Es tan arraigada en Guatemala la costumbre de ingerir bebidas alcohólicas de forma desmedida e irresponsable que, desgraciadamente, este vicio se ha convertido en parte de nuestra cultura cotidiana.
María Elena Schlesinger / Ayer mes@itelgua.com
Es tan arraigada en Guatemala la costumbre de ingerir bebidas alcohólicas de forma desmedida e irresponsable que, desgraciadamente, este vicio se ha convertido en parte de nuestra cultura cotidiana.
Existe en nuestro medio todo un lenguaje paralelo para referirse a este tema, el cual forma parte ya de nuestro común habla cotidiano: hablamos de guaro, de estar a mecha, de estar recuete, de estar de goma, de echar la guacamaya, de que buitreó, de que agarró furia, de octavos u octavianos, de resaca, de caldo levanta muertos y de un largo etcétera.
Hay, también, generalizaciones absurdas sobre bolos, relacionados a ciertos oficios o carreras. Por ejemplo, la que dice que todos los abogados son bolos. Y que los periodistas y los poetas lo son también. Y hasta de los médicos. En La Antigua lo de bolos se generaliza a los marimbistas y cucuruchos, debido a que algunos miembros de hermandades, ahogan su tristeza hasta embriagarse después de haber entrado la procesión al templo.
Es tan común la embriaguez en nuestro medio que hasta en los cartones de la lotería tradicional está representado el borracho, quien comparte sitial de honor con el gallo colorado que le cantó a San Pedro o la carota sonriente del Rey Sol. El icono del borracho es un hombre desgarbado y tambaleante que lleva una botella de líquido amarillo en la mano. Dentro de nuestro imaginario tradicional existe también un personaje mítico relacionado con los bolos, y es aquel que los cuida, El Cadejo. Una especie de perro de ojos rojos como el fuego que cuida a los bolos cuando se quedan tirados en las calles impidiendo que les roben o les hagan daño. El Cadejo también los cuida, conduciéndolos hasta sus casas. Existe un dicho que dice que “cada bolo tiene su cadejo”.
De las más tristes imágenes de borrachos observadas con frecuencia en Guatemala, especialmente en los pueblos en día sábado por la noche, está la de mujer que lleva del brazo o de la camisa a su bolo. El tipo va desgarbado y sucio, tambaleándose en la acera, mientras la mujer lo jalonea para que camine mientras lo regaña fuertemente por irresponsable, por bolo y por los siglos de los siglos. Al lado de la infeliz pareja van dos o tres pequeñas criaturas con cara de angustia. Guatemalteca.
En el área urbana, la cosa se pone más crítica porque las escenas de embriaguez se entremezclan con las armas y la violencia reprimida. Cada vez es más frecuente observar a los jóvenes bajo los efectos del alcohol, armados y al volante, fórmula perfecta para una tragedia.
Hablando de bolos, en Guatemala se les tipifica: bolo aburrido, bolo apático, bolo simpático, bolo agresivo, bolo pasivo, bolo educado y hasta de bolos tranquilos. Se dice también que en Guatemala toda familia tiene su bolo y que los bolos y los niños siempre dicen la verdad. Ponga atención, cada vez es más frecuente en las casas chapinas encontrar en ellas un bar o sitio destinado para las bebidas y cada vez menos una biblioteca.
La incidencia del alcoholismo en Guatemala es cada vez mayor, y sus efectos nocivos dentro de la familia y la sociedad. Y el problema es cultural, porque existe una conducta permisiva y tolerante al respecto, la cual se vuelve protectora, referencial y cómplice.
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5 comentarios:
anibal perez: (2009-10-10 10:40:23 horas)
Puchis!: excelente columna que mezcla lo anecdótico con la denuncia social en nítidas y claras palabras. A mi me caen mal los bolos: ni comparto, ni caigo, ni me agrada perder el tiempo con ellos hasta rehuyo la compañía de tales. Y conste que tuve mis borracheras cuando jovenazo: unas 4 o 5 en 51 años y ninguna tan grave como las aquí descritas. Ni necesité AA ni absurdos regaños cristianos: lo horroroso de la goma fue suficiente para alejarme de ese absurdo que crea ricos y empobrece al país en todos los órdenes. Pero la bolería no se limita a lo social: incide hasta en la marcha del país porque la peor especie de bolos, los politiqueros, por el simple hecho de serlo ya tienen este país sumido en la desgracia, la miseria y los peores índices de desarrollo humano. Pero si queremos encontrar un poco de alegría absurda en observar bolos que la cosa quede ahí: envalentonarlos y animarlos en sus borracheras es puro odio sutil al prójimo que no conduce a nadie, ni al país, a nada bueno. Al menos, derivado de la columna de hoy, me queda la gana de ver si el tal Cadejo es de determinada raza de chucho y si es tan Pit-Bull como lo pintan.
Alexis Carreño.: (2009-10-10 09:48:06 horas)
Definitivamente el alcoholìsmo es una enfermedad, està probado cientìficamente, es enfermedad como la diabetes, tubercolòsis, parkinson etc. pero hay propensiòn a adquirirla, desgraciadamente la producciòpn de bebidas alchòlicas y fermentadas es una gran industria, sea legal y o clandestinamente instaladas, no hay que olvidar que se trata de una droga lìquida, autorizada , y sus esfectos son tan devastadores como otro tipo de droga que se persigue. Basta leer despuès de semana Sta., Navidadd y año nuevo, la cauda de desastres y muertes que deja el consumo irrefrenable del santo guaro. Para todo hay excusa y se inventan una serie de falacias para chupar Ej. "cuando el hombre toma sus licores, es porque sus amores quiere olvidar" Lo trà gico es ver a niños consumiendo guaro con la "aquiescencia" de sus padres o encargados, ver para creer.,despùes con el transcurrir del tiempo viene el lloro y crujir de dientes, pobres los denostados bolos.
Muy juicioso tratamiento del tema desgarrador. Casi se podria agregar que cada familia no tiene su bolo, sino su generacion alcoholizada! Y que Guatemala no solo es un pais de bolos, sino tambien de 'bolas'.
Recordemos que el higado femenino tipico, es mas reducido tanto en talla como en su capacidad de quemar o mejor dicho procesar, la exagerada incesta de azucares. Le recomiendo ver un filme clasico sobre el 'alcoholismo de pareja, que incide mas en ella, que en el': "Dias de Vino y Rosas", con Lee Remick y Jack Lemmon, y cuyo tema musical central fuera uno de los favoritos de este servidor que le aplico una version de Jazz al piano.
Y cierro mi comentario de hoy con una anecdota breve, Fraulin Maria Elena Schlesinger.
Con mi hermano Roberto y mi amigo Leonel Maia (de Sao Pablo) fuimos a una sala-escuela de samba "camisa-verde". El (mi hermano parisien) de inmediato empezo a sacar muchachas para bailar, y lo divertido fue que cada vez se la iba a quitar pronto un brasileiro (progresivamente mas alto!) Hasta que desistio, y dijo, 'Aqui No se puede!'
Yo, como buen hermano mayor, le dije, "Hay que echar una buena ojeada al entorno primero, observe lo que voy a hacer yo." Y me dirigi hacia una beldad al fondo, que sentada, no habia bailado. Sonrio, y de inmediato accedio a bailar. Yo no entendia por que no la habian sacado antes! Tenia unos ojos inolvidables...
Bueno, practicamente la tuve que sostener, porque estaba casi del todo embriagada! Nadie me la fue a quitar, ni a ayudarme a sentarla de nuevo, antes de que terminara de derramarse sobre aquella pista.
Y hasta yo mismo hube de reirme, ante mi despistada sabiduria o mejor dicho, experiencia indemostrable de bailarin!
JOSUE AUGUSTO PEREZ FIGUEROA: (2009-10-10 07:20:50 horas)
!Y que quiere! si en Guatemala solo borracho se puede vivir. Al menos asi lo dijo nuestro premio nobel de literartura. La literatura es la que retrata de cuerpo entero y teje nuestras angustias y legitima nuestra embriaguez permanente, hasta tenemos nuestro Bolo Flores, otro emerito escritor y nuestro insigne Arquitecto Recinos para gloria nuestra.
No todo esta podrido en Dinamarca y tenemos nuestros BOLOS ILUSTRES con NOBEL y demas reconocimientos internacionales y nacionales.
Excelente articulo.
NUEVA GUATEMALA DE LA ASUNCION
alfonso villacorta: (2009-10-10 07:18:51 horas)
El problema del alcoholismo es universal y desde siempre, no creo que sea"arraigada" en Guate. Para el genero de sus columnas creo que mas que moralizar sobre el alcohol pudo explotar su uso en tiempos pasados.
Algo que me ha llamado la atencion es que la poblacion espanola que vino a asentarse a este pais tuvo que haber sido muy pobre porque no tuvieron la minima intencion de producir vino y perdieron la tradicion como sigue vigente en espana.
El borracho de la loteria esta mal citado porque esos iconos ilustrados son de origen mexicano y de ahi que veamos algunos que son completamente ajenos a nuestra cultura y dialecto como las jaras y la chalupa.
En nuestra historia etilica hay capitulos que se podrian explotar como el de borrachos famosos, bebidas como el farolazo o la charamila. Lugares como el two step o tustep del sr. presidente de asturias y hechos carnestolendos como la huelga de dolores que llego a convertirse en el maximo culto al guaro.
Expresiones como ponerse a reata, a moronga o a verga, son muy chapinas tambien y son practicas que desde los griegos se vienen dando.
Es oportuno comenzar a hacer el primer encuentro de alcoholicos activos donde los escritores, a excepcion del cadejo noriega, pueden hacer el maximo conclave mundial en suelo guatemalteco. Se imaginan el primer congreso mundial sobre acohol en el arte?
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