La nación indígena

34 comentarios:

1. DAVID CASTRO: (2012-03-20 17:46:28 horas)
   Cuándo y cuáles lideres y cuáles ancianos se reunieron en Totonicapán? SOY SOLOLATECO Y me duele que las verdaderas autoridades indígenas que representan las 12 cofradías centenarias, los regidores, los alguaciles, los mayordomos, las texeles etc., así como la corporación de la MUNICIPALIDAD INDIGENA que representa a 69 alcaldes comunitarios de más de 80 aldeas, cantones y caseríos, NI EN CUENTA, NI ENTERADOS, MENOS INVITADOS. Seguramente SI asistieron pseudolíderes indígenas que alquilan sus indumentarias para que folkloricamente se presenten como "REPRESENTANTES Y AUTORIDADES INDIGENAS". Las verdaderas autoridades tienen una visión totalmente diferente y en muchos casos contrario a la visión y victimización de los COMERCIANTES DE NUESTRA CULTURA Y COMERCIANTES DE LAS NECESIDADES DE NUESTOS PUEBLOS POBRES. Bajo el princípio de libre expresión del pensamiento, espero que este comentario sí sea publicado.
2. Carlos Vohn: (2012-03-20 02:16:15 horas)
   Si siguen creyendo que somos varios pueblos en un solo territorio tenemos a "los pobres explotados e ignorados". Basta, los Mayas desaparecieron y los indígenas fueron conquistados y ahora somos Guatemala con Guatemaltecos. Lo que tenemos es falta de identidad, no somos 23 culturas, ni resistencia de 500 años. Solo falta que ahora queramos que todos trabajen, paguen impuestos y sean responsables de sus actos. Imposible, eso seria nación.
3. Juan gonzalez: (2012-03-20 00:26:59 horas)
   Tu postura Juan Luis font es sencillo de comprender, divide y venceras. En la constitucion de la republica se reconoce una sola Guatemala, no dos, ni tres. Todos somos guatemaltecos no importa el origen, o color de la piel, eso no tiene la menor relevancia. Los nativos de Guatemala tienen sus costumbres y tradiciones pero no dejan de ser 100% guatemaltecos como cualquier otro grupo que conforman la nacion. El problema radica en la exclusion que fomenta el Estado hacia ellos, al no abrirles espacios politicos de participacion, al no consultarlos sobre la explotacion de los recursos naturales; tales como la mineria y las hidroelectricas, el gobierno toma decicisiones arbitrarias a puertas cerradas a espaldas de la poblacion nativa. Entonces esa premisa falsa que viene desde siglos atras de ver al nativo como problema, cae por su propio peso, no tiene bases que lo sostienen. Los grupos nativos tienen su propia plataforma de supervivencia; que a pesar de la exlcusion y la explotacion de la mano de obra por parte de los terratenientes, no han colapsado, y siguen fuertes y cada dia mas educados. El problema lo constituyen el racismo esteril de la oligarquia,y del Estado, que si le abren aperturas a los nativos en cuanto participacion politica, otro gallo cantaria. Porque nosotros si tenemos mentalidad de triufadores y de progreso, no como uds, piensan de mala fe, basados en conceptos caducos y fuera de la realidad. Porque nosotros si trabajamos duro para tener lo que tenemos y odiamos las practicas corruptas de apropiarnos de lo ajeno, como lo hacen las minerias, los extorsionistas, los politicos, el gobierno y las maras. Nos gusta el trabajo para alcanzar nuestras metas personales, educar nuestros hijos, salir adelante. Entonces Juan Luis Font me puedes decir donde radica la superlatitividad de tu raza respecto al nativo de Guatemala, no sera que la debacle que azota el pais es causada por tu mismo grupo, que tienen unos politicos mediocres, infimos en valores morales y eticos, entonces quien es inferior aqui? Por favor antes de escribir conecta tu cerebro con tus dedos o tu lengua.
4. isai lopez: (2012-03-19 20:08:24 horas)
   que mal porque los que los han hecho invisibles. son los mismos indigenas. que hoy tienen poder economico,social,politico e intelectual que miran de reojo o de arriba abajo a sus empleados, no les pagan el salario minimo. trabajan mas de 8 hrs y otras cosas mas, y no digamos los comentarios hacia los ladinos o los que no piensan o hacen los que dicen, un lider se entero que unos lideres indigenas solo se tomaron unas fotos con un candidato presidencial y arremetio contra sus hermanos indigenas que dice defender los empezo tratando de desgraciados a mas y habla de tolerancia y un vocabulario de bonitas palabras, que no entiende mucho menos que las viva asi que los que mas discriminan son los indigenas y a si mismos. por que hay un grupito que viven, comen y visten con manipular a personas de escasos recursos o analfabetas. dividiendolas con lo de las clases sociales o ladinos contra indigenas o catolicos contra evangelicos ricos contra pobres etc, soy indigena curse solo sexto primaria pero no me parece que dividamos mas nuestra guatemala despues de 36 anos de guerra interna, el enemigo no lo tienen enfrente o a lado, lo tienen adentro de su corazon y los esta destruyendo aunque acumulen riquezas. espero que publiquen mi comentario. porque siempre e respetado las reglas, revisen, o tambien discriminan a los usuarios.
5. juan toj sical: (2012-03-19 18:28:54 horas)
   como descendientes de los primeros habitantes de estas tierras, nos sentimos orgullosos de ser indígenas, pero la invasión de nuestras tierras a partir de 1492, nos ha relegado a un segundo plano como habitantes de segunda o tercera clase en ¡nuestra propia tierra¡ pero hemos resistido. y no permitiremos que sigan invadiendo nuestros recursos, por las razones siguientes, en rabinal baja verapaz se construyó la hidroeléctrica de chisoy, los habitantes de esa cuenca no disfrutan de la electricidad mucho menos de las ganancias económicas que se obtienen de ella, en inaudito que el señor font crea que del norte vienen financiamiento o como dijo su colega marcela, siempre tienen que difamarnos. y lo de la constitución de la república fue echa a la medida de los dominantes por sus trabajadores los politicos, de lo poco que allí se encuentra escrito en favor de nosotros los indígenas muy poco se aprovecha por la falta de oportunidades en nuestra tierra de maiz. pregunto quien se beneficia de la explotaciòn del oro de nuestras tierras, es el extranjero a pero lo aplauden ustedes los ladinos ese 5 por ciento que dejan de regalias mientras ellos se llevan lo mejor. hasta que la educación no mejore en guatemala estaremos siempre luchando por nuestra patria.
6. Alejandra Casas Rios: (2012-03-19 17:31:37 horas)
   Desde el punto de vista puramente de libertad, realmente en guatemala no existen ladinos, ni indigenas, ni mayas, ni garifunas, solo existen GUATEMALTECOS con diferentes etnias, idiomas, cultura, comportamiento, creencias, necesidades. La Ley, ya sea leyes del estado, leyes naturales, cosmicas, religiosas no distinguen raza, cultura, genero o gustos. En Guatemala hay individuos libres y responsables de su propia vida. Ninguna cultura es homogenica. Entre los mismos llamados indigenas hay castas asi como en los ladinos. Entre los llamados ricos tambien hay diferencias. Unos son evangelicos y otros catolicos. Aun entre las maras hay diferencias, unos son mara 18 y otros salvatruchas. Como ven, no se pueden agrupar personas solo porque tienen "ciertas" caracteristicas en comun. Los mayas en su epocas tambien tenian elites (los religiosos y los reyes dominaban a las castas empresariales y agricultores mayas, asi como los guerreros pertenecian a elites). La unica via de una vida prospera y pacifica es entendiendo que las personas son unidades unicas, con necesidades propias, con derechos individuales a libertad de escoger, derecho a la vida e igualdad ante cualquier ley igual que todos. Ahora, es cierto que ciertos individuos tienen similitudes con otros individuos como religion, idioma, etnia, preferencia sexual, gusto por cierta musica, etc... No debemos r por el camino de crear leyes especiales como ley de la mujer, ley del indigena, ley del moreno o ley del gay. Aqui todos somos humanos, antes los ojos de dios, el diablo, de la madre tierra, de la naturaleza....y porque no, tambien del estado!!!! Una guatemala, llena de guatemaltecos con diferentes identidades que juntos hacen UNA nacion.!!!! Basta de separatismos...al final todos nacen y mueren....osea que en eso si somos iguales y homogeneos....el resto, cada quien determina bajo su propia responsabilidad!!!! Viva Guate!!!
7. otoniel morales: (2012-03-19 17:12:36 horas)
   Los líderes indígenas que "luchan por su identidad" se prestan fácil para ser escuchados por cualquier "mesías" por muy experto y acreditado que venga; me dá tristeza que organicen "convocatorias llamativas" con trajes autóctonos, quemas de incienso y pom y algunas lágrimas oportunas lamentándose de cualquier cosa que hacen contra ellos desde el papá presidente hasta el último de los ladinos o mestizos de esta mi tierra que también es de ellos.
8. sergio santos: (2012-03-19 16:28:40 horas)
   Al leer comentarios puede notarse el racismo camuflado y justificado de nuestros compatriotas, algunos mitos por ignorancia o por mala fe: 1. Los indios NO pagamos impuestos, y el IVA (acaso no va incluido en TODOS los precios), la recaudaciòn es cuestion de la SAT. 2. Nos oponemos al desarrollo, falso, les recuerdo el emblematico caso de un vecino de zona 15 contra una telefonica, de residentes zona 10 por oponerse a la construcciòn del Okalnd Mall ...es oponerse al desarrollo eso o eso no aplica ahì???... 3. Ricardo Arjona, gran chapin y Rigoberta Menchù gran chapina, uno hace olas por que critican su compromiso light, mientras a Menchù le dedican todo tipo de ataques racistas, xenofobos, discriminatorios...¿no que todos somos guatemaltecos?...Arjona puede hacer lo que quiera con su pisto, Menchù debe ayudar a sus paisanos...de ahì para arriba. 4. No hay mayas dicen, se extinguieron si claro, esos indios feos que quedan salieron de la nada, son remoras del progreso leì por ahì. 5. Los medios influyen en la expansiòn de los mitos. Hace semanas con la "angustia del Mesìas" de Arjona que padecen los chapines wanabe urbanos, tanto Josè Zamora como Edgar Gutierrez utilizaron la expresiòn, refiriendose a la respuesta con el hìgado de Arjona a Gereda, que a Arjona "se le saliò la mancha mongolica"....una forma acaso light de repetir "se te saliò el indio"¿? 6. Indios huevones e ignorantes, si claro ahì los vemos hablando no solo inglès y español en Antigua o en Pana aprendiendo "hands on" sin esperar siquiera la escuela, que tan lejos està para nosotros. 7. En mis tiempos /40 años/ ser delincuente en los pueblos era escandaloso, con tanto reclutamiento y migraciòn forzada, pese a la mayorìa indigena que habita el paìs la mayorìa de delincuentes son mestizos o ladinos ¡demuestrenme que no! Va de gracioso a indignante leer esos pensamientos del siglo XIX en pleno siglo XXI, por estos y no por otra cosa no avanzamos como paìs.
9. roberto gonzalez: (2012-03-19 15:40:21 horas)
   El reto que enfrenta la poblacion de origen maya (y que aun guarda su idioma y el traje en las mujeres) es el reto del mestizaje. La gran mayoria apoya una brutal aculturacion. Las tradiciones y costumbres se van perdiendo y eso no solo pasa aqui ha pasado en un sin fin de lugares a traves de la historia. Ademas existe el mito del voto maya. Mito porque aqui ese voto es por lineas partidistas. Ya existen las instituciones democraticas y el campo esta abierto. No se soy pesimista y optimista.
10. Pablo Rangel: (2012-03-19 15:13:27 horas)
    Buen artículo, felicitaciones. Desde hace varias décadas, los mismos mayas escriben sobre sí mismos, seminarios, foros, conferencias, presentaciones de documentos etc. y es sorprendente cómo hoy muchos guatemaltecos dicen "todo es inventado" o "es algo que hay que discutir porque no se sabe"...una visita a una librería de alguna organización social y podrían ver que el problema es que este es un ejercicio de humildad para el cual pareciera que como guatemaltecos tenemos una grandiosa incapacidad.
11. Cornelio Garcia: (2012-03-19 14:58:45 horas)
    Uffffffff los ladinos demuestran muchisisisisisisiisima ignorancia, con relacion a pueblos indigenas... Que verguenza, aun hay tiempo de conocer la cosmogonia, cosmovision y vida de los pueblos indigenas. Por favor hay que actualizarse....Vamos pueblos indigena a demostrar a los ladinos que la tierra no es de miel, es color de la piel y de la gente honrada.
12. juan gonzález: (2012-03-19 14:47:55 horas)
    A julio garcia y a Carlos Eggenberger: leer a estos dos guatemaltecos uno termina entendiendo que en este país la situación esta grave, va mucho más allá de lo que un se imagina porque un grupo podersosos de este país esta enfermo, pues, sus ideas de desarrollo siguien siendo muy impositivas y represoras, apoyados por un Estado y una constitución contruidos y redactados por ellos mismos. Estos dos señores (García y Eggenberger) son el reflejo y la evidencia de la alta discriminación y racismo que impera en pleno siglo xxi en este país. Si estos dos señores fueron formados en colegios capitalinos (donde no se tocan temas de la realidad naciaonal guatemaltca) y en universidades extrangeras, entonces razón tienen de no lograr entender la dinámica de estge país. Gracias Juna Luis Font por esta reflexión!
13. J. J. Boiton: (2012-03-19 14:18:29 horas)
    Ahi que ver como está el racismo en este agobiado pais, estamos mal. Segun algunos iluminados, la solucion es que el indigena deje de serlo y que se convierta en guatemalteco. Ahh, que bien, lo unico es que la unica identidad nacional que he visto en Guatemala es la indigena, porque el ladino es la negacion de lo indigena, nada mas. Y a los que en sus venas corre y se agita sangre europea, pues solo les basta ir al estadio cuando juega la Seleccion, pasar el dia tuiteando y actualizando su estado en facebook, y de alli lavarse la cara en grupitos para ser "Activistas Sociales". Que lindos, ¿Y el problema de que en este pais no cabemos todos? ¡Eso no importa!
14. Ricardo Cortés: (2012-03-19 13:59:51 horas)
    "Un estado occidental impuesto a poblaciones indígenas". ¿No es "occidental" una referencia al continente americano y algunos países de Europa? Si así es ¿no son entonces los indígenas también occidentales"? Y puesto que todos llevamos una buena proporción de sangre indígena aunque nos digan ladinos ¿No constituimos todos una sola nación que entre sus características es indígena, pero también mestiza? Si la nación indígena es distinta a la nación mestiza ¿debería tener una estructura jurídica, política y administrativa distinta? En ese caso, ¿seguiríamos siendo Guatemala o debemos llamarnos "Guatemalas"? Pregunto, porque la forma de plantear el tema puede unir, pero también dividir. Por último, ¿No son todos los estados "impuestos" a la población? ¿O puedo yo como mestizo (ladino que me dicen) propugnar por una forma de gobierno distinta a la establecida en el ordenamiento jurídico, sin que el estado me vea como subversivo o rebelde? Porque en ese caso me declararé ácrata y no pagaré impuestos, apelando a mi derecho de que no me impongan el estado, aunque no sea 100 % indígena.
15. Luis Alfredo Beteta Perera: (2012-03-19 13:58:23 horas)
    El problema en Guatemala es que somos un pueblo de la adopción. Siempre adoptamos pautas que son propias de otras culturas y que al adaptarlas o "tropicalizarlas" da como resultado esta situación. El problema también estriba en que las estructuras de poder siempre han emergido del grupo ladino, aunque en realidad este grupo sea una minoría. Creo que estos son lamentables resabios de la conquista y mientras existan estos lamentables "nosotros" y "ellos" xenofóbicos no podremos concretar un proyecto de nación.
16. sergio fernandez: (2012-03-19 13:28:24 horas)
    A nosotros los ladinos o mestizos siempre nos ha sido extraño, ajeno , y difícil no solo de entender sino de aceptar que se necesite de un procedimiento, serio, honrado e integral para convocar a esos ancianos a los que refiere el columnista. Pues en guate. nuestros ancianos valen un pepino. Al menos afirma que la población "no indigena..por no decir el mestizaje, vive de espaldas al 'mundo' indigena, al menos reconoce que es un mundo insoslayable, de carencias, abandono y olvido, le faltó decir. También afirma que se "requiere" de la "construcción' de un "modelo propio", obra de ingeniería que lleva 200 años y ni fu ni fa. También alude a no obstaculizar la "competitividad"...¿de quienes?, tambien hace referencia a las dulces y mansas conciencias de nuestro pueblo indigena,...¿qué les parece?. me pregunto, ¿ en donde se quedaron rezagadas nuestras conciencias ladinas guatemaltecas?.. Pero el colmo de los colmos es escuchar a P.Trujillo y Cía, y Sucs. despotricar en contra de los indigenas acusandolos de terroristas y desestabilizadores...¿ desestabilizadores de qué o de quiénes?..No me cabe duda alguna que el colionalismo orquestado por españoles sigue en vigencia.
17. mireya jimenez: (2012-03-19 13:18:07 horas)
    Genial articulo que desenmascara el verdadero objetivo de periodista Silva Gereda con su acusacion de terrorismo a cierta cooperacion internacional de paises escandinavos. Grave acusacion por cierto. Juan Luis font desnuda aquí la verdad de quienes tienen intereses en mantener su quota de poder y a quienes les es mas facil seguir invisibilizando y poniendo a los indigenas como ignorantes y ahora terroristas, que refundar una Guatemala Incluyente, como hacen precisamente esos paises como suiza, suecia y dinamarca que lo que mas tienen es diversidad de etnias y razas! Ahora solo falta que te acusen de cangrejo Juan Luis!
18. sergio licardie V: (2012-03-19 13:15:08 horas)
    Para analizar el PROBLEMA INDIGENA EN GUATEMALA es necesarios tener claros muchos conceptos de los PROCESOS HISTORICOS NACIONALES, LOS DISTINTOS NIVELES DE DESARROLLO DE LAS COMUNIDADES Y, ENTRE OTROS MAS, TODA LA PROBLEMÁTICA DEL MERCADO NACIONAL E INTERNACIONAL. No se puede pensar con una lógica polarizada o de partido como es la tendencia actual y donde se desbordan las pasiones políticas y la reconquista de posiciones CHAMBITALISTAS buscando votos. Es importante analizar los distintos procesos históricos de los diferentes pueblos indígenas. Nos vamos a remontar al momento entre la caída del imperio Maya y antes de la conquista. Que era lo que existía en cuanto a varios conceptos sociales: familia, educación, impuestos, religión, sacerdotes, mercado, cultura, producción, propiedad, territorialidad, etc. Etc. Como nuestras estructuras actuales se refieren a nuestro mapa, que papel jugaban nuestros nacionales en esa época respecto a los aztecas, cuales eran sus identidades porque las tenían y sus avances sociales. Como una definición social por dar un concepto. Que tanto comunismo primitivo o relaciones tribales habían. Luego en la conquista, fueron vencidos por una cultura de feudalismo, que habían pasado la esclavitud, con una religión de soldados, guerreros, conquistadores de tierras e ideólogos en busca de ambiciones distintas a las de los habitantes nacionales. Eso fue una dominación de 300 años de la que hubo una independencia en la que los indígenas y sus tendencias de supervivencia indígenas no participaron y empezó el gobierno de criollos y ladinos donde surgieron nuevas interpretaciones históricas de producción y mercado. El liberalismo empezaba a ganar espacios y los conceptos de patria y país fueron incrementados por la cultura criolla independentista. Como estuvieron las relaciones de los grupos indígenas en esos cambios, hacia donde orientaban sus esfuerzos. La independencia fue pacífica y luego vinieron las revoluciones con carácter, las elecciones, los golpes de estado, etc. Son 200 años mas de historia y aunque en lo particular, personal, ha existido participación, ideológicamente no se ha dado. En el presente hay algunas manifestaciones empujadas por líderes con resabios ideológicos de lucha revolucionaria de clases, que en la realidad se vio que no pintó en las ideas aunque sí en la absorción de una gran identidad cultural que se usa como atractivo nacional. Ese somero concepto ideológico nos quiere pintar la imagen de diversidad unificando como maya a los grupos mas importantes de indígenas de mayor trascendencia histórica dándole igualdad de participación y de peso a Xincas y Garífunas, estos últimos 5000 nacionales en un terreno de 1 kilometro cuadrado como territorialidad. Esa identificación tiene mas sesgo político que solución social, luego separando, seguramente por decepción, al ladino que es la verdadera mezcla de todas las tendencias nacionales. Partiendo de los conceptos históricos debemos interpretar las necesidades actuales y darles SOLUCIONES SISTEMICAS Y DE MERCADO, no simplemente soluciones de poder, de dominio, de exclusión, de subsidiaridad sino buscar las participaciones incluyentes. Educación por ejemplo se plantea el modelo criollo y copiado internacionalmente de la escuela. No responde a las necesidades de los distintos grupos. Si la tendencia liberal es que sea GRATUITA y procediendo para todos. Debe pensarse que cada niño debe ser dueño de su cuota y que cada sociedad resuelva su problema y no esté esperando que se lo solucionen. En términos de salud siento que hay mas avances. Existe toda una cultura herbolaria y la mayoría de los partos se hacen por comadronas, pero no existe una estructura de educación y acreditación de salud para cada una de las diferentes culturas y me imagino que tampoco existe ningún subsidio. En cuanto a cultura es notorio el predominio indígena existente en el mercado turístico y en cuanto a religión, aparte de las creencias autóctonas que están entrando al mercado mediático, la identificación con las identidades católicas, las ceremonias ya se efectúan en las lenguas indígenas aspectos que son parte de las relaciones del mercado cultural. Si seguimos pensando en culturas dominantes no vamos a tener soluciones y seguiremos soportando transgresiones a la ley y a las personas. Tan importante es aprender un idioma indígena como aprender castilla y algunos externan “Que nos alfabeticen en Inglés”
19. angel montenegro: (2012-03-19 12:39:43 horas)
    Nacion Indigena??? en la Constitución Política de Guatemala no hace referencia a naciones, sino que se refiere a que todas las personas nacidas en este territorio son Guatemaltecas. Solo GUATEMALTECAS O GUATEMALTECOS como se dice ahora. No se porque las comunidades se automarginan y se nombran naciones indigenas. Quien da el financiamiento para que por todos lados se opongan al desarrollo??
20. Juan Lemus: (2012-03-19 11:54:42 horas)
    Necesaria reflexión. La integración nacional no debe significar homogenización. De hecho, el grupo que ha querido implantar los estándares de ciudadanía universal lo que ha logrado es reafirmar las desigualdades socio-culturales pues han quedado afuera quienes no son aceptados dentro de tales ideales dominantes. Es una cuestión de poder. Se es racista porque un sistema de exclusión permite y hasta alienta serlo. El asunto es complejo pero es mejor tratar de pensar formas más incluyentes y plurales de construir la nación que aferrarse a la idea que el "problema" está solo en lo indígena.
21. Estuardo Apredes: (2012-03-19 11:43:31 horas)
    La organización social totonicapense en cantones, su jerarquía y respeto es un verdadero ejemplo a imitar para el resto de los pueblos indígenas. La alta comisionada al conocer esta organización, reacciono,” lo que no me explico es por qué no lo hacen a una sola voz”. La falta de confianza y temor en todo lo que se refiere a la explotación de los recursos naturales “de nuestra madre tierra”, es muy simple, este país no esta gobernado por quienes representan sus legítimos intereses. un sistema de gobiernos que únicamente ha representado los intereses de una pequeña oligarquía. Navi Pillay expreso “Las personas deben estar en el centro de la discusión; no primar los intereses de monopolios económicos cuya principal meta es obtener ganancias” - ademas La Convención de Pueblos Indígenas de Naciones Unidas establece que debe haber un consenso previo e informado antes de explotar los recursos naturales de cualquier comunidad. Y para finalizar agrego “Los países del mundo han establecido esta oficina para velar que se cumplan las normas y estándares, acordados entre todos, en materia de Derechos Humanos. Por ello aquí, como lo hago en cualquier sitio, recuerdo las obligaciones adquiridas. Guatemala será evaluada en breve en el marco del Examen Periódico Universal (EPU) en Naciones Unidas”
22. Cesar De Leon: (2012-03-19 11:43:18 horas)
    Y no se nos hace invisibles a los ladinos cuando se dan leyes solo para los inidgenas? Aun el 169 tiene privilegios solo para indigenas....Si se da la discriminacion en doble via nunca vamos a lograr nada.....pero es mas preocupante la divison misma entre los idnigenas pures no hay un solo lider que sea apoyado por todos...
23. Luis Carlos Pérez: (2012-03-19 11:42:24 horas)
    Carlos Eggenberger: Soy parte de esa gran Nación Indígena. Mis relaciones familiares componen a los K’iche’, Q'eqchi', Poqomchi, Kaqchiquel, Mam, Ixil, Poqomam y tantos otros que para nosotros no importa que lengua hablen. Lo único que nos identifica es que somos indígenas. Para nosotros los ancianos, son lo más respetado que podemos tener. Y les escuchamos porque a pesar de la discriminación en contra de nosotros. Podemos decir que día a día estamos más presentes y conscientes de nuestro entorno. Aunque ustedes no lo sepan, entre nosotros platicamos de ustedes. Del pasado humillante al que nos sometieron. Pero que no estamos dispuestos a que nos sigan llamando a todas nuestras madres como “maria”. Ya no parecemos “indios” pero orgullosos de ser indígenas.
24. Juan Lemus: (2012-03-19 11:40:43 horas)
    Necesaria reflexión. La integración nacional no debe significar homogenización. De hecho, el grupo que ha querido implantar los estándares de ciudadanía universal lo que ha logrado es reafirmar las desigualdades socio-culturales pues han quedado afuera quienes no son aceptados dentro de tales ideales dominantes. Es una cuestión de poder. Se es racista porque un sistema de exclusión permite y hasta alienta serlo. El asunto es complejo pero es mejor tratar de pensar formas más incluyentes y plurales de construir la nación que aferrarse a la idea que el "problema" está solo en lo indígena.
25. Eduardo Herrera: (2012-03-19 11:28:21 horas)
    La realidad de las cosas es que los pueblos indigenas contribuyen a la economia, mas no al estado, ya que todo es informal y de acuerdo a sus convicciones. No hay pago de impuestos, pero si exigencias en educacion y salud. No pagan arbitrios municipales ni licencias de construccion. Como es eso que toman sedes de policia cuando confiscan mercaderia que viene de contrabando? O poner tumulos donde se les ronca la gana. O si hay un accidente geografico que se puede explotar (eg volcanes o lagunas), todo se tiene que hacer como ellos mandan. Y no me hagan empezar con el tema de la mineria o hidroelectricas. El gobierno es una republica, y representa a todos. No es necesario tener un codigo de justicia maya, ya que alguien de oriente que cometa una falta en occidente desconoce sus leyes. Para eso estan las leyes, en espanol para su conocimiento y aplicacion. Nunca se van a poner de acuerdo, y va a ser imposible lograr consenso con los mas de 20 idiomas que se hablan. La realidad es que ellos son mas racistas que los ladinos, y mucho mas intolerantes al cambio y progreso. Por eso se les ha marginado, y no se puede hablar de desarrollo sin hacer que se respeten las normas actuales, y sin hacer ver la responsabilidad individual.
26. Moisès Rosales: (2012-03-19 11:18:14 horas)
    Has tocado algunos puntos importantes, pero no todos. A los líderes, autoridades y comunidades indígenas se les acusa falsamente de terroristas, colabodores de la delincuencia organizada, etc. por el hecho de defender sus derechos, y se les acusa de estar contra el desarrollo, sin embargo el único desarrollo es el de las empresas, que no pagan impuestos, y todas las ganancias se van del país, no dejan nada aquí, más que la miseria que encontraron y el egotatimiento o exterminiio de los recursos de estos pueblos y los nuestros. Es necesario seguir denunciando para que no se regalen los recursos nacionales.
27. julio garcia: (2012-03-19 11:07:00 horas)
    ...se sienten invisibles....? pues internamente creo que el resto de slo que aca vivimos estamos tan ocupados en nuestros propios problemas que ni nos inmutamos de ellos. El creer ser merecedor por venir sufriendo, segun ellos, por quinientos anos, de todo;se le llama egocentrismo ( Exagerada exaltación de la propia personalidad, hasta considerarla como centro de la atención y actividad generales ) y en este caso le diria yo etnico, Ya tienen la atencion del extranjero, y si que la tienen cuantos piel blanca deafuera no vienen a nuestro pais a ver las ruinas, los trajecitos de colores, comprar lapiceritos,encendedores, etc cubietos de telas multicolores, artesanias de barro, o ver donde estan las viejitas arrugadas y desentadas, los ninos panzones con el ombligo de fuera y moquientos, las casa de barro y paja que ya se caen....esa es la imagen que ellos mismos han vendido....de ello reciben un trato adecuado a su imagen, y sus ong"s reciben el pisto que deberian de canalizarlo adecuadamente.En el gobierno anterior cuantos etnicos estuvieron en fonapaz en el dpto administrativo....y fue el mas grande foco de corrupcion o en el programa de resarcimiento, o en fonatierras o en direcciones y ministerios o como empleados intermedos .....?! Y !?. La sra. alta comisionada necesita hacer su trabajo para cobrar su salario en usa $ . no sera dificil el que todas sus recomendaciones queden igual que todas las anteriores......ya saben donde.
28. Rolando Alecio R.: (2012-03-19 10:59:10 horas)
    Aunque los distintos proyectos de nación, formulados, desarrollados y controlados por los sectores hegemónicos (no indígenas), reconocen una igualdad formal para todos los miembros de la comunidad nacional, estos generan y reproducen una serie de mecanismos de carácter económico, político y cultural que mantienen y reproducen la desigualdad real que existe entre la población indígena y no indígena. Estos últimos rechazan la diferencia cultural o lingüística y buscan la homogeneidad de la sociedad, intentando desaparecer esas diferencias y la diversidad étnica del país. Para los sectores hegemónicos, históricamente, la población indígena y su diversidad han significado un problema, debido a que consideran que las diferencias culturales son motivo de atraso y de estancamiento e impiden lograr la “unidad nacional” que requieren, basada en eliminar la diversidad étnica y cultural. Desde principios del siglo XX hasta el presente, se han desarrollado fórmulas muy diversas, dirigidas a recoger (o simplemente a ocultar) los reclamos de las comunidades étnicas y pueblos indígenas. Todas estas fórmulas o políticas, tienen en común el objetivo de encontrar un sistema para insertar a los pueblos indígenas y a las comunidades étnicas en el marco del Estado nacional, de acuerdo a los intereses y lineamientos de los sectores hegemónicos, ignorando los intereses y características de los pueblos indígenas. Tales políticas pretenden resolver el llamado "Problema indígena", aunque muy bien cabe preguntarse si el verdadero problema no reside en la configuración del Estado nacional guatemalteco que ha excluído, históricamente, a una buena parte de su población, en beneficio de los intereses de un sector minoritario.
29. Gil Zu: (2012-03-19 10:33:08 horas)
    Este Domingo en el Periodico La Noticia (La Cascada) se publica la vivencia de una enfermera norteamericana de los Cuerpos de Paz que llega a una comunidad del altiplano despues de La Segunda Guerra Mundial. Abre un dispensario de salud y colabora con el Comite de Vecinos para abrir la carretera, nuevas escuelas, programas de alfabetizacion y dos Cooperativas Agricolas. Al ocurrir la invasion en contra de Guatemala en 1954 regresa a su nacion y dos años despues fallece. Una de sus hijas no olvida las experiencias vividas junto a los ciudadanos de aquella comunidad indigena y cuando pasan los años organiza a un grupo de universitarios que le dirigen una carta abierta al presidente mencionando la pobreza que viven los pueblos latinoamericanos pero tambien los contrastes sociales en su nacion donde la juventud ha quedado atrapada entre la pornografia y la violencia. Entre las guerras y lo que aspira su pueblo. Termina la carta diciendo. Si seguimos asi estamos vaticinando la caida de esta Potencia que va a quedar sumergida en el fango de la prostitucion y las drogas. El Presidente Kennedy no pudo leer esa carta porque fue asesinado en Dallas Texas. 1963-2012. Hoy el Continente Americano vive el despertar de sus pueblos, admirado por muchas naciones Europeas, mientras que Estados Unidos esta sumergido entre las drogas, las armas, las guerras y la pornografia con una deuda de TRILLONES.
30. ROBERTO LOPEZ PORRAS Economista: (2012-03-19 10:10:46 horas)
    DEBE HABER UNA POLITICA INDIGENA?Juan Luis ha tocado un problema multicentenario al que no se le ha dado atención seria, como es el tema de las Comunidades indígenas que el columnista llama nación Indígena. Dicho estrato sociológico llamado ind'igena, viene reduciendose y van quedando los ancianos herederos de sus tradiciones y culturas que son los dirigentes de pueblos pequeños dentro de un universo indígena de menos del 50 por ciento de la población total. Lentamente estamos caminando hacia una sociedad más homogenea y occidental. El proceso de occidentalización ha sido lento, sin embargo, por evolución nataural, casi hemos absorbido cultural y étnicamente a la población afro del Caribe guatemalteco, pero las comunidades indígenas del país, viven bajo reglas duales, las de la cultura occidental y las de cultura indígena, y por ello requieren atención de parte del Estado, no solo en lo económico, sino en lo social y en políticas de inserción. La evolución, nos llevará tarde o temprano a ser un país más homogeneo. Nuestra realidad no es única. La vemos en España, en varios paises Latinoamericanos Andinos y el avance de la globalización y las migraciones que caraterizan a nuestra época, han acelerado dicho proceso. En este contexto la pregunta es si debe haber una política indígena especial en nuestro país como parece sugerirlo implícitamente Juan Luis. La cultura indígena, sus artesanias, sus polícroimos textiles e indumentaria, su arte, Etc. seducen y son un tesoro de nuestras raices que debieran protegerse y tener un Museo prominente e integral. Sin embargo, propiciar o estimular una nación indígena es contra la un idad nacional y tambien contra la evolución. No podemos congelar la historia pero tambien no podemos congelar la realidad actual de nuestros grupos etno-sociologicos llamados indígenas que merecen atención para ayudarlos a insertarse en la sociedad contenmporanea, sin que ello signifique que pierdan su identidad y sus raices que tambien son las nuestras.
31. Ernesto Castro: (2012-03-19 08:43:56 horas)
    La Constitucion vigente descansa sobre un pilar fundamental; el bien comun de la Nacion, que es unica, donde sus miembro tiene igualdad de derechos y obligaciones. Si esto NO se cumple, es porque existe un problema estructural, serio, que nadie quiere aceptar y, donde cohabitamos de manera individual y egoista. O nos juntamos como uno solo o, definanitavamente nos separamos y, el conflicto radicara en que una parte no querra quedarse con la clase politica, causante de todos nuestros males y desgracias.
32. Pedro Bal Cumes.: (2012-03-19 08:34:51 horas)
    Es un viejo debate que ignoran los gobienos de turno, desde la suscripcion de los acuerdos de paz, la autonomia politica y administrativa de los indigenas no es posible, porque la autonomia los minoriza ante el Estado.
33. Carlos Eggenberger U.: (2012-03-19 07:59:14 horas)
    A veces pienso que Guatemala caminaría mejor si los departamentos del Occidente hubieran logrado la república de los Altos y el resto, se hubiera anexado a El Salvador. Porque si ni los mismos pueblos indígenas se han puesto de acuerdo entre ellos y es un hecho que los que se llamaban cachiqueles no se llevaban con los quichés o zutuhiles, puro ejemplo de la torre de Babel. Así que pedirnos a los ladinos que los entendamos es pedirnos que seamos mas sabios que ellos ya que repito, ni entre ellos se entienden. Y queda la duda de si todo ese lío de las consultas no esta algo matizado por algún raro interés, porque es razonable que haya oposición a actividades que generan peligro pero.. ¿a hidroeléctricas que abarataran la energía? A cementaras de quedaran trabajo? Para todo hay oposición especialmente de grupos que se dedican solo a eso y que no precisamente están integrados por indígenas, lo cual lo lleva a uno a pensar que viven de eso. Ademas, por que no hay esa presión hacia algunos pueblos y en general para el buen manejo de la basura, de los excrementos, de la limpieza en general, que ocasiona problemas como los que se viven en Atitlan, Amatitlan, el río Las Vacas? Porque suena mejor andar de Robín Hood salvando a los indefensos.
34. Héctor Benjamín Mejía Gutiérrez: (2012-03-19 07:33:30 horas)
    Lamentable la polarización... ya hasta llegó a los mismos indígenas que, en cuanto sienten algo de poder, tratan con menosprecio a quienes no pertenecen a su etnia (incluso, entre ellos mismos aplican ese apartamiento) No todos, claro está... lo peor de todo es que caemos en el craso error de la generalización. Yo me considero en parte indígena e, incluso, más orgulloso de ese origen pero, cuando me topo con alguno de los "fundamentalistas" que se van al extremo opuesto, me da coraje porque ¿qué culpa puedo tener yo de que otro guatemalteco (eso somos todos) haya menospreciado a un indígena antes? Y pago las consecuencias...