A veces lo malo tiene cosas buenas (y al revés). Normalmente, si uno mira la vida como una continuidad más o menos fluida de procesos y no como una suma de estados fijos y endurecidos, constatamos a menudo que la energía va de un polo al otro, como los péndulos, y descubrimos con asombro que lo que ayer era una virtud, si se empuja al extremo, suele convertirse en una pesadilla. Y por el contrario, que lo que hoy es una situación terrible y destructiva, puede (aunque no necesariamente “debe”) convertirse mañana en fuente de procesos que renuevan la corriente de la vida biológica, psíquica y social.
Hago todo este alarde wagneriano para decir que tanto el concepto como la vivencia de lo absurdo pueden constituir, en mi opinión, uno de los motores más dinámicos y eficaces de la existencia (al igual que la idea de Dios). ¿Qué cosa más absurda hay, por ejemplo, que el hecho de venir a este mundo tan sólo para, al final de los caminos, morir? Y, sin embargo, es gracias a esa perspectiva del fin (que siempre consideramos como algo abstracto y lejano) que puede insuflársele a la vida algún sentido, pues nos obliga a trascender ese final, a evitarlo y a posponerlo, enfrascándonos en la corriente frenética de átomos y de moléculas que nos lleva del llanto a la sonrisa, del amor al dolor y del esfuerzo al éxtasis.
De lo malo siempre puede surgir algo bueno, como también es cierto que hasta un reloj descompuesto da correctamente la hora dos veces al día. Por eso no es sano vivir absolutizando ni satanizando las cosas ni a las personas, pues dichos juicios pretenden convertir los procesos –de naturaleza más bien gaseosa y líquida–, en cosas o en piedras, lo que justamente impide su posible evolución o transformación. ¡Y bueno, se nos acabó la columna!
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