinieblas me tienen sin cuidado. Ya sé que en su itinerario encontraron lugares inmundos como bares donde presentan orgías en vivo. Me imagino que encontraron músicos interpretando covers, dos que tres propuestas alternativas y uno que otro cantautor con talento, así como parásitos de la música, ocultos por los mass media, pero que deleitan a las masas embrutecidas por el licor y las sobras de las drogas que nos deja la DEA. Así es, la droga incautada en este paisito se almacena para luego trasladarlo a su lugar de consumo en Norteamérica.
Mientras en Estados Unidos no legalicen la marihuana, la coca, piedra papel y tijera, la guerra contra los narquitos y los mulas que la transportan, es una farsa. Los senadores: narcodemócratas y narcorepublicanos, tienen que combatir el narcotráfico legalizando su consumo. Pues es un gran engaño realizar guerras contra el narcotráfico en Latinoamérica mientras en EUA, nunca se captura a un narco-gringo o se decomisan cargamentos de droga. Visiten: www.naguatemala.org
Hablando de sexo drogas y rock and roll. Desde sus inicios escuché la “SS” para analizar la influencia cool-tural en los patojos engazados por la música de los ochentas, cuya rebeldía se descargaba en las discotecas. La patojada de entonces se trataba de heces: “Que onda S” y “órale S”, - era el saludo caca de la juventud absorbida por el Sonido Stereo de la doble S. Algunos viejos bobos pensaban que era el Sonido de Satanás, o la radio de los Seguidores de Satánicos. En la Noche de Brujas o en el Día de los Difuntos, sonaba a todo volumen la voz de un hombre lobo, al escucharlo uno, imaginaba una coreografía de Zombis.
A la media noche el mal acecha en la oscuridad (DOBLE S)
Bajo la luz de la luna usted ve una vista que casi le para el corazón
Tú intentas gritar, pero un ruido terrorífico lo hace antes que tú
Te comienzas a congelar y horrorizado ante la mirada de sus ojos
Te quedas paralizado
La noche escalofriante te causa temblor
Y nadie quiere salvarte de la bestia que te golpea
Sabes que es escalofriante, la noche es escalofriante
Tú luchas por tu vida con el asesino dentro de ti,
You know it’s thriller, thriller night…
Años después, en la frecuencia apolítica de la “SS” surgen ideas con valor y comentarios rebeldes, ajenos a esa estación.
To be continued.
Rafael Jiménez: (2009-07-24 10:41:04 horas)
Las circunstancias en las cuales cada uno de nosotros venimos al mundo presenta escenarios totalmente distintos (gran descubrimiento!). De acuerdo a los planteamientos que se han venido dando en esta columna, la persona que tuvo la mala suerte de crecer en un medio fregado, mejor le hubiera sido no nacer o bien quedarse sentado esperando morir, porque no tiene esperanza ni alternativa alguna de salir de dicha situación. De acuerdo a ese gran planteamiento, cuántos guatemaltecos deberíamos de desaparecer del mapa entonces (incluyéndolos a ustedes, pues por sus apellidos no creo que tengan mucho “material” en que apoyarse)? Entonces, qué se hace? Hay que asumir como el “sabio” de Zamora (y su alumno Tono), que no hay que hacer nada para salir de la desgracia para no ser igualado? Hay que conformarse?
Hay que rebelarse dicen. Qué es rebelarse? No hacer nada para no ser parte del sistema?. Uy si!! Soy diferente y para no ser parte del “sistema” me rebelo no haciendo nada o siendo un completo pendejo. Como es eso que si alguien no tiene su apellido como respaldo, no existe y por lo tanto es wannabe (me pregunto ellos que son, si viven renegando su condición). De acuerdo a los razonamientos de estos ilustres “pensadores”, hay que quedarse de brazos cruzados como Tono y Zamora, llorando el resto de la vida. Pensamientos más pendejos. Si de imbéciles hablamos y de no ver más que sus narices mmmm….
La sabiduría del tal Zamora es envidiable (como el mismo dice, simón!!!), Pobre pendejo, según el muy diferente. Con los antecedentes que contaste la semana pasada con razón vivís tan infeliz. Ni tu mujer te ha de querer. Me imagino que como sos diferente, no compras casa (asumo entonces que todavía estas fregando a tu pobre viejita, que con el modo que te manejas ni ella misma te ha de querer). No compras carro (viajas en bus??? Si pues!!!). Cada quién tendrá su particular forma de pensar, yo por mi parte disfruto totalmente mi familia con las cosas materiales que precisamente están para eso, sin olvidarme de donde vengo, y sabiendo de sobra que el hecho de que no es justo que a algunos nos cueste más que a otros, tampoco es excusa quedarme toda la vida llorando. Eso no es vivir mano.
Muy originales!!!. Porfavor. Todos pertenecemos al mismo circo aunque unos sean más payasos que otros.
hugoblanco: (2009-07-24 10:13:47 horas)
Pues veamoslo desde el punto de vista que no hemos dejado de ser esclavos, solo cambiamos de amo, bueno de amo directo, antes obedecíamos a una persona, ahora al dinero. Por lo que ahora
la libertad -junto a la rebeldía- nos habrán de llevar únicamente hasta donde nos alcance la billetera y allí se acabó el camino. No es ser fatalista sino realista, pues a como está concebido el mundo actual no hay ningún mecanismo para andar por la vida sin ser esclavo del dinero. Saludos a las demás mentes cautivas, que mi amo me permitirá un fin de semana con un par de chelas :)
Manuel Aler: (2009-07-24 09:29:50 horas)
Cabal; así es la cosa. Algunos (los de siempre) te sacarán la madre por escribir esto, que no es más que economía política, porque saben que así es la cosa. No les conviene que la macehualada se entere de su propia miseria y seguirán queriendo tapar el sol con un dedo, como lo han hecho siempre.
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