Sangre en el Polochic

14 comentarios:

1. Alejandro Alfaro: (2011-03-23 12:33:29 horas)
   Muchas gracias Rosalinda Hernández por informar de estos sucesos. La verdad es que me sorprende verlo en un medio de comunicacion masiva. Lo que no me sorprende son los comentarios racistas y clasistas de algunos lectores. Ánimo Rosalinda, necesitamos de más personas como ud. que informen lo que realmente sucede en el interior de Guatemala. Y a la señora Carmen Sierra le sugiero que no meta a Dios en esto, en todo caso si es cristiana (catolica o evangelica) lea la biblia y enterese de lo que vino a hacer Jesus, por ejemplo, Lucas 4: 16-20
2. Pedro Gómez: (2011-03-20 15:51:10 horas)
   Felicidades señor Jose Gonzáles, al fin alguien se atreve a decir las cosas como son, y agrego, señora Rosalinda Hernández, conoce usted la investigación abierta por la Delegación Departamental de los Derechos Humanos en Alta Verapaz, en donde se da a conocer, que la muerte de este campesino, se debió a enfrentamiento entre invasores y no por represión de las fuerzas del Estado? Desde luego, señora Hernández, sin tener ningun argumento, lo mas fácil es buscar a los culpables a los cuales usted envidia, y esto porque tienen la capacidad de SI engrandecer su riqueza, pero a base de esfuerzo y trabajo, y no como usted lo pretende, QUITARLE al que tiene, solo porque si.... Señora Hernández, no se trata unicamente de estar realizando críticas sin fundamento, en ninguna parte de su comentario he visto UNA, tan solo una propuesta digna de llevarse a cabo para realizar cambios, para lograr desarrollo. Ya basta de "los intelectuales que han de creer que todo aquel que no comulgue con la izquierda es un soberano pendejo" como acertadamente dice el señor Guillermo Castañeda, Señora Hernández, si no tienen nada bueno que decir y contribuir al desarrollo, utilize sus esfuerzos a otra cosa.
3. Guillermo Castañeda Lee: (2011-03-19 21:57:34 horas)
   Los intelectuales han de creer que todo aquel que no comulgue con la izquierda es un soberano pendejo, sino no se animaran a escribir semejantes sandeces. Como dice Sarkozy ahora el delincuente es el bueno y la autoridad que cumple con la ley es mala. Cuidado pone barrotes en sus ventanas para que no se entren los ladrones por que con estos criterios el día de mañana los ladrones lo mandan a la cárcel. Así estamos de jodidos. Si le disparan mejor deje que le peguen el balazo sino lo acusan por impedir que lo mataran y le cobran daños y perjuicios. Han cambiado tanto las cosas que cuando Usted lee algo, no sabe si lo están halagando o lo están maltratando. ¿Cuanto mas durará ese engaño que según Sarkozy empezó en 1968?
4. carmen sierra: (2011-03-19 19:24:21 horas)
   Así como dice el señor Gonzalez, metalos a su casa, deles de comer, apadrine a los hijos, ayudelos lo mas que pueda y despues vera que no puede ya ni entrar a su casa y la van a demandar por que van a decir que son sus empleados y que les debe como 30 años, y no sea envidiosa y no reparta lo ajeno, a cada uno dios nos da lo que nos toca.
5. juan josé marroquin siliézar: (2011-03-19 18:27:16 horas)
   Pensamiento de A.Rogers (1931) Todo lo que una persona recibe sin haber trabajado para obtenerlo, otra persona deberá haber trabajado para ello, pero sin recibirlo.. El gobierno no puede entregar nada a alguien, si antes no se lo ha quitado a alguna otra persona. Cuando la mitad de las personas llegan a la conclusión de que ellas no tienen que trabajar porque la otra mitad está obligada a hacerse cargo de ellas, y cuando esta otra mitad se convence de que no vale la pena trabajar porque alguien les quitará lo que han logrado con su esfuerzo, eso... mi querido amigo... ...es el fin de cualquier Nación. “No se puede multiplicar la riqueza dividiéndola”. Dr. Adrian Rogers, 1931
6. sergio: (2011-03-19 16:15:25 horas)
   JOSE GONZALES MERLO.....ay Dios!! cuando te caiga el tsunami ahí defendes tu casota porfis ...
7. humberto carrillo: (2011-03-19 12:29:33 horas)
   Siempre leo su columna Rosalida y casi siempre me identifico con ud.Siento quer sau labor es consecuente y honesta. Ud. puede ayudar mucho si hace algo: l.- definir los problemas mas generales de todos los camlpesibnos pobres (sin distincion de etnias). 2.- Unificar sus organizaciones. 3.- salir a las calles a exigir sin claudicaciones el respeto inmediato a la dignida y a la vida: NI UN MUERTO MAS!
8. humberto carrillo: (2011-03-19 12:29:00 horas)
   Siempre leo su columna Rosalida y casi siempre me identifico con ud.Siento quer sau labor es consecuente y honesta. Ud. puede ayudar mucho si hace algo: l.- definir los problemas mas generales de todos los camlpesibnos pobres (sin distincion de etnias). 2.- Unificar sus organizaciones. 3.- salir a las calles a exigir sin claudicaciones el respeto inmediato a la dignida y a la vida: NI UN MUERTO MAS!
9. Heriberto Herrera: (2011-03-19 11:41:49 horas)
   Esta es la triste historia del estado guatemalteco, solo sirve a los intereses oligarquicos y jamàs los de la mayoria del pueblo, es hora que como pueblo tomemos conciencia y hagamos un frente contra estos explotadores que solo ven sus intereses sin importarles la vida de las personas, hay que hacer las denuncias internacionales para que sea la comunidad internacional quien haga las presiones necesarias para que secen estas medidadas represivas ya que a los guatemaltecos no les hacen caso y los reprimen asì como esta sucediendo con la violaciòn de las leyes laborales, como hay protestas girngas sì estan actuando que tristeza que el estado permita estabarbarie, basta ya de tanta injusticia, vamos pueblo organicemonos y hagamos un frente contra estos hambriadores , explotadores y asesinos.
10. tina modotti: (2011-03-19 11:35:29 horas)
    Gracias por este artículo en que lo dices todo muy clarito, Rosalinda, dios te bendiga, sigue así <:)
11. Marta Gomez: (2011-03-19 10:17:18 horas)
    Despues del jalón del orejas del sector empresarial y en plena campaña electoral el gobierno necesita congratularse con ellos. La mejor forma de hacerlo, ulitlizar los métodos tradicionales, emplear fuerzas gubernamentales combinadas con matarifes de los finqueros en complicidad con operadores de justicia. La familia Widmann tiene un amplio record en este actividades, basta con revisar la cantidad de violaciones a derechos humanos documentadas en Huehuetenango, en el sector de la finca Chaculá y otras aun por documentar, en donde estan implicados los intereses de esta familia.
12. Celso Hernandez: (2011-03-19 08:59:44 horas)
    Esta es una llamada al soldado-indigena, al policìa que por falta de oportunidades, los dos cayeron en esos puestos y en ese medio de trabajo para que no continuen colaborando con sus superiores en las agresiones contra las comunidades indìgenas y la gente pobre de nuestro pais. No caigas, soldado, policia, en la trampa del pasado. La represion te llevara a vos a los tribunales mientras ni altos oficiales ni los ricos terratenientes daran jamas la cara por vos. Y de donde salieron estos empresarios "guatemaltecos"...
13. sergio licardie V: (2011-03-19 08:51:48 horas)
    Independientemente de las banderas de pobreza, hambre, etc. con las que se quiere manipular y polarizar a la gente es MUY IMPORTANTE RECONOCER LOS PROCESOS HISTORICOS, SU RELEVANCIA Y ACCIÓN FRENTE AL DESARROLLO MODERNO. para esto es importante empezar por el derecho a la historia local , MUCHISIMO DE LA MEMORIA HISTORICA INDIGENA HA SIDO BORRADO por diferentes grupos sociales de dominio interno. No existen constancias suficientes pero hay que entender que antes de la conquista existía DEPENDENCIA TRIBUTARIA hacia los AZTECAS de los indígenas que ahora se encuentran dentro de los límites que llamamos Guatemala. Con la conquista se quiso instaurar la esclavitud, solo duro 20 a 30 años, pero en papeles se suprimió, se continuó con una especie de reconocimiento entre las distintas formas de organización étnico cultural y la autoridad del rey de España. La independencia fue un rompimiento de los criollos con la corona española y por efecto, podríamos decir dominó, se rompieron los acuerdos indígenas y el rey, (estos conceptos duraron +- 300 años.) Los criollos tenían modelos de producción y mercado, por no incluir mas, diferentes a esa relación y se han creado una especie de rutas históricas de desarrollo y competencia donde cualquier nacional puede crear sus propios análisis. Podemos pensar, ahora que están de moda, Carrera y Barrios dentro de los que han hecho historia escrita de gobierno y nos encontramos que por condiciones culturales los indígenas han sido relegados de esas escrituras por su condición de querer continuar procesos anteriores y hacerlos valer. Con la tenencia de la tierra Barrios y su corriente ideológica, fueron los mas radicales. Suprimieron la propiedad de la iglesia católica y de los conservadores coloniales y se la repartieron entre ellos la tierra. Todavía no se le llamaba reforma agraria. El criterio de dimensiones y propiedad de los grupos indígenas era diferente. A la altura de principios del siglo XX se inician las actividades de abrir tierras para empresas extranjeras, hace 100 años y otorgan concesiones en la costa del pacífico y en la salida al atlántico conjuntadas con el desarrollo del ferrocarril. Surgieron las fincas bananeras de capital USA. Las relaciones de propiedad y cultivo tenían nuevas dimensiones, mercado y proyecciones. Podemos pensar 3 rutas: Criollos, indígenas, empresas extranjeras dentro de diferentes criterios de propiedad y modos de producción. Cada una de estas tres rutas, tienen sub rutas, si pensamos la productividad indígena agrícola en Quetzaltenango ya se encuentra orientada a la producción de alimentos para exportación y menos para subsistencia, compiten en espacios productivos con fincas criollas con economías de plantación y ganado. En la zona del Polochic la relación con las variables productivas es diferente, la producción tiene una función principal el autoconsumo y el mercado local, con enorme diferencia en vías de comunicación. Así, con mucha mas amplitud y estudio pueden insertarse los eventos y necesidades sociales en los espacios y momentos correspondientes. Es muy importante recuperar la MEMORIA HISTORICA INDIGENA, con sus diferencias, derechos, formas de mercado, propiedad y de desarrollo. Plantear desde estos conceptos nuevas estrategias y formas de diálogo para que crezcan y tengan una mejor participación social y es obligación de los dirigentes de estos sectores investigar para buscar las mejores soluciones. No se trata de hacer banderas de protesta, inducidas a la violencia, con cada evento individual que ocurra.
14. Jose Gonzalez: (2011-03-19 05:43:04 horas)
    Son invasores ILEGALES. Usted es hipocrita ya que quiere que se respete la ley solo cuando le conviene. Ahora esgrime argumentos que no tienen ninguna base juridica para justificar a esta partida de aprovechados que manipulana a estos ignorantes que quieren todo de regalado. Meta a 50 de ellos a vivir en su casa si tanto le preocupa. Solo es buena para repartir lo ajeno.