Opinión:

Verapaces: la paz amenazada

Nadie controla a las policías privadas.

Helmer Velásquez

Es la Alta Verapaz y áreas circunvecinas, una zona abigarrada de historias, que acuden desde las reseñas de la pacificación religiosa, a la resistencia y el heroísmo de sus pueblos Q’eqchi’, Achí y Poqomchi’, frente a la agresión liberal del Siglo XIX, que declaró baldías sus tierras y con ese artilugio, las cedió “legalmente” a migrantes alemanes y a grupos de milicianos, dejando núcleos baldíos a indígenas de la zona, intentando bajar nivel a las tensiones surgidas frente a la usurpación.

Esta “estrategia” de “desarrollo” basada en la usurpación y reducción de los contingentes poblacionales a la esclavitud, se legalizó bajo la figura del colonato. Deformación histórica basada en la injusticia y la opresión. Atrofia heredada que imposibilita el desarrollo de la zona, e inviabiliza la conciliación, la armonía y la paz social permanente. La resistencia sorda de los usurpados, asume expresiones que se detonan cíclicamente en la figura de conflictos en torno a la tenencia, uso y propiedad de la tierra.

Las cifras son relevantes: en 2008 la Secretaría de Asuntos Agrarios registró en Alta Verapaz, 467 casos, 84 por ciento de los cuales se refiere a disputas de derechos y “ocupaciones”. La mayoría de estas últimas son –en realidad– reclamaciones de orden laboral. La tenencia de la tierra es tan desigual como en el resto del país: el 15 por ciento de los productores detenta 70 por ciento de la tierra productiva. Las consecuencias son obvias: la pobreza extrema sobrepasa el 40 por ciento de su población. Están presentes en las Verapaces, –y aceleran el conflicto– otros intereses como petróleo, madera, caña, palma de aceite, hule, agua y energéticos. Aderezados por la forma en que se administran las áreas protegidas que contienen en su seno a poblaciones que las habitan mucho antes de la declaratoria de protección y cuyos derechos son un verdadero limbo jurídico, que las aleja de los servicios del Estado.

La endeble paz de las Verapaces está amenazada. Nadie controla a las “policías privadas”, que acosan a los campesinos indígenas, protegiendo intereses foráneos acompañados de “servidores sociales” que, al amparo de fundaciones privadas, intentan reeditar la conquista pacífica, imposible a estas alturas de la historia. Ahora mismo en el vecino Estor, indígenas Q’eqchi’, resisten a guardias privados que, al servicio de la Finca San Miguel Otoxjá, pretenden desalojarlos de su tierra histórica. Solamente la Procuraduría de Derechos Humanos se ha hecho presente. Copredeh, en un hecho lamentable, los califica de usurpadores, sin visitar el lugar. Es deber del Estado garantizar los derechos de los campesinos Q’eqchi’, Poqomchi’ y Achí.

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4 comentarios:

Alvaro Castellanos: (2010-07-09 11:31:57 horas)

Realmente lamentable la situacion de las poblaciones que aun resisten en el pais pero que han sido olvidadas hasta por los supuestos "funcionarios" que tienen harta obligacion de resolver esos conflictos acorde al respaldo a los derechos humanos. Lamentable que la funcionaria a cargo de dirigir la Copredeh asuma una posicion que avala los intereses de los poderosos, claro, ella esta desde su sillon de funcionaria mientras los pobres siguen sufriendo las inequidades de este sistema. Ojala las cosas cambien y se rectifiquen SEMEJANTES errores que simplemente hacen retroceder a los DDHH que supuestamente ellos defienden.
Oscar Enrique Alvarado S.: (2010-07-08 10:13:54 horas)

Algunos pueblos indígenas ya desaparecieron, entre ellos los Lacandones, el grupo Chol, el Manchê, otros quedan muy pocos hablantes, el Itzâ. Mopân. Los grupos que aquî se mencionan tendrân que realizar su propia lucha ya que la poblaciôn ladina ni los gobiernos se interesan por que conserven sus tierras. Los que de verdad fueron entregados a una causa social como Otto Renê Castillo, murieron por sus ideales. Ojalà sirvan estos renglones para sensibilizar a algunas personas y que los ayuden.
Oscar Enrique Alvarado S.: (2010-07-08 10:12:57 horas)

Algunos pueblos indígenas ya desaparecieron, entre ellos los Lacandones, el grupo Chol, el Manchê, otros quedan muy pocos hablantes, el Itzâ. Mopân. Los grupos que aquî se mencionan tendrân que realizar su propia lucha ya que la poblaciôn ladina ni los gobiernos se interesan por que conserven sus tierras. Los que de verdad fueron entregados a una causa social como Otto Renê Castillo, murieron por sus ideales. Ojalà sirvan estos renglones para sensibilizar a algunas personas y que los ayuden.
edelmira ponciano: (2010-07-08 08:10:44 horas)

ciertamente la Sra. del valle, califico de usurpadores a los legitimos duenos de la tierra, desde su flamante telefono envio el escueto mensaje, y santos en paz. para eso pagamos a la copredeh? Esas tierras son de las mas ricas del pais y por eso tantos finqueros avorazados, que con desfachatez total se van sumando mas tierras cada dia, el tema llora sangre, en Campur, A.V es donde mas mujeres mueren de parto, a la par pasa la brecha con flamantes maquinarias Volvo hacia Sebol, donde estan las trituradoras para el concreto, por el lado de El Estor (Store) para la compania minera. El sistema de esclavitud es de los mas vergonzoso para un pais lleno de arrogantes elites que se han ido robando la tierra para palma africana. Es hora de que las instituciones del Estado trabajen para proteger al pueblo y no para los intereses esclavistas.

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