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Guatemala, lunes 22 de marzo de 2010

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Opinión:

Secretaría Indígena

Irmalicia Velásquez Nimatuj

Fuente menor Fuente normal Fuente grande

El pasado miércoles 17 ocurrió un acontecimiento que pasó desapercibido para la prensa, los asesores del Presidente de la República, Germán Arnoldo Noriega y Fernando Fuentes Mohr, fueron citados al Congreso por los diputados Otilia Lux de Coti del Movimiento Político Winak y Walter Félix de URNG para que explicaran ante más de 65 dirigentes indígenas la estructura y funcionamiento de la Secretaría de Pueblos Indígenas, que buscó unificar a la Defensoría de la Mujer Indígena (DEMI), la Comisión Presidencial contra la Discriminación y el Racismo (Codirsa) y el Fondo de Desarrollo Indígena Guatemalteco (Fodigua).  


Aunque el tema es amplio y da para analizar una serie de aristas, como: qué tan útil ha sido la creación de institucionalidad para pueblos indígenas en los últimos cuatro Gobiernos y si se han beneficiado las mayorías; desmenuzar la propuesta de la Secretaría de Pueblos Indígenas –que se ha trabajado desde que asumió la presidencia Álvaro Colom–; la falta de una política nacional desde y para los pueblos indígenas; la confusión que fomenta cada Gobierno a lo interno de organizaciones y liderazgos indígenas para controlarlos; el uso que hacen los gobiernos de las carencias indígenas para cooptar cuadros con lo que ganan los partidos en el Gobierno, pero pierden los pueblos que siguen igual o más pobres.
Me centraré brevemente en el evento del pasado miércoles en el que quedó evidenciado cómo el racismo sigue determinando las relaciones de poder entre quienes dirigen el país y los pueblos indígenas, y que se materializó en la actitud de Noriega y Fuentes quienes llegaron con la posición de que ellos sí saben que es lo que necesitan los indígenas y que no. Y lo que ahora necesitan los “pobres indígenas” es unificar la institucionalidad en una Secretaría, que evitaría que se traslapen funciones, reduciría personal, presupuesto y además permitiría la reforma del Estado que prometió el presidente Colom al tomar posesión.  


La intervención de las liderezas y líderes fue contundente la Secretaría fortalecería la subordinación y en ella no pueden caber las necesidades del 60 por ciento de la población del país. Aunque el presidente Colom suspendió la creación de la Secretaría Indígena el problema de fondo es que la vanguardia no aprende que la forma en que ellos ejercen el poder lastima a las mayorías indígenas y no se ilustran de que no es incorporando como se resuelven las históricas exclusiones.

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27 comentarios:

  1. Nazario Monzón Ixcamparij: (2010-03-25 13:47:50 horas)
    Concuerdo con las 65 personas que asistieron a la reunión con los asesores del Presidente de la República, que desde una Secretaría Indígena no pueden caber las necesidades del 60 por ciento de la población Guatemalteca, menos que desde ahí se pueda ejercer el poder constitucional. No obstante me pregunto como es posible que la dirección de la CODISRA la desempeñe un ingeniero en lugar de un científico social con trayectoria en temas y litigios de racismo y discriminación, que la DEMI hasta ahora no haya litigado ningún caso de alto impacto en favor de las mujeres indígenas, que la ALMG haya eliminado los congresos nacionales de todas las comunidades linguisticas de esa institución, el material que produce es de baja calidad y su incidencia política en el tema de Idiomas mayas es débil. Para terminar, muchos anhelamos ese día en que el poder constitucional sea ganado democráticamente y ejercido con honores por el pueblo maya. La actual interinstitucional estatal indígena, no ha servido para el bien común constitucional de los pobres, menos pensar que desde ahí se ejerza el poder constitucional.
  2. Jose Ruiz: (2010-03-22 19:45:41 horas)
    A toda esta gente, exclusivistas, elitistas, indigenistas, criollistas de rancia escuela, aristocracistas, etc, etc.. habría que junarlos y sentarlos a ver la película "Invictus" que menciona Marcela Gereda, tal vez así, con la "magia" de Hollywood logran comprender que lo que necesita Guatemala es aceptar su diversidad, apreciar la cultura, sin actitudes perdonavidas, altaneras o lastimeras. Como bien dice Ibarra, el 90% o más de la población llevamos la sangre indígenas, hasta los que se sienten más criollos serían descendientes de la mujer de Pedro de Alvarado. Incluso mucha gente extrangra de reciente migración a Guatemala se sienten con la sangre indígena por sus venas, aunque no hayan nacido aquí.
  3. JOSUE AUGUSTO PEREZ FIGUEROA: (2010-03-22 18:51:45 horas)
    !Todos somos iguales!. !Todos somos diferentes!. !Todos tenemos el mismo sexo! !Todos somos de la misma religion! !Todos somos iguales (de tontos o de listos)! !No tenemos ninguna distincion (somos masa informe acaso?)!. !Todos somos guatemaltecos! (vaya sandez). !Todos tenemos iguales derechos, (pero unos mas que otros)!. En fin, creo que cuando uno es pobre deseamos la igualdad, para tener el pisto que tiene los millonarios. Pero los millonarios quieren ser diferentes. Las mujeres quieren ser iguales que los hombres, pero cuando se trata de orinar o defecar, queremos que haya sanitarios para cada sexo. ¿De que igualdad hablamos? ¿De que diferencias hablamos?. En Guatemala convivimos 50 o mas naciones, al igual que en caulquier otro Estado, desarrollado o subdesarrollado. En todos los Estados del mundo (190) hay muchas naciones bajo su cobijo. No podemos hablar de UNIDAD NACIONAL, tampoco podemos hablar de acendrado nacionalismo puesto que los CAPITALISTA no tienen patria. Ellos invierten su capital en donde les rinda mas utilidades su inversion. Ellos no tienen problemas de nacionalidad, ni de soberania, ni de identidad. Esta discusion es tan necia, que amerita ser descutida para llegar al covencimiento que LA LIBERTAD, LA IGUALDAD Y LA FRATERNIDAD es una lucha constante y de la cual salen bien librados los que HACEN USO de SU LIBERTAD, DE SU FRATERNIDAD y de su particular sentido de igualdad. Cuando yo me considero igual, digo, si aquel pudo yo tambien puedo. Cuando digo, solo tratando bien a mi PROXIMO (PORJIMO) puedo esperar que me traten bien. Cuando digo: Yo soy libre y ejerzo mi libertad SIN PEDIRLE CONSEJO A NADIE acerca de COMO ser libre. La tal igualdad, fraternidad y libertad ES UNA PRAXIS HUMANA no un concesion REAL y mucho menos politica. Para actuar con correcion politica diria: QUE LA SOCIEDAD Y EL ESTADO esten a mi servicio y yo al servicio de nadie. Veo y leo que Irmalicia no va a ninguna parte y nostros los blogueros tampoco. NUEVA GUATEMALA DE LA ASUNCION
  4. luis solares: (2010-03-22 18:23:09 horas)
    lo que se tiene que lograr es que haya una inclusión total. Pero especialmente en lo de pagar impuestos. Que chille el que paga impuestos. Si quiere cualquiera de todos los guatemaltecos tener derechos, que antes cumpla con sus obligaciones. Qué interesante que ese 60% de la población, como se dicen, aportara un poco de impuestos, no?
  5. jade tekum: (2010-03-22 17:25:00 horas)
    Hola Irmalicia! I love it! I love it ! Me encantan sus articulos! Siempre sensatos,verdaderos, y contundentes. No es para menos que con las unicas que estoy de acuerdo es con ud. y con la sra.Licda.Reina E. Najera ( leer su comentario) No en balde esta cientificamente comprobado que las mujeres usan todo el cerebro para pensar y los hombres solo una parte del mismo. Estoy muy orgullosa de mis mujeres Mayas indigenas, comenzando con la que vive en el caserio, cuidando a sus hijos, su tierra, su hogar y las que se estan destacando en la educacion, la politica,y lo socioeconomico del pais. Acuerdense hombres guatemaltecos ! sin nosotras,no se haria mucho, (casi nada ) en el pais. Mis abrazos y buenos deseos para la mujer de guatemala, y ESPECIALMENTE a la mujer Maya! Sigan adelante! el cielo es el limite!! "tu tienes el espiritu de IXCHEL y la luz del arcoiris de Q'ukumatz".
  6. cesar gonzalez: (2010-03-22 17:19:55 horas)
    Todos los seres humanos somos iguales. DIOS nos creo de esa manera. No existen humanoides que deban ser protegidos como especie en extincion. Los marxistas son racistas en inversa. Para ellos es totalmente reprochable que un blanco discrimine a un negro. Pero cuando un negro discrimina a un blanco a eso le llaman justicia social. Para la plaga marxista existe discriminacion positiva, tiranias positivas (CUBA, COREA DEL NORTE, RUSIA), crimenes positivos (rosenberg), contaminacion positiva, escalvitud positiva (CUBA Y CHINA), imperios positivos (URSS Y CHAVISMO).
  7. Manuel Aler: (2010-03-22 15:46:41 horas)
    "Todos somos guatemaltecos" escribe un ingeniero con maestría; aunque, es obvio, que sus estudios de posgrado no son en ciencias sociales. Bueno, claro que todos somos guatemaltecos, pero unos son católicos y otros evangélicos, unos son de izquierda y otros son de derecha, unos son pobres y otros son ricos, unos gustan de bailar son y otros prefieren bailar punta, etc. El, como profesionalazo, que se ufana de serlo, es ante todo universitario. Pero ¿que diría si su colegio profesional y las actividades de su gremio, en general, de pronto, fuera reorientado y dirigido por médicos o por abogados, debido a una nueva normativa nacional. Los abogados podrían decir, "Todos somos universitarios". Sí, pero en los asuntos que atañen a los ingenieros, es mejor que sean estos, desde su particular perspectiva, conocimientos e intereses, los que decidan lo que más les conviene, en el marco de su ejercicio profesional. Pues es igual con los pueblos o grupos diferenciados étnica y culturalmente. Es mejor que sean ellos mismos los que, en el marco del Estado Nacional guatemalteco -que nos cobija a todos- propongan, diseñen y ejecuten las políticas que los benefician y los incluyan, de acuerdo a sus características socioculturales y a sus costumbres; es decir, que los incorpore como ciudadanos con iguales derechos y obligaciones, respetando sus particularidades étnicas y culturales.
  8. carlos a gomez: (2010-03-22 15:16:01 horas)
    Al carajo con todas ideas de racistas, indigenistas, etc, lo que hay en guatemala, es un gobierno corrupto que quiere seguir robando y basta!!!
  9. Ing.M.Sc. Carlos E. Hernandez B.: (2010-03-22 14:37:27 horas)
    Soy el lector del Periodico que tiene la mania de contar los comentarios en las diferentes secciones. Lei el articulo a las 10:00 y llevaba 4. Ahora que son las 13:00 lleva 17. Mientras mas comentarios, mejor la polemica (no necesariamente el articulo). Me gusta leer a la Dra. Irmalicia Velasquez porque casi siempre estoy en desacuerdo con sus opiniones y en esta oportunidad no es la excepcion. Les vuelvo a preguntar que para que necesitamos mas burocracia. Entre los comentarios me gusto uno que dice que si hay una Secretaria de asuntos indigenas deberia de haber una secretaria de asuntos ladinos. Muy buena esa. Otro comentario bueno es ese que habla sobre la Hermana Republica Democratica de Escuintla o del Imperio Occidental de Solola y de Los Estados confederados de Totonicapan. Ya dejemonos de babosadas. TODOS SOMOS GUATEMALTECOS (Vamos a ver a cuantos comentarios se llega hoy en la noche)
  10. arturo lopez: (2010-03-22 14:01:14 horas)
    sr xol, no es culpa de nadie que el valuarte de los deiscriminados, haya participado en las eleccones pasadas, y no haya sacado ni el dos x 100 de los votos, hbaiendo tanto decendiente maya que pudo votar or ella. eso es un boton de musetra. Si no hay representacion en los diversos foros no es porque se lo nieguen oprtunidad hay para todos, que se la ganen en buena lid es lo duro, no lloriqueando.
  11. Manuel Perez: (2010-03-22 12:42:43 horas)
    Creo que como guatemaltecos siempre miramos para afuera para ver que es bueno y copiarlo mal, será excelente que hiciera un análisis a conciencia del Bureau of Indian Affairs (BIA) de EEUU, quienes han reducido las demandas de los nativos americanos a una oficina de control poblacional, además, como se puede asumir que las necesidades de todo un pueblo sean reducidas a una oficina, los indígenas no somos un sector de la sociedad, somos el 80% de la población (un 15% que le da vergüenza reconocerse así mismo como indígena), cada censo se reduce la natalidad indígena ¿vamos siendo menos? ¡Siempre pensé que la natalidad en las comunidades era grande!, de acuerdo a esa lógica en el 2050 seremos el 20%, la idea de la “oficinita” no va mas allá de un pensamiento colonialista, ya los indígenas tuvimos una secretaria, claro con otro nombre creo que era encomienda, talvez Noriega o Fuentes sabrá mejor que yo. Felipe Pérez He leído los comentarios de varios foristas, gracias Irmalicia por abrir este espacio para el debate, es triste reconfirmar que el racismo no es más que el fruto de la ignorancia y vaya que Guatemala, le hace falta muchos pero muchos años de adelantos en la educación. El racismo solo se ejerce desde una posición de poder, como ideología dominante, y si tuviéramos que regresar a los 500 años de “retrógrados” yo estaría feliz en el mismo lugar, y el que escribió esa barrabasada ¿donde estaría? en “España”
  12. Manuel Estrada: (2010-03-22 12:23:37 horas)
    Razonando un poco este chinchilla es un enamorado de minondo y todo los chafas. Y lopez si de verdad con respeto que ignorante se vio... les recomiendo a los dos si saben leer que lo dudo que lean La Patria del Criollo de Severo Martinez. Pero analizando un poquito no hay necesidad de leer para darnos cuenta de algo.... a la mujer se le discrimina??? la respuesta es clara, desde luego. Y ahora pongamos un apelativo o distintivo a esta mujer + indigena, es más aun. Lo vemos en trabajos, en la los grupos de universidad, en las discotecas, en los restaurantes, que primero la cultura machista patriarcal y luego la poca cultura que nos hace creer que todos los indigenas son tontos, sucios y socialmente inferiores, nos hace tener una cultura rancia marcada por la "elite criolla", que nos ha enseñado y educado con respecto a estos. Creo importante dar a entender de que porque la Contitución Pólitica de la Republica de Guatemala(cual nombre es ignorante) diga que nuestro idioma oficial sea el español, recordemos que esta fue redactada por constituyentes en su minoria indigenas y desde luego es el idioma en el cual nos desembolvemos la mayoria al menos en la capital y departamentos, aunque se tendria que estudiar y censar si realmente es el que la mayoria habla. Además si para nosotros los ladinos, las leyes son discriminatoria y todo el sistema de justica de igual forma cuanto más para los pueblos indigenas, excluidos y maltratados desde la conquista. Todos somos iguales y asi deberia de ser, pero aqui la mayoria es excluida por la minoria, paradojico no??? Necesitamos un sistema politico, legal, social y sobretodo económico que nos den oportunidad igualitarias a todos, dificil??? aqui en GUATE pare imposible,pero con voluntad, consiencia social y humanidad ante todo se puede lograr... Algo más aunque nos creamos ladinos como decia un profesor de historia de la USAC, todos hasta el canche de Arzu, tenemos aunque sea una poca de sangre indigena, y para mi eso es motivo de orgullo... Mi pasado es glorioso Saludos
  13. carmelo perez: (2010-03-22 12:21:16 horas)
    y porque Secretaría Indigena, para representar a ese "pueblo" (como uds lo llaman) entonces porque no una secretaria para los escuintlecos, jutiapanecos etc etc, si ellos tambíen son "pueblos" de Guatemala. Los indigenas son parte de Guatemala, y ese país somos todos, no traten de dividirlo más.
  14. Rolando Alecio R.: (2010-03-22 12:20:17 horas)
    El contenido del artículo es suficientemente claro para comprender su planteamiento básico: la persisitencia de discriminación y exclusión en las políticas públicas. La discrminación consiste en separar a cierto individuo o grupo por razón de sus características externas o internas (étnicas, culturales, religiosas, políticas, de género, etc.) y darles un trato diferente. La exclusión, consiste en no tomar en cuenta a grupos o sectores sociales en la elaboración y desarrollo de políticas, programas, proyectos, etc., a los que tienen derecho y que son de su interés por razones étnicas, culturales, políticas, de género, etc. También, es limitar o impedir el acceso de determinado grupo o sector social a recursos, bienes y servicios que, por derecho, debe disfrutar el total de la población. Se trata de un retroceso de 100 años. A principios del siglo XX, en América Latina, el enfoque estatal hacia la diversidad étnica y cultural era el "Indigenismo", el cual se concretizaba en "políticas para los indios, hechas por los no indios". Se supone que tal plantemiento estaba superado desde hace unos 30 o 40 años. Ahora, vemos que no.
  15. Manuel Perez: (2010-03-22 11:33:40 horas)
    Creo que como guatemaltecos siempre miramos para afuera para ver que es bueno y copiarlo mal, será excelente que hiciera un análisis a conciencia del Bureau of Indian Affairs (BIA) de EEUU, quienes han reducido las demandas de los nativos americanos a una oficina de control poblacional, además, como se puede asumir que las necesidades de todo un pueblo sean reducidas a una oficina, los indígenas no somos un sector de la sociedad, somos el 80% de la población (un 15% que le da vergüenza reconocerse así mismo como indígena), cada censo se reduce la natalidad indígena ¿vamos siendo menos? ¡Siempre pensé que la natalidad en las comunidades era grande!, de acuerdo a esa lógica en el 2050 seremos el 20%, la idea de la “oficinita” no va mas allá de un pensamiento colonialista, ya los indígenas tuvimos una secretaria, claro con otro nombre creo que era encomienda, talvez Noriega o Fuentes sabrá mejor que yo. Felipe Perez
  16. Edwin Xol: (2010-03-22 11:23:47 horas)
    Respondo algunos de los comentarios de los señores López y Chinchilla. 1. Quienes alegan discriminación no necesariamente poseen un complejo de inferioridad. Como tampoco quienes la niegan poseen necesariamente un complejo de superioridad. Hablemos del caso de la discriminación contra la mujer, ¿existe también o acaso solo es una manifestación del complejo de inferioridad que ellas poseen? En términos de la civilización avanzada a la que ustedes pertenecen, sus comentarios contienen varias falacias (generalizan, además atacan a la columnista de racista, resentida o acomplejada y no sus argumentos, etc.). No me logro explicar por qué ustedes, habiendo tenido acceso a los enormes avances de la civilización occidental, las cometen. 2. La Constitución efectivamente estipula en su artículo 4 que "todos los seres humanos son libres e iguales en dignidad y derechos". Dice también que "el hombre y la mujer, cualquiera que sea su estado civil, tienen iguales oportunidades y responsabilidades". Pero el hecho que lo diga la Constitución, ¿significa que efectivamente sea así en la realidad? ¿O es un ideal por el que todavía hay que luchar? 3. ¿Podrían decirme en qué parte de la Constitución dice que "no hay diferencia de credo, raza o religión"? Al contrario, encuentro artículos como el artículo 36 (Libertad de religión), el 58 (Identidad cultural) o el 66 (Protección a grupos étnicos). O la ley no es clara, o alguien de nosotros no tiene las cosas tan claras como pretende. 4. La ley no fue hecha para los 13 millones de guatemaltecos. En el momento de redactar la Constitución estoy seguro que la mayoría de la población guatemalteca era indígena. ¿Por qué entonces no se estableció en ella que el idioma oficial sería otro y no el español, que los juicios se celebrarían en un idioma indígena, que la lengua vehicular en educación sería una lengua maya y que ustedes tendrían que adaptarse a ésta y no al contrario, etc.? ¿Por qué? Quizás porque la representación indígena en su redacción fue mínima y ciertos grupos minoritarios, como hasta ahora pero no por siempre, la diseñaron a su sabor y antojo. Saludos.
  17. jose hernandez: (2010-03-22 11:20:16 horas)
    Es una pena pero la mayoria de las opiniones expreadas aqui son racistas, de una manera u otra; se nota porque nos hace falta mucho todavia
  18. Profr. Carlos Humberto Díaz : (2010-03-22 10:56:31 horas)
    Guatemala cívica constitucional y Guatemala indígena de los Acuerdos de Paz; fui el primer escritor guatemalteco en el extranjero que promovió y dio a conocer este fenómeno políticos de la guerra interna en nuestro país, gracias a las entrevistas a diferentes actores que participaron en la terminación de la guerra fría en nuestra nación, como a funcionarios de la Embajada de Guatemala en México, especialmente al ex -embajador Maldonado Aguirre. Durante mi creación del mi obra “El desarrollo económico y políticos en un país utópico y los Acuerdos de Paz entre el gobierno de Guatemala y la URNG” pude obtener una copia original del resultado de dichos Acuerdos. De igual forma, la entrevista privada con el General Julio Balconi Turcios, pude tener una lectura profunda en dos capítulos medulares de este fenómeno político e histórico en Guatemala: 1. El Acuerdo sobre identidad y derechos de los pueblos indígenas. 2. Acuerdo sobre fortalecimiento del poder civil y funciones del Ejército en una sociedad democrática. “La esperanza de todo un pueblo” introduje esta frase al inicio de mi obra por razón a la importancia de este tema y cuando veía por televisión, la historia del proceso de paz iniciado desde aquel 25 de mayo de 1986 cuando los presidentes centroamericanos suscribían en Esquipulas, Chiquimula, Los Acuerdos de Esquipulas. El 29 de diciembre de 1996 se firma la Paz entre el gobierno de Guatemala y la URNG. Su nota: “El pasado miércoles 17 ocurrió un acontecimiento que pasó desapercibido para la prensa, los asesores del Presidente de la República, Germán Arnoldo Noriega y Fernando Fuentes Mohr, fueron citados al Congreso por los diputados Otilia Lux de Coti del Movimiento Político Winak y Walter Félix de URNG para que explicaran ante más de 65 dirigentes indígenas la estructura y funcionamiento de la Secretaría de Pueblos Indígenas...” ¿Qué podemos decir, respecto a la primordialidad de Los Acuerdos de Paz en esta materia? 31 de marzo de 1993, firman el Gobierno de Guatemala, la URNG (guerrilla) y la ONU (organismo internacional garante del cumplimiento entre las partes) El Acuerdo de identidad y derechos de los pueblos indígenas; “Las partes reconocen y respetan la identidad y los derechos políticos, económicos, sociales y culturales de los mayas, garífuna y xinca, dentro de la unidad de la Nación y la indivisibilidad del territorio del Estado guatemalteco, como componente de dicha unidad. Que los pueblos indígenas has sido particularmente, sometidos a niveles de discriminación de hecho, explotación e injusticias por su origen, cultura y lengua y que, como muchos sectores de la colectividad nacional, padecen de tratos y condiciones desiguales e injustas por su condición económica y social; que esta realidad histórica ha afectado y sigue afectando profundamente a dichos pueblos, negándoles el pleno ejercicio de sus derechos y participaciones políticas, y entorpeciendo la configuración de una unidad nacional que refleje, en su justa medida y con plenitud de valores, la rica fisonomía plural de Guatemala. Que en tanto no se resuelva este problema de la sociedad guatemalteca, sus potencialidades económicas, políticas, sociales y culturales jamás podrán desenvolverse en toda su magnitud, y ocupar en el concierto mundial el lugar que les corresponde por su historia milenaria y la grandeza espiritual de sus pueblos.”(P.p. 191; Carlos Humberto Díaz) Para los gobiernos doctrinarios políticos, Los indígenas en Guatemala, solo son indígenas no tienen derechos e identidad guatemalteca, por ello, es que la sociedad, los margina y solo los tolera y ¿Qué decir de las religiones tradicionales, los ven como paganos? ¿Qué decir de la economía nacional y mundial, son piezas arqueológicas de turismo (el gobierno explota su identidad): Algo hay que hacer, o se profesionaliza las etnias y se involucran en el civismo constitucional o seguirán como reliquias del pasado que solo sirven para las fotografías de extranjeros y revistas turísticas.
  19. Brian Kanell: (2010-03-22 10:34:44 horas)
    En Guatemala, en ves de unir por un objetivo comun siempre esta la desunion, no se si sea divide y venceras... o que. Pobres contra ricos, quiches contra cackquiqueles, ladinos contra indigenas. Estoy de acuerdo en que si existe cierto grado de discriminacion. Pero a la larga es de ambos lados. Todos somos guatemaltecos, y deberiamos de trabajar por unidad... no por divisionismo. Secretaria Indigena, entonces los garifonas, se sentiran excluidos. O si existe la Secretaria Indigena no deberia de existir la secretaria ladina? Es correcto que no deben de haber discriminaciones de ningun tipo. Pero la ley debe de ser general, en contra de discriminaciones sociales, de sexo, de preferencia sexual, etc..
  20. Julio Garcia: (2010-03-22 10:33:27 horas)
    .......Yo creo que si estas personas desean conservar sus costumbres ancestrales, deberian de renunciar a los carros de combustibles, los celulares, los ipod, la internet etc etc etc. y seguir como estuvieron hace 500 años.tienen derecho. pero no que nos traten de imponer como tratar a cierta clase de ciudadanos iguales, todos lo guatemaltecos, ante la ley. ademas con esa actitud y los gobiernos complaciente lo que han generado es mas burocracia, y al final mas frustracion por no lograr sus objetivos.
  21. Ana Espada: (2010-03-22 10:22:41 horas)
    Lo cierto es que fusionar estas tres entidades no es mala idea, lo que si debe quedar claro es que esta debe ser autonoma en sus decisiones y en su trabajo y debe considerarse para ser dirigida desde la visión de los´pueblos indigenas son ellos los que saben que necesitan y como lo necesitan y para que lo necesitan: Su mecanismo de conducción debe ser atraves de una propuesta de los pueblos indigenas de quien la dirige y que sea nombrada por el Congreso y su periodo no debe coincidir con el cambio de gobierno para no politizarla ni debe hacer reeleccion; porque eso pudre al mas bueno en este país ( si es que los hay) esto puede de alguna manera garantizar el avance de esta poblacion. Aunque creo que el mejor avance de los indigenas es que esten unidos entre ellos mismos no estan unidos ni se entienden que quieren ni hacen ni dejan hacer es otra realidad. La clase intelectual indigena se cree con la verda absoluta y los ignorantes se dejan mancillar y son los acarreados por estos y por lideres que solo los utilizan y el discurso de su victimizacion ya esta strillado. ( ya se que me van a tildar de racista, si eso les hace bien no hay problema , mas me considero discriminadora y todos lo somos lo que sucede es que son hipocrita y no lo reconocen esa es la diferencia es mas los indigenas tambien son racistas a nosotros los ladinos asi que no nos hagamos bolas). Pero lo que mas me llama la atención en esto es que uno de los llamados al congreso por los dirigentes de la izquierda ha sido un miembro de ellos el señor Noriega conocido como el abusador y violador con razon este gobierno esta hecho m........ si entre sus gentes tiene delincuentes no solo por el sino por un monton que hay alli que jodidos estamos´ como siempre he dicho "ha paisito" esto es una socieda amorfa y enferma. Estamos lavados de verda un ESTADO TRIPLEMENTE FALLIDO Y CADUCADO.
  22. sergio licardie V: (2010-03-22 10:21:39 horas)
    Indudablemente que destaca toda una filosofía de machas tratando de justificar su sexismo. El otro día pregunté porque en una oferta de empleo de UNESCO solamente necesitaban trabajadoras mujeres y además universitarias. La respuesta natural el sexarismo y el sectarismo. El nivel universitario implicaba además que el problema de la mujer indígena se maneja como bandera política de sacrificio y lucha para las indígenas y como chamba para las que las manipulan desde una izquierda que se aferra a conceptos que la izquierda marxista no publicita y que la nacional no supo interpretar a tiempo. Por supuesto no reconocen ni el error, ni la derrota, solo que aumentan las victimas como bandera. Como estamos en el CHAMBITALISMO la protesta es chambista y burocrática, van a reclamar chamba y sillas en el palacio verde. El problema de la mujer indígena, principalmente su explotación, segregación, comportamiento de sexo, social y económico tiene origen principalmente en las culturas indígenas. Las patojas indígenas huyen en una ruta que las lleva a otros ambientes y otras culturas, conservarán los trajes pero no los hábitos, parte de la lengua, pero empiezan procesos de latinización y migración femeninos que son distintos a los de los hombres. La lucha por posiciones burocráticas indígenas es más sexista, fuerte, interna y culturalmente en el sector indígena que externa de captar posiciones en el país dentro de las estructuras evolucionadas del gobierno colonial y liberal. Así que si el gran brujo nacional y el brujo embajador se pusieron de acuerdo y un puesto burocrático cambia de nombres, no tiene importancia para las dinámicas nacionales indígenas, que son mas favorecidas que las ladinas desde el punto demagógico y de acción del gobierno. Basta con ver las estadísticas de la educación en las áreas indígenas para comprobar esta aseveración. Que no son los datos de regalar dinero o de comprar posibles votos sino de niños y niñas en las escuelas. Aunque para protestar mediáticamente es suficiente con una foto, Las necesidades de solución a los sectores indígenas, hombres y mujeres, son las mismas que las de otros sectores nacionales y no se trata de conceptos sesgados como el del final de las expresiones de la autora Dice ----- ellas cuentan con una rica experiencia de lucha a favor de una institucionalidad del Estado que contemple las necesidades e intereses de las mujeres, según su etnia, edad, ubicación geográfica, ------ Sacarlas a manifestar y hacer una alharaca citadina, asustando a pusilánimes novatos, no es tener experiencia. enviado el20 de marzo y el lunes no se habia publicado. k p d.
  23. Ing.M.Sc. Carlos E. Hernandez B.: (2010-03-22 10:01:20 horas)
    Lo que en realidad necesitan los indigenas (y los NO indegenas tambien) es un trabajo digno, bien remunerado, atractivo y satisfactorio. No se necesita mas BUROCRACIA. ¿Para que mas burocracia? Para asegurar "chance" a un monton de improductivos que viven del "turismo intelectual y academico"
  24. Estuardo Ibarra: (2010-03-22 09:50:16 horas)
    Si lo tomamos como descedientes de indigenas yo diria que el Pais tiene 90% de indigenas (o mas), ahora bien si tomamos al indigena desde la perspectiva de la autora de la columna, es decir el indigena retrogado (500 años de opresion), resentido, etc, yo diria que no llega ni al 20% de la poblacion. Y proponiendo que los "indigenas" esten al margen de la ley y de las instituciones "ladinas" lo que consigue es perpetuar el racismo. Pero un racismo de dos vias.
  25. Licda Reina Esther Najera Saravia: (2010-03-22 09:48:41 horas)
    IRMALICIA se suma a las voces de valientes mujeres guatemaltecas que defienden no solo los derechos de la mujer sino que se pronuncian en contra de las desigualdades que vivimos. Tuvieron que transcurrir años para desnudar el machismo caracteristico en naciones como Guatemala. En Estados Unidos hay personas que odian al Presidente Obama y no por las leyes que propone como la de la Salud sino sencillamente porque es negro. Lo mismo sucede en Bolivia en donde un indigena EVO MORALES ha demostrado al mundo como un gobierno nacionalista pone al servicio de su pueblo los recursos naurales o como lo hiciera Benito Juarez en Mexico defendiendo la soberania de su patria contra los invasores. En Mexico funciona LA RED CIUDADANA DE MUJERES que incluye las mujeres indigenas olvidadas en la Sierra y en las Montañas. Las mujeres en Guatemala debemos de unirnos y apoyar a una mujer que se identifique con los Derechos de las Mujeres y que sea capaz de conducir a este pueblo hacia los Cambios Sociales que en los propios Estados Unidos se siguen promoviendo a pesar de la oposicion de los racistas y oligarcas. Si apoyamos a una mujer para la Presidencia debe de comprometerse con los sectores de mas pobreza (las mayorias) para hacer realidad un programa que nos lleve al cambio aunque muchos de los racistas se pongan a ladrar. El pueblo y en especial la juventud nos va apoyar porque aun se encuentran las banderas de lucha de hombres como Manuel Colom Argueta o Arbenz.
  26. arturo lopez: (2010-03-22 09:41:03 horas)
    Segun me recuerdo yo en alguna de las leyes del pais( si no me equivoco la constitucion) dice que todos somos iguales y que no hays diferencia de credo raza o religion....la ley es calra no hayy DIFERNCIA, las diferencias la hacen los que poseen un complejo de inferioridad que no han podido superar, es un sentimiento internopropio de la persona, que debidoa su mismo complejo necesita de acuerpamiento de otros pendejos, que pongan la cara por ellos y que hablen por ellos. la ley tambien dice que el idioma oficial es uno, el espanol, no hay dsicriminacion ,as que la que ellos llevan en su corazon , la unica forma de que ellos msimos no se sientan discriminados es integrarse en cuerpo y alma a los avances de la civilizacion dejandopara si mismos sus tradiciones , esa transculturacion propia y personal de cada individuo es la que no pueden superar los que tanto promueven el derecho de lso que se marginan asi mismos. imaginense uan persona llega a pedir trabajo auna empresa , las condiciones d ela empresa son , llevar un unifoerme de la msima, el que llega de corte dice que no selo pone , no le dan la chamba y entonces laega discriminacion y marginacion. o sea que para que esta mara este contenta hay que cambiar todo lo que esta hecho para los guatemaltecos, lease 13 millones , y si no se acepta estan atentando contra la raza......valiente argumento de estos acomplejados. ah y si no se hace como ellos quieren "IMPONER" entonces ya casi es genocidio.......habrase visto. por eso costa rica ha progresado solo "ladinos descendientes de europeos hay"
  27. Rolando Chinchilla C.: (2010-03-22 08:53:58 horas)
    Para variar, los artículos de esta señora carecen de contenido alguno. Sólo evidencian racismo y resentimiento. Creo que a ella le dan espacio en elPeriódico porque es indígena, y con eso queda cubierto ese espacio, y mientras más vacíos sean los artículos, mejor para el matutino. No veo otra razón.
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